Привет, друзья! Время так ускорилось, что уже невозможно успевать все, что хочется. Но я вчера прочитала статью и просто не могу не поделиться с вами. Дэвид Брукс в своей колонке New York Times делится мыслями о формировании характера, мне кажется это очень важно для детей и родителей.
Брукс начинает со слов психолога Ангелы Даркворт, которая говорит, что для формирования характера необходимо развитие трех сильных сторон:
💬 силы сердца – быть добрым, внимательным, щедрым;
💬 силы ума – быть любознательным, непредубежденным, иметь здравый смысл;
💬 силы воли – самоконтроль, решительность, мужество.
Дэвид считает, что характер – это судьба и что нравственное воспитание находится в центре любого здорового общества. Он приводит в пример школы и работу учителей. Нравственное воспитание, пишет он, это не просто загрузка информации в мозг ученика. Оно включает в себя внутреннюю трансформацию сердца. Это про вдохновение, изменение мотивации учеников, чтобы они захотели вести достойную и целеустремленную жизнь, к которой действительно стоит стремиться.
В статье Дэвид делится идеями по нравственному воспитанию, которые он для себя выделил, посетив посвященный этой теме семинар в Гарварде.
💬 Институциональный дух. Характеры людей в первую очередь формируются в рамках морально цельных сообществ – будь то школа, компания или корпус морской пехоты, – у которых есть особый дух, которые придерживаются определенных стандартов. Это школа, для которой важнее, каким человеком вырастет ученик, чем какую карьеру он построет.
💬 Моральные навыки. Нравственное воспитание требует развития соответствующих навыков. Прежде всего умение понимать других людей, что включает умение слушать, вести беседу и давать ощущение собеседнику, что его видят. Другой навык – умение хорошо относиться к людям в сложных жизненных обстоятельствах: как осторожно высказывать критику; как расстаться с кем-то, не разбив ему сердце; как просить прощения и прощать. Как пишет Брукс, многие современные ученики не овладевают этими навыками ни в школе, ни где-либо еще.
💬 Наличие ролевой модели – восхищение великими людьми также играет важную роль. Многие выдающиеся личности вдохновлялись теми, кто был до них, как, например, Нельсон Мандела черпал вдохновение в Ганди.
💬 Традиции. Трудно выносить правильные суждения, если у вас нет четких моральных убеждений. Формирование нравственных убеждений требует знакомства с различными философскими и религиозными традициями (стоицизм, буддизм, христианство, романтизм и др.), которые школы могут преподавать, позволяя ученикам выбрать то, что им ближе.
💬 Глубокое чтение. Знакомство с традициями происходит через чтение великих текстов. Брукс отмечает, что большинство великих моральных традиций требуют от людей изучения сложных текстов – будь то Одиссея или Коран. Задача в том, чтобы не просто читать их, а буквально вникать и пробираться сквозь них, пока глубинные смыслы не проникнут в кровь.
💬 Конфронтация с самим собой. У каждого из нас есть «основной грех» или слабость, например, эгоизм или склонность осуждать. Дэвид пишет, для многих людей борьба со своим основным грехом является главной драмой их жизни, характер формируется в результате этого противостояния.
💬 Общественное служение. Помощь обществу не только улучшает мир, но и трансформирует самого человека. Люди не становятся лучшими версиями самих себя от приобретения интеллектуальных знаний, они становятся лучше, когда приобретают эмоциональные знания – способность возмущаться несправедливостью, возмущаться жестокостью, а такого рода знания приходят при непосредственном контакте с проблемами.
Как вам? Пишите в комментариях. Очень интересно ваше мнение.🤗
Брукс начинает со слов психолога Ангелы Даркворт, которая говорит, что для формирования характера необходимо развитие трех сильных сторон:
💬 силы сердца – быть добрым, внимательным, щедрым;
💬 силы ума – быть любознательным, непредубежденным, иметь здравый смысл;
💬 силы воли – самоконтроль, решительность, мужество.
Дэвид считает, что характер – это судьба и что нравственное воспитание находится в центре любого здорового общества. Он приводит в пример школы и работу учителей. Нравственное воспитание, пишет он, это не просто загрузка информации в мозг ученика. Оно включает в себя внутреннюю трансформацию сердца. Это про вдохновение, изменение мотивации учеников, чтобы они захотели вести достойную и целеустремленную жизнь, к которой действительно стоит стремиться.
В статье Дэвид делится идеями по нравственному воспитанию, которые он для себя выделил, посетив посвященный этой теме семинар в Гарварде.
💬 Институциональный дух. Характеры людей в первую очередь формируются в рамках морально цельных сообществ – будь то школа, компания или корпус морской пехоты, – у которых есть особый дух, которые придерживаются определенных стандартов. Это школа, для которой важнее, каким человеком вырастет ученик, чем какую карьеру он построет.
💬 Моральные навыки. Нравственное воспитание требует развития соответствующих навыков. Прежде всего умение понимать других людей, что включает умение слушать, вести беседу и давать ощущение собеседнику, что его видят. Другой навык – умение хорошо относиться к людям в сложных жизненных обстоятельствах: как осторожно высказывать критику; как расстаться с кем-то, не разбив ему сердце; как просить прощения и прощать. Как пишет Брукс, многие современные ученики не овладевают этими навыками ни в школе, ни где-либо еще.
💬 Наличие ролевой модели – восхищение великими людьми также играет важную роль. Многие выдающиеся личности вдохновлялись теми, кто был до них, как, например, Нельсон Мандела черпал вдохновение в Ганди.
💬 Традиции. Трудно выносить правильные суждения, если у вас нет четких моральных убеждений. Формирование нравственных убеждений требует знакомства с различными философскими и религиозными традициями (стоицизм, буддизм, христианство, романтизм и др.), которые школы могут преподавать, позволяя ученикам выбрать то, что им ближе.
💬 Глубокое чтение. Знакомство с традициями происходит через чтение великих текстов. Брукс отмечает, что большинство великих моральных традиций требуют от людей изучения сложных текстов – будь то Одиссея или Коран. Задача в том, чтобы не просто читать их, а буквально вникать и пробираться сквозь них, пока глубинные смыслы не проникнут в кровь.
💬 Конфронтация с самим собой. У каждого из нас есть «основной грех» или слабость, например, эгоизм или склонность осуждать. Дэвид пишет, для многих людей борьба со своим основным грехом является главной драмой их жизни, характер формируется в результате этого противостояния.
💬 Общественное служение. Помощь обществу не только улучшает мир, но и трансформирует самого человека. Люди не становятся лучшими версиями самих себя от приобретения интеллектуальных знаний, они становятся лучше, когда приобретают эмоциональные знания – способность возмущаться несправедливостью, возмущаться жестокостью, а такого рода знания приходят при непосредственном контакте с проблемами.
Как вам? Пишите в комментариях. Очень интересно ваше мнение.🤗