Подумалось недавно...
Если бы мы следовали канонам буквально, то каждый епископ обязан был бы знать Псалтирь наизусть. Это не чья-то прихоть, а прямое требование 2-го правила VII Вселенского собора: «Всякому имеющему возведену быти на епископскую степень, непременно знати псалтирь, да тако и весь свой клир вразумляет поучатися из оные».
Казалось бы, всё ясно: хочешь быть епископом — учись петь «Блажен муж» без шпаргалки. Но в реальности для некоторых «епископ» — это скорее про ношение палки и шапки. Причём в лютеранской традиции шапок может быть несколько: митра на праздник, митра на будни, митра «с возможностью замены» — на случай, если предыдущая не подошла к облачению.
Так что пока одни зубрят Псалтирь, другие осваивают искусство менять головные уборы. Канон, конечно, древний. Но мода — ещё древнее.
Если бы мы следовали канонам буквально, то каждый епископ обязан был бы знать Псалтирь наизусть. Это не чья-то прихоть, а прямое требование 2-го правила VII Вселенского собора: «Всякому имеющему возведену быти на епископскую степень, непременно знати псалтирь, да тако и весь свой клир вразумляет поучатися из оные».
Казалось бы, всё ясно: хочешь быть епископом — учись петь «Блажен муж» без шпаргалки. Но в реальности для некоторых «епископ» — это скорее про ношение палки и шапки. Причём в лютеранской традиции шапок может быть несколько: митра на праздник, митра на будни, митра «с возможностью замены» — на случай, если предыдущая не подошла к облачению.
Так что пока одни зубрят Псалтирь, другие осваивают искусство менять головные уборы. Канон, конечно, древний. Но мода — ещё древнее.