Сегодня Церковь чтит память Святого князя Михаила и боярина Феодора Черниговских, принявших мученическую смерть в Орде в 1245 году
Во время нашествия хана Батыя в 1238 году были безжалостно разорены многие русские города, в том числе Киев и Чернигов. В захваченных городах ханские чиновники переписывали народ и облагали его данью. От князей требовалась полная покорность хану, а на княжение нужно было получить ханский ярлык, исполнив при этом языческие обряды.
Когда хан Батый потребовал к себе Черниговского князя Михаила, то он, приняв благословение от своего духовного отца епископа Иоанна, обещал ему, что он скорее умрет за Христа и Святую Веру, чем поклонится идолам. То же обещал и боярин его Феодор.
Приехав в Орду, Святые отказались пройти через огонь и поклониться идолам. На все уговоры они отвечали: «Не подобает христианам поклоняться твари, но только Творцу».
Узнав об этом, Батый озлобился и велел Михаилу выбирать одно из двух: или исполнить требование жрецов, или смерть. Ханские вельможи советовали князю послушаться Батыя. Уговаривал князя и приехавший с ним в Орду его внук, князь Ростовский Борис, и бояре, обещая со всем своим народом нести епитимью за него. «Я не хочу быть христианином только по имени, но творить дела язычника», — твердо отвечал на все уговоры князь. Его убеждения разделял и боярин Феодор. Хан Батый приказал убить их обоих. Последними словами князя были: «Я христианин!».
Тела святых мучеников были брошены псам на съедение, но, пролежав много дней, они остались нетронутыми. Благодать Божия сохраняла их невредимыми. Каждую ночь над телами святых мучеников появлялись огненный столп и горящие свечи. Видя все это, христиане, находившиеся в то время в Орде, тайно похоронили тела мучеников. В последствии останки перенесли в Чернигов и там погребли с почестями.
Подвиг святых, пострадавших за Христа, на протяжении многих веков является примером в твердом исповедовании веры христианской.
Подписывайтесь на «Медный Колокол» и читайте больше о православных праздниках и днях памяти.
Во время нашествия хана Батыя в 1238 году были безжалостно разорены многие русские города, в том числе Киев и Чернигов. В захваченных городах ханские чиновники переписывали народ и облагали его данью. От князей требовалась полная покорность хану, а на княжение нужно было получить ханский ярлык, исполнив при этом языческие обряды.
Когда хан Батый потребовал к себе Черниговского князя Михаила, то он, приняв благословение от своего духовного отца епископа Иоанна, обещал ему, что он скорее умрет за Христа и Святую Веру, чем поклонится идолам. То же обещал и боярин его Феодор.
Приехав в Орду, Святые отказались пройти через огонь и поклониться идолам. На все уговоры они отвечали: «Не подобает христианам поклоняться твари, но только Творцу».
Узнав об этом, Батый озлобился и велел Михаилу выбирать одно из двух: или исполнить требование жрецов, или смерть. Ханские вельможи советовали князю послушаться Батыя. Уговаривал князя и приехавший с ним в Орду его внук, князь Ростовский Борис, и бояре, обещая со всем своим народом нести епитимью за него. «Я не хочу быть христианином только по имени, но творить дела язычника», — твердо отвечал на все уговоры князь. Его убеждения разделял и боярин Феодор. Хан Батый приказал убить их обоих. Последними словами князя были: «Я христианин!».
Тела святых мучеников были брошены псам на съедение, но, пролежав много дней, они остались нетронутыми. Благодать Божия сохраняла их невредимыми. Каждую ночь над телами святых мучеников появлялись огненный столп и горящие свечи. Видя все это, христиане, находившиеся в то время в Орде, тайно похоронили тела мучеников. В последствии останки перенесли в Чернигов и там погребли с почестями.
Подвиг святых, пострадавших за Христа, на протяжении многих веков является примером в твердом исповедовании веры христианской.
Подписывайтесь на «Медный Колокол» и читайте больше о православных праздниках и днях памяти.