MARKAZ SHAMS | شمس

ИСПРАВЛЕНИЕ ЧТЕНИЯ КОРАНА — группы Тасхиха, в которые вы можете добавиться 📖

Для тех, кто хочет прочитать весь Коран под руководством опытной устазы (Умм Зейд), а также провести время с пользой ☀️

⚡️ИНТЕНСИВНЫЙ ТЕМП

Уроки: пн/вт/чт/сб
Время: 16:00, 20:00, 21:00
(выберите удобное для вас)
Цена: 2500₽ в месяц

✨ ОБЛЕГЧЕННЫЙ ТЕМП

Уроки: пн/чт
Время: 16:00, 18:00, 20:00, 21:00
(выберите удобное для вас)
Цена: 1500₽ в месяц

☀️ Объем: на каждом уроке ученица читает 3 страницы (можно сократить до 2).

🌷 УМЕРЕННЫЙ ТЕМП

Уроки: вт/сб
Время: 15:00, 18:00
(выберите удобное для вас)
Цена: 800₽ в месяц

☀️ Объем: максимум 1 страница (иногда меньше в зависимости от уровня чтения и сложности суры).

Для записи и уточнения подробностей: @markaz_shams_tdz

🎁 SHAMS выделяет 2 бесплатных места на таджвид с нуля для сестер по вере от 13 лет.

🔴Условия бесплатного обучения:
https://t.me/markaz_shams/1796

Перешлите это смс близким, может быть они давно искали возможность обучаться бесплатно ✨️

☀️ ТАДЖВИД С НУЛЯ ☀️
МИНИ-ГРУППА
(для взрослых от 13 лет)

Уроки Корана для новичков – для тех, кто не знает даже буквы арабского алфавита 🌹
🟢 Уроки: пн-ср-пт 19:00 по МСК
🟢 Кол-во учеников: 6
🟢 Цена: 2200 руб в месяц
🟢 Длительность: 3 месяца

Мини-группа отлично подойдет вам, если вы

🌼 хотите научиться читать Коран в спокойном темпе,
🌼 хотите получить максимальное внимание и много личного времени от учителя.

Начало уже скоро ин ща'а Ллах ☕️

📲 Связь: @markaz_shams_tdz

Спешим объявить о трех наборах на уроки Корана 📖

Shams ☀️ подготовил для вас познавательное видео. Смотрите и делитесь с близкими⬅️

❓ ЧТО ЛУЧШЕ – ЧИТАТЬ КОРАН ПО МУСХАФУ ИЛИ НАИЗУСТЬ?

☀️ Достоверно передаётся от ‘АбдуЛлаха ибн Мас‘уда, да будет доволен им Аллах, что он сказал:

«ПОСТОЯННО смотрите в мусхаф».

Это передал Абу ‘Убейд в «Фадаиль аль-Куръан» (с. 104): «Нам передал Зейд ибн аль-Хубаб от Суфьяна, от ‘Асима ибн Аби ан-Наджуда, от Зирра ибн Хубайша, который сказал: “‘АбдуЛлах сказал…”», — и далее привёл эти слова. Цепочка передатчиков сообщения хорошая.

☀️ Хафиз Ибн Касир сказал в «Фадаиль аль-Куръан» (с. 209):

«Многие учёные прямо говорили, что читать Коран по мусхафу лучше, поскольку это объединяет в себе и чтение, и взгляд в мусхаф. А (взгляд в мусхаф) — это поклонение, как на это указывали праведные предшественники. Они порицали того, чей день проходил, а он ни разу не посмотрел в свой мусхаф».

Затем он привёл сообщения от саляфов о чтении Корана по мусхафу и о достоинстве этого.

После этого он сказал:

«Эти сообщения указывают на то, что это [чтение по мусхафу] является желательным, дабы мусхаф не оставался без внимания и чтение по нему не прекращалось. Кроме того, некоторые из тех, кто знает Коран наизусть, могут что-либо забыть, (а обратившись к мусхафу), вспомнить; либо могут исказить слово или аят, поставить что-либо раньше или позже. Поэтому удостовериться правильнее, а обращение к мусхафу надёжнее, чем полагаться на устную передачу людей».

Далее он сказал:

«Некоторые учёные сказали: основой при решении этого вопроса является смиренность (хушу').
↪️ Если при чтении наизусть смиренности БОЛЬШЕ, то такое чтение лучше.
↪️ Если же смиренности больше при чтении по мусхафу, то оно лучше.
💡 А если они равны, то предпочтительнее читать, ГЛЯДЯ в мусхаф, поскольку это надёжнее и к тому же включает в себя взгляд в мусхаф (что является поклонением)».

☀️ Шейх Абу Закария ан-Навави сказал в «ат-Тибьян»:

«По всей видимости, слова саляфов и их поступки следует понимать именно в соответствии с этим разграничением».

☀️ Шейх Ибн Баз, да помилует его Аллах, сказал в «Маджму‘ аль-фатава» (24/353):

«Я не знаю довода, который устанавливал бы различие между чтением по мусхафу и чтением наизусть.

➡️ Предписанным же является РАЗМЫШЛЕНИЕ над Кораном и присутствие сердца — независимо от того, читает человек по мусхафу или наизусть.

☀️Если при чтении наизусть его сердце проявляет больше смиренности и это больше способствует размышлению над Кораном, то такое чтение лучше.
☀️Если же чтение по мусхафу вызывает в его сердце больше смиренности и способствует более полноценному размышлению, то оно лучше. А Аллах налеляющий успехом».

☀️ Существует также хадис о достоинстве чтения Корана по мусхафу.

Абу ‘Убейд, да помилует его Аллах, передал в «Фадаиль аль-Куръан»:
«Нам передал Ну‘айм ибн Хаммад от Бакъийи ибн аль-Валида, от Му‘авии ибн Яхьи, от Сулеймана ибн Сулейма, от ‘АбдуЛлаха ибн ‘Абд ур-Рахмана, от одного из сподвижников пророка ﷺ, что пророк ﷺ сказал:

“Преимущество того, кто читает Коран, глядя в мусхаф, над тем, кто читает его наизусть, подобно преимуществу обязательной молитвы над добровольной”».

💡 Однако иснад этого хадиса слабый. Ну‘айм ибн Хаммад аль-Хуза‘и — слабый передатчик. Бакъийя ибн аль-Валид совершал тадлис ат-тасвия и здесь прямо не указал, что непосредственно слышал передаваемое. Что касается Му‘авии ибн Яхьи, то это либо ас-Садафи, либо аль-Атрабулуси — и кем бы из них он ни был, он является слабым передатчиком.

С официального канала шейхи умм 'АбдиЛлях бинт шейх Мукъбиль ибн Хади Аль-Уади'и, да хранит ее Аллах.
#Коран_и_его_науки_shams

📖 ПОЧЕМУ КОРАН БЫЛ НИСПОСЛАН ЧАСТЯМИ?

🖋Сказал Хафиз Ибн Хаджар:

«Коран ниспосылался различным образом: иногда откровения следовали одно за другим, а иногда между ними проходило какое-то время ☀️

В ниспослании Корана по частям заключены (многие) МУДРОСТИ:

☀️Одна из них – облегчение его запоминания. Ведь если бы Коран был ниспослан целиком и сразу неграмотной общине, большинство представителей которой не умели ни читать, ни писать, им было бы трудно его запомнить.

Аллах указал на это, отвечая неверующим:

وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْلَا نُزِّلَ عَلَيْهِ الْقُرْآنُ جُمْلَةً وَاحِدَةً ۚ كَذَٰلِكَ لِنُثَبِّتَ بِهِ فُؤَادَكَ

"Неверующие сказали: «Почему Коран не ниспослан ему целиком за один раз?». Мы поступили так" – то есть ниспосылали его по частям, – "чтобы укрепить им твое сердце". сура «Аль-Фуркъан», аят 32.

И также Всевышний сказал:

وَقُرْآنًا فَرَقْنَاهُ لِتَقْرَأَهُ عَلَى النَّاسِ

"Мы разделили Коран для того, чтобы ты читал его людям не спеша". сура «Аль-Исра», аят 106.

☀️Другая мудрость заключается в том, что это указывает на почёт, оказанный (пророку ﷺ), и особую заботу о нём, поскольку посланник его Господа [Джибриль] неоднократно являлся к нему, сообщая ему установления относительно происходивших с ним событий и ответы на возникавшие вопросы и различные обстоятельства.

☀️Также Коран был ниспослан в семи харфах, поэтому было уместно ниспосылать его по частям. Ведь если бы он был ниспослан целиком за один раз, разъяснение этих семи харфов, как правило, было бы затруднительным.

☀️Ещё одна мудрость заключается в том, что Аллах предопределил отменить из его установлений то, что пожелал. Поэтому ниспослание Корана по частям было более подходящим, чтобы отменяющее установление (насих) было отделено от отменённого (мансух), нежели если бы оба были ниспосланы одновременно».

См. «Фатх уль-Бари» (под №4983).
#Коран_и_его_науки_shams