Репост из: Ещё одна версия
И вновь в дискурс текущего дня вбрасывается тема пассионариев - 1, 2.
Но если менее года назад лидеры общественного мнения вопияли в поисках хоть каких-нибудь пассионариев, имея в виду, что общество, обескураженное антиковидными антинародными мерами, именуемое ЛОМами «болотом», уж точно не сможет произвести в России столь нужных ей изменений, то сейчас тема поиска пассионариев больше не звучит. Нашли, значит. И так нашли, что уже никто и не оспаривает, что новыми российскими пассионариями становятся СВОяки, фронтовики, т. е. участники СВО. Это уже стало «общим местом». Теперь в повестке дня стоят вопросы - «Что пассионарии будут делать со страной?», «Что пассионарии будут делать с государством?» (это два очень отдельных вопроса) и «Будет ли власть что-то делать с пассионариями?»
Наш канал, кстати, один из первых назвал новых пассионариев по имени — можете проверить. Нам тогда не верили, обзывали нас обидными словами. И что? Предсказанные нами пассионарии вот они — уже вылупились и начинают осваиваться в российском политическом пространстве.
Но давайте взглянем на эту проблему немного шире.
Во-первых, глупо и наивно было бы утверждать, что недавние искатели носителей пассионарности действительно считали, что в той России пассионариев не было совсем. Дело в том, что классическое определение пассионарности толкует его как некое свойство, качество человека, предполагающее наличие у него избыточной внутренней энергии, изливающейся из него вовне и проявляющейся в стремлении пассионарного человека к преобразованиям мира, изменению общества, общественных отношений и т. д. Причем изначально предполагалось только это — избыток внутренней энергии, направленной на изменение реальности. Знак этой энергии не учитывался. Т.е. и альтруисты, изменяющие мир для блага других людей (в меру своего разумения), и мизантропы (типа Гитлера или Шваба), изменяющие мир под свои заморочки, по определению пассионарны. И кардинальные преобразования, случившиеся в России в 1990-е годы, случились именно усилиями таких «пассионариев» - бывших комсомольцев, братков, авантюристов с криминальными наклонностями и т. д., т. е. пассионариев со знаком минус. Те пассионарии удобно расселись на всех ветвях преобразованной ими власти и переделали под себя всю Россию (как государство). Результаты же этих «переделок» мы до сих пор ощущаем на себе во всех сферах жизни.
Поэтому недавние поиски пассионариев были в определенном смысле лукавством — обществу были нужны не пассионарии как таковые (они в России уже были, и в избытке), а, если хотите, контрпассионарии, способные избавить страну от тех, предыдущих пассионариев.
Т.о. решение задачи свелось к классической классовой теории, противопоставляющей угнетателей и угнетаемых, которых кто-то пассионарный со знаком плюс должен от угнетения наконец избавить. Теория и практика решения этой задачи хорошо проработаны и опробованы на практике — не будем повторяться.
Ну, а что касается во-вторых, т. е. будущего, то реактором, в котором вызревает нужная нам пассионарность, является СВО, а её питательным раствором… нет, не контрактники и не добровольцы, и тем более — не ЧВК (современные ЧВК, при всем уважении, - это не более, чем ЧОПы-переростки). Раствором для кристаллизации искомой пассионарности являются т. н. «мобики», мобилизованные.
Добровольцы пошли на СВО по зову своей души, т. е. им никто ничего, грубо говоря, не должен. Контрактники — это отдельная каста и строят свои отношения с государством отдельно от остального общества.
А вот мобилизованные — это плоть от плоти, кровь от крови гражданское общество и их отношения с государством определяются не контрактом, а более высокими материями, такими как общественный долг и т. д. Выполнив свою часть долга, именно вернувшиеся в свои города мобилизованные будут требовать от государства выполнения своей части долга перед обществом. Немедленного и полного. Жестко и бескомпромиссно.
И, кстати, уже в ближайшее время мы увидим, понимает ли власть такие элементарные расклады или будет ждать новых откровений «пророков», вещающих нам банальные, элементарнейшие истины.
Но если менее года назад лидеры общественного мнения вопияли в поисках хоть каких-нибудь пассионариев, имея в виду, что общество, обескураженное антиковидными антинародными мерами, именуемое ЛОМами «болотом», уж точно не сможет произвести в России столь нужных ей изменений, то сейчас тема поиска пассионариев больше не звучит. Нашли, значит. И так нашли, что уже никто и не оспаривает, что новыми российскими пассионариями становятся СВОяки, фронтовики, т. е. участники СВО. Это уже стало «общим местом». Теперь в повестке дня стоят вопросы - «Что пассионарии будут делать со страной?», «Что пассионарии будут делать с государством?» (это два очень отдельных вопроса) и «Будет ли власть что-то делать с пассионариями?»
Наш канал, кстати, один из первых назвал новых пассионариев по имени — можете проверить. Нам тогда не верили, обзывали нас обидными словами. И что? Предсказанные нами пассионарии вот они — уже вылупились и начинают осваиваться в российском политическом пространстве.
Но давайте взглянем на эту проблему немного шире.
Во-первых, глупо и наивно было бы утверждать, что недавние искатели носителей пассионарности действительно считали, что в той России пассионариев не было совсем. Дело в том, что классическое определение пассионарности толкует его как некое свойство, качество человека, предполагающее наличие у него избыточной внутренней энергии, изливающейся из него вовне и проявляющейся в стремлении пассионарного человека к преобразованиям мира, изменению общества, общественных отношений и т. д. Причем изначально предполагалось только это — избыток внутренней энергии, направленной на изменение реальности. Знак этой энергии не учитывался. Т.е. и альтруисты, изменяющие мир для блага других людей (в меру своего разумения), и мизантропы (типа Гитлера или Шваба), изменяющие мир под свои заморочки, по определению пассионарны. И кардинальные преобразования, случившиеся в России в 1990-е годы, случились именно усилиями таких «пассионариев» - бывших комсомольцев, братков, авантюристов с криминальными наклонностями и т. д., т. е. пассионариев со знаком минус. Те пассионарии удобно расселись на всех ветвях преобразованной ими власти и переделали под себя всю Россию (как государство). Результаты же этих «переделок» мы до сих пор ощущаем на себе во всех сферах жизни.
Поэтому недавние поиски пассионариев были в определенном смысле лукавством — обществу были нужны не пассионарии как таковые (они в России уже были, и в избытке), а, если хотите, контрпассионарии, способные избавить страну от тех, предыдущих пассионариев.
Т.о. решение задачи свелось к классической классовой теории, противопоставляющей угнетателей и угнетаемых, которых кто-то пассионарный со знаком плюс должен от угнетения наконец избавить. Теория и практика решения этой задачи хорошо проработаны и опробованы на практике — не будем повторяться.
Ну, а что касается во-вторых, т. е. будущего, то реактором, в котором вызревает нужная нам пассионарность, является СВО, а её питательным раствором… нет, не контрактники и не добровольцы, и тем более — не ЧВК (современные ЧВК, при всем уважении, - это не более, чем ЧОПы-переростки). Раствором для кристаллизации искомой пассионарности являются т. н. «мобики», мобилизованные.
Добровольцы пошли на СВО по зову своей души, т. е. им никто ничего, грубо говоря, не должен. Контрактники — это отдельная каста и строят свои отношения с государством отдельно от остального общества.
А вот мобилизованные — это плоть от плоти, кровь от крови гражданское общество и их отношения с государством определяются не контрактом, а более высокими материями, такими как общественный долг и т. д. Выполнив свою часть долга, именно вернувшиеся в свои города мобилизованные будут требовать от государства выполнения своей части долга перед обществом. Немедленного и полного. Жестко и бескомпромиссно.
И, кстати, уже в ближайшее время мы увидим, понимает ли власть такие элементарные расклады или будет ждать новых откровений «пророков», вещающих нам банальные, элементарнейшие истины.