От «ковидобесия» до «Тайная вечеря»: пару мыслей о ходе истории человечества и наших последних лет и как оставаться психически адекватным человеком в наше время.
Часть 3/3. Для понимания «Тайная вечеря» важен и искусствоведческий взгляд. Кто знает теорию и историю искусств на уровне школьной программы может прочесть, что фреска Леонардо Да Винчи была достаточно революционна по трактовке евангелического сюжета и потому СИЛЬНО отличалась от прежних изображений данного эпизода жизни Христа. Было много горячих и эмоциональных отзывов и в 1498 году. В классических изображениях «Тайной вечери» представлялась статичными фигурами апостолов, которые в месте с Христом сидели в один ряд, их лица были немы, да и Иуды там не было или он был вдали, маргинально обозначен черным венцом.
Леонардо дал этой сцене жизнь, эмоции, ощущение, что мы прямо слышим его слова: «Истинно говорю вам, что один из вас предаст меня» и все содрогнувшись от этих слов («не я ли Господи?») эмоционально реагируют…но не Иуда, который присутствует здесь, но своим спокойствием как бы «нравственно изолирован» (Э.Гомбрих) от других.
Поэтому сюжет «веры и отступничества»/«учителя и учеников» вечен и будет воспроизводиться во всех религиях и во всех сюжетах по своему, пусть не всегда в близкой и ценностно разделяемой нами трактовке. Но главное – воспроизводиться без насилия и насаждения, как это сделал Леонардо, представив свое творение исключительно для внутреннего созерцания, по заказу покровителя Людовико Сфорца, герцога Миланского в церкви Санта Мария делле Грация.
Возможно, потому, что Леонардо да Винчи умер во Франции и был похоронен в замке Амбуаз, именно его творение привнесли в открытие Олимпиады в Париже. Ведь на его могильной плите была выбита надпись: «В стенах этого монастыря покоится прах Леонардо да Винчи, величайшего художника, инженера и зодчего Французского королевства».
Надеюсь, узнав все вышеописанное, вы сможете лучше понять происходящее, а следовательно, найти лично для себя стратегии жизни и развития в меняющемся мире. А если нет, то консультации психолога всегда помогут вам в этом нелегком пути!
Часть 3/3. Для понимания «Тайная вечеря» важен и искусствоведческий взгляд. Кто знает теорию и историю искусств на уровне школьной программы может прочесть, что фреска Леонардо Да Винчи была достаточно революционна по трактовке евангелического сюжета и потому СИЛЬНО отличалась от прежних изображений данного эпизода жизни Христа. Было много горячих и эмоциональных отзывов и в 1498 году. В классических изображениях «Тайной вечери» представлялась статичными фигурами апостолов, которые в месте с Христом сидели в один ряд, их лица были немы, да и Иуды там не было или он был вдали, маргинально обозначен черным венцом.
Леонардо дал этой сцене жизнь, эмоции, ощущение, что мы прямо слышим его слова: «Истинно говорю вам, что один из вас предаст меня» и все содрогнувшись от этих слов («не я ли Господи?») эмоционально реагируют…но не Иуда, который присутствует здесь, но своим спокойствием как бы «нравственно изолирован» (Э.Гомбрих) от других.
Поэтому сюжет «веры и отступничества»/«учителя и учеников» вечен и будет воспроизводиться во всех религиях и во всех сюжетах по своему, пусть не всегда в близкой и ценностно разделяемой нами трактовке. Но главное – воспроизводиться без насилия и насаждения, как это сделал Леонардо, представив свое творение исключительно для внутреннего созерцания, по заказу покровителя Людовико Сфорца, герцога Миланского в церкви Санта Мария делле Грация.
Возможно, потому, что Леонардо да Винчи умер во Франции и был похоронен в замке Амбуаз, именно его творение привнесли в открытие Олимпиады в Париже. Ведь на его могильной плите была выбита надпись: «В стенах этого монастыря покоится прах Леонардо да Винчи, величайшего художника, инженера и зодчего Французского королевства».
Надеюсь, узнав все вышеописанное, вы сможете лучше понять происходящее, а следовательно, найти лично для себя стратегии жизни и развития в меняющемся мире. А если нет, то консультации психолога всегда помогут вам в этом нелегком пути!