МЕДИТАЦИЯ- практическое решение проблем
"Практична ли медитация?
Мы говорим, что кто-то практичен, если поступает правильно в определенные моменты своей жизни. Он думает и действует по-особому, его не обманешь, и его внешняя жизнь течет гладко. Но неважно, насколько мы умны, насколько искренни и сознательны, во внешней жизни мы временами оказываемся в затруднении. Мы не знаем, что сказать, не знаем, как поступить, не знаем, как повести себя. Или, несмотря на то, что мы говорим и поступаем правильно, все идет не так. Мы не знаем, как справиться со своей внешней жизнью, не можем устроить свою жизнь. Вопреки искреннему желанию что-то сделать или кем-то стать, у нас не все получается.
Почему это происходит? Это происходит потому, что наша внешняя способность всегда ограничена, внутренняя осознанность ограничена. Но если мы практичны в своей внутренней жизни- другими словами, если мы молимся и медитируем- то внутренняя осознанность будет безграничной. У того, кто имеет внутреннюю осознанность, есть и свободный доступ к безграничной истине и постоянной радости, и он легко может контролировать свою внешнюю жизнь.
Внутренняя жизнь постоянно несёт послание истины и Бога. Там, где есть истина, есть семя. Пусть семя прорастёт и станет деревом. Когда дерево принесет плоды, мы увидим, как способность внутреннего мира проявляется во внешнем мире. Мы всегда растем изнутри, а не извне.
Неважно, что мы делаем или говорим во внешней жизни, к свету истины это не приближаеи. Но если мы сначала медитируем, а затем действуем и говорим, тогда мы поступаем правильно и становимся тем, кем нужно. Внешнюю жизнь должна направлять внутренняя жизнь и внутренняя реальность, а не наоборот. Дыхание внешней жизни должно исходить из внутренней жизни. Во внешнюю жизнь должна войти внутренняя реальность, только тогда мы станем по-настоящему практичными во внешней жизни."
Из книги "Медитация: Совершенство человека ради удовлетворения Бога" Шри Чинмой
"Практична ли медитация?
Мы говорим, что кто-то практичен, если поступает правильно в определенные моменты своей жизни. Он думает и действует по-особому, его не обманешь, и его внешняя жизнь течет гладко. Но неважно, насколько мы умны, насколько искренни и сознательны, во внешней жизни мы временами оказываемся в затруднении. Мы не знаем, что сказать, не знаем, как поступить, не знаем, как повести себя. Или, несмотря на то, что мы говорим и поступаем правильно, все идет не так. Мы не знаем, как справиться со своей внешней жизнью, не можем устроить свою жизнь. Вопреки искреннему желанию что-то сделать или кем-то стать, у нас не все получается.
Почему это происходит? Это происходит потому, что наша внешняя способность всегда ограничена, внутренняя осознанность ограничена. Но если мы практичны в своей внутренней жизни- другими словами, если мы молимся и медитируем- то внутренняя осознанность будет безграничной. У того, кто имеет внутреннюю осознанность, есть и свободный доступ к безграничной истине и постоянной радости, и он легко может контролировать свою внешнюю жизнь.
Внутренняя жизнь постоянно несёт послание истины и Бога. Там, где есть истина, есть семя. Пусть семя прорастёт и станет деревом. Когда дерево принесет плоды, мы увидим, как способность внутреннего мира проявляется во внешнем мире. Мы всегда растем изнутри, а не извне.
Неважно, что мы делаем или говорим во внешней жизни, к свету истины это не приближаеи. Но если мы сначала медитируем, а затем действуем и говорим, тогда мы поступаем правильно и становимся тем, кем нужно. Внешнюю жизнь должна направлять внутренняя жизнь и внутренняя реальность, а не наоборот. Дыхание внешней жизни должно исходить из внутренней жизни. Во внешнюю жизнь должна войти внутренняя реальность, только тогда мы станем по-настоящему практичными во внешней жизни."
Из книги "Медитация: Совершенство человека ради удовлетворения Бога" Шри Чинмой