📖 Как мы относимся к «Спичке»?
❓ ВОПРОС от анонимного пользователя:
📢 Ответ редакции марксистской рабочей газеты «Милитант»:
Вопрос короткий, и ответ будет недолгим — наша позиция по этому проекту уже складывалась ранее, в процессе работы над другими материалами. Например, когда мы писали критический разбор их статьи о Северной Корее, где те преподносили режим КНДР как «строящий социализм», или анализировали их трактовку романа Чернышевского «Что делать?» — у них он превратился в манифест личного преображения: мол, если мир не меняется, начни с себя, и всё наладится.
🤷♂️ Если в двух словах, «Спичка» — это группа, отколовшаяся от LeninCrew и с тех пор регулярно выступающая против них. На их сайте можно найти интервью с разными объединениями, культурные обзоры и подобные материалы. В целом мы воспринимаем их как последователей культурного марксизма — по сути, тех же академистов, но более приятных, поскольку они критикуют пассивность, «диванизм» и призывают к действию.
➡️ Сразу скажем — работа дизайнеров отличная. На этом плюсы заканчиваются.
🚬Как и положено «культурным марксистам», их призывы сводятся к довольно безопасным формам активности: «создавайте кружки», «работайте над собой», «внутренне преображайтесь». В политическом плане они остаются академистами, склонными сводить любые вопросы либо к дискуссии, либо к моральному выбору. Их типичная позиция: «мы вот подняли тему — давайте обсудим».
😑Последние их посты вызывают, скорее, неловкость, поскольку решительно непонятно, к чему эти публикации. Подозреваем, что в коллективе произошёл раздрай, но тут трудно что-то утверждать, опираясь только на их публикации в ТГ-канале; честно говоря, следить за ними неинтересно, да и сама «Спичка» всячески уклоняется от дискуссии по любом вопросу от КНДР до Чернышевского. Просто некоторые авторы «Спички» очень остро реагируют на критику, и после 💥 они предпочитают игнорировать её в духе "Сгинь-пропади!"
😃 Так что, если коротко, то относимся к ним как к любителям академически пофилософствовать, которые могут сказать как полную ерунду, так и что-то интересное. Если выбирать между отъявленными сектантами LeninCrew и «Спичкой», то симпатии будут на стороне «Спички».
Материалы по теме:
🔺 В погоне за социализмом в КНДР
🔺 В погоне за социализмом в КНДР: продолжение
🔺 Добродетель вместо революции: "кризис веры" в марксизме
🔺 Всё ещё ждём, господа сектанты?
🔺 Почему эклектическая методология никогда не приведёт к объективной истине
🔺 Что делать марксистам в условиях тотальной реакции?
☄️ Милитант | Подпишись
#Спичка #Вопрос #Ответ
❓ ВОПРОС от анонимного пользователя:
Как к Спичке относитесь?
📢 Ответ редакции марксистской рабочей газеты «Милитант»:
Вопрос короткий, и ответ будет недолгим — наша позиция по этому проекту уже складывалась ранее, в процессе работы над другими материалами. Например, когда мы писали критический разбор их статьи о Северной Корее, где те преподносили режим КНДР как «строящий социализм», или анализировали их трактовку романа Чернышевского «Что делать?» — у них он превратился в манифест личного преображения: мол, если мир не меняется, начни с себя, и всё наладится.
🤷♂️ Если в двух словах, «Спичка» — это группа, отколовшаяся от LeninCrew и с тех пор регулярно выступающая против них. На их сайте можно найти интервью с разными объединениями, культурные обзоры и подобные материалы. В целом мы воспринимаем их как последователей культурного марксизма — по сути, тех же академистов, но более приятных, поскольку они критикуют пассивность, «диванизм» и призывают к действию.
➡️ Сразу скажем — работа дизайнеров отличная. На этом плюсы заканчиваются.
🚬Как и положено «культурным марксистам», их призывы сводятся к довольно безопасным формам активности: «создавайте кружки», «работайте над собой», «внутренне преображайтесь». В политическом плане они остаются академистами, склонными сводить любые вопросы либо к дискуссии, либо к моральному выбору. Их типичная позиция: «мы вот подняли тему — давайте обсудим».
😑Последние их посты вызывают, скорее, неловкость, поскольку решительно непонятно, к чему эти публикации. Подозреваем, что в коллективе произошёл раздрай, но тут трудно что-то утверждать, опираясь только на их публикации в ТГ-канале; честно говоря, следить за ними неинтересно, да и сама «Спичка» всячески уклоняется от дискуссии по любом вопросу от КНДР до Чернышевского. Просто некоторые авторы «Спички» очень остро реагируют на критику, и после 💥 они предпочитают игнорировать её в духе "Сгинь-пропади!"
😃 Так что, если коротко, то относимся к ним как к любителям академически пофилософствовать, которые могут сказать как полную ерунду, так и что-то интересное. Если выбирать между отъявленными сектантами LeninCrew и «Спичкой», то симпатии будут на стороне «Спички».
Материалы по теме:
🔺 В погоне за социализмом в КНДР
🔺 В погоне за социализмом в КНДР: продолжение
🔺 Добродетель вместо революции: "кризис веры" в марксизме
🔺 Всё ещё ждём, господа сектанты?
🔺 Почему эклектическая методология никогда не приведёт к объективной истине
🔺 Что делать марксистам в условиях тотальной реакции?
☄️ Милитант | Подпишись
#Спичка #Вопрос #Ответ