Репост из: Северный город Z
Вчера вечером в Махачкале опять было неспокойно - силовики останавливали машины и досматривали пассажиров и водителей. Была информация о стрельбе там, но в итоге она не подтвердилась.
Как оказалось, причиной внезапного оцепления правоохранителями части города стала устная угроза местного жителя устроить перестрелку, определенная в итоге как "шутка".
На фоне террористических атак, произошедших в Дагестане в прошлое воскресенье, вышеуказанные действия силовиков рассматриваются в пабликах в контексте их усилий, предпринимаемых для восстановления доверия к себе.
Такой подход с их стороны, как бы, понятен. Но, вот что сейчас на самом деле важно - это, как верно отмечено коллегами, переосмыслить подходы к безопасности и борьбе с терроризмом и экстремизмом, в том числе в плане их профилактики, чего требуют упомянутые события. Будем надеяться, что наши "верхи" и компетентные органы безотлагательно начнут соответствующую работу в этом направлении.
Пока же, как отмечают некоторые наблюдатели, в Москве оставили главу Дагестана разбираться с последствиями терактов самостоятельно. И дагестанские власти начали искать сторонников боевиков в своих же рядах, что обещает местным чиновникам всевозможные проверки и тотальную чистку.
Дело, безусловно, нужное, хоть и запоздалое, но соответствующие проблемы, на самом деле, гораздо шире, и на региональном уровне их надлежащим образом не решить.
И одной из основных тут справедливо называется перезревшая проблема институализации в России радикального ислама, который у нас настолько укрепился, разросся и легализовался на всех уровнях (от бытового и семейного до политического), что те или иные внутренние силы вполне способны пытаться "решать вопросы" самыми радикальными методами, в том числе и террористическими.
Тут, кстати, вспомнилась высказанная коллегами конспирологическая версия о том, что за упомянутыми воскресными событиями в Дагестане, как и за беспорядками в махачкалинском аэропорту, гипотетически может стоять Рамзан Кадыров, чтобы, например, убедить Кремль, что только его клан способен удержать мир на российском Кавказе и получить от этого еще больше средств из госбюджета и карт-бланш на действия.
И вот еще какой был выявлен специфический момент, так или иначе связанный с указанными событями - после того, как в свое время имам Центральной мечети в Сергокалинском районе, которую посещают традиционные мусульмане, по требованию заместителя главы района и военкома (со ссылкой на главу Дагестана С.Меликова и муфтиев) во время молитвы призывал прихожан к добровольному участию в СВО, часть местных жителей отвернулась от него, назвав его кяфиром (неверным), и ушла к другим имамам, находящимся под влиянием радикальных исламистов. Получается, что именно из этой категории лиц и вышли террористы, совершившие нападения в Махачкале и Дербенте.
Поэтому, в дальнейших размышлениях о мотивах террристической вылазки стоит учитывать, что они каким-то образом могут быть связаны и с проводимой нами СВО, вероятно, в контексте ее неприятия теми или иными региональными силами, которые сделали воскресными нападениями серьезную заявку на сокрушение влияния Кремля на Северном Кавказе (не исключено, что в целях создания в дальнейшем условий для попыток запустить "парад суверенитетов" тамошних республик).
Ну а что мы при таких возможных раскладах? Как будем противодействовать? Пока не очень понятно. Зато, вот пишут, что т.н. "ваххабизм" признавать экстремистской идеологией до окончания СВО наша сторона не будет, поскольку это грозит нам проблемами во взаимоотношениях с влиятельными странами "Глобального Юга", от которых многое зависит как во внешнеполитической, так и в экономической сферах. То есть, мы опять, как страус, прячем голову в песок?
https://t.me/pyatiletka111/1406
Как оказалось, причиной внезапного оцепления правоохранителями части города стала устная угроза местного жителя устроить перестрелку, определенная в итоге как "шутка".
На фоне террористических атак, произошедших в Дагестане в прошлое воскресенье, вышеуказанные действия силовиков рассматриваются в пабликах в контексте их усилий, предпринимаемых для восстановления доверия к себе.
Такой подход с их стороны, как бы, понятен. Но, вот что сейчас на самом деле важно - это, как верно отмечено коллегами, переосмыслить подходы к безопасности и борьбе с терроризмом и экстремизмом, в том числе в плане их профилактики, чего требуют упомянутые события. Будем надеяться, что наши "верхи" и компетентные органы безотлагательно начнут соответствующую работу в этом направлении.
Пока же, как отмечают некоторые наблюдатели, в Москве оставили главу Дагестана разбираться с последствиями терактов самостоятельно. И дагестанские власти начали искать сторонников боевиков в своих же рядах, что обещает местным чиновникам всевозможные проверки и тотальную чистку.
Дело, безусловно, нужное, хоть и запоздалое, но соответствующие проблемы, на самом деле, гораздо шире, и на региональном уровне их надлежащим образом не решить.
И одной из основных тут справедливо называется перезревшая проблема институализации в России радикального ислама, который у нас настолько укрепился, разросся и легализовался на всех уровнях (от бытового и семейного до политического), что те или иные внутренние силы вполне способны пытаться "решать вопросы" самыми радикальными методами, в том числе и террористическими.
Тут, кстати, вспомнилась высказанная коллегами конспирологическая версия о том, что за упомянутыми воскресными событиями в Дагестане, как и за беспорядками в махачкалинском аэропорту, гипотетически может стоять Рамзан Кадыров, чтобы, например, убедить Кремль, что только его клан способен удержать мир на российском Кавказе и получить от этого еще больше средств из госбюджета и карт-бланш на действия.
И вот еще какой был выявлен специфический момент, так или иначе связанный с указанными событями - после того, как в свое время имам Центральной мечети в Сергокалинском районе, которую посещают традиционные мусульмане, по требованию заместителя главы района и военкома (со ссылкой на главу Дагестана С.Меликова и муфтиев) во время молитвы призывал прихожан к добровольному участию в СВО, часть местных жителей отвернулась от него, назвав его кяфиром (неверным), и ушла к другим имамам, находящимся под влиянием радикальных исламистов. Получается, что именно из этой категории лиц и вышли террористы, совершившие нападения в Махачкале и Дербенте.
Поэтому, в дальнейших размышлениях о мотивах террристической вылазки стоит учитывать, что они каким-то образом могут быть связаны и с проводимой нами СВО, вероятно, в контексте ее неприятия теми или иными региональными силами, которые сделали воскресными нападениями серьезную заявку на сокрушение влияния Кремля на Северном Кавказе (не исключено, что в целях создания в дальнейшем условий для попыток запустить "парад суверенитетов" тамошних республик).
Ну а что мы при таких возможных раскладах? Как будем противодействовать? Пока не очень понятно. Зато, вот пишут, что т.н. "ваххабизм" признавать экстремистской идеологией до окончания СВО наша сторона не будет, поскольку это грозит нам проблемами во взаимоотношениях с влиятельными странами "Глобального Юга", от которых многое зависит как во внешнеполитической, так и в экономической сферах. То есть, мы опять, как страус, прячем голову в песок?
https://t.me/pyatiletka111/1406