📌Друзья, а мы продолжим рассказывать Вам о душе. Душа имеет свою особенную природу, но этот вопрос настолько сложен, что углубившись в его изучение, я поняла, что изложить кратко и емко этот материал невозможно. Среди Святых Отцов Церкви разгорались недюженные споры вокруг этого важного богословского вопроса. Поэтому особо интересующиеся сами могут углубиться в него, изучая творения св. Игнатия, Феофана Затворника и других, а мы перейдем к законам душевной жизни, что, на мой взгляд, более интересно и близко мирскому человеку.
💥Итак, наша душа очень подвижна и на одном стоять не может. Один Богослов говорит о душе, как о наезднике, который правит тремя конями: разумом, волей и сердцем. Если ослабишь бразды буйному коню (т.е. силе волевой или желательной), он встает на дыбы, упрямится, кидаясь сам не зная куда. Он присоединяет к себе и среднего коня (силу чувствующую или сердце), а коня благородного (разум или силу мыслительную), как пленника порабощает.
Святые Отцы учат, что желания должны быть починены разуму при посредстве сердца или чувствующей стороны нашей души, которая служит связующим звеном между желаниями и разумом.
Присоединяйтесь. Альфа и Омега
💥Итак, наша душа очень подвижна и на одном стоять не может. Один Богослов говорит о душе, как о наезднике, который правит тремя конями: разумом, волей и сердцем. Если ослабишь бразды буйному коню (т.е. силе волевой или желательной), он встает на дыбы, упрямится, кидаясь сам не зная куда. Он присоединяет к себе и среднего коня (силу чувствующую или сердце), а коня благородного (разум или силу мыслительную), как пленника порабощает.
Святые Отцы учат, что желания должны быть починены разуму при посредстве сердца или чувствующей стороны нашей души, которая служит связующим звеном между желаниями и разумом.
Присоединяйтесь. Альфа и Омега