Аскер Тумов | Кавказ

Алкоголь в Дагестане

▫️Южный Кавказ считается прародиной виноделия - самые древние амфоры со следами вина находят в Грузии и Армении, вино пили здесь уже 8 тысяч лет назад. На фоне этой многовековой традиции Северный Кавказ строит сложные отношения с алкоголем - очень интересно эту тему раскрывают дагестанские ученые (1 и 2).

▫️Уже в 11 веке в Дагестане использовали виноградные давильни - очевидно, здесь пили не только виноградный сок. Путешественники оставили многочисленные свидетельства об употреблении кумыса, бузы и максеме. Петр Первый при захвате Дербента обнаружил превосходный виноград, из которого делали слабоалкогольное вино. Настойки из фруктов, фиников и меда в самых разных вариациях употреблялись практически во всех аулах.

▫️Как и сейчас, алкоголь в Дагестане 17-18 веков играл важную социальную роль. Свадьба, рождение детей, любое крупное событие отмечалось с бузой. Алкоголь даже дарили учителям за обучение детей. Шейх Абу Бакр аль-Аймаки критиковал современников: "Дагестанцы не принимают гостя, не предложив набиза, пока он не опьянеет, становясь посмешищем для людей." Горячительные напитки вызывали раскол в среде улемов и богословов - многие из них употребляли спиртное и не считали это грехом. На протяжении 17-19 веков спиртное все больше становилось конфликтогенным фактором в богословской среде. Расхождение во взглядах и делах привело к призыву одного из кадиев: "Слушайтесь того, что говорят ученые, а не смотрите на то, что они сами делают".

▫️Установление российской администрации совпало с распространением рома, водки, вина, ликеров и бальзамов. Генерал Ермолов писал про акушинцев:

"Но начинает вселяться разврат от употребления горячих напитков, к которым большое имеют пристрастие. Доселе роскошнейшим служит казенное наше вино, и разве спасет их то, что вице-губернаторы продают вместо водки воду!"

▫️Популярность алкоголя в итоге привела к мощному противодействию. Первым был хан Казикумуха, который за употребление вина или водки штрафовал в размере быка. Имамы Гази-Мухамед, Гамзат-бек и Шамиль криминализировали алкоголь, его производство, торговля и употребление алкоголя наказывались по шариату - 40 ударов палкой по спине. Методы силового принуждения оказались намного более эффективными, чем фетвы ученых мужей. При этом запрет не искоренил употребления спиртного - если молодежь охотно следовала примеру кумиров-имамов, то старшее поколение не было готово отказаться от привычных методов расслабления🍾.

▫️Окончание Кавказской войны вернуло спиртное на большинство столов - следующая масштабная антиалкогольная кампания начнется только в 1990-е годы.

⛰ Аскер Тумов | Кавказ

В продолжение...

▫️В чем вообще суть споров об отношениях Ивана Грозного и Темрюка Идарова? Как я уже сказал, тезис о добровольном вхождении родился в соответствующей среде - в жестко централизованном СССР 1950-х с его специфически идеологизированным общественно-политическим пространством. Но в 1980-1990-е ситуация поменялась - гласность, либерализация, республики стремятся к суверенитету. В этой среде созрел тезис о том, что не было добровольного вхождения, а случился военно-политический союз.

▫️Почему союз Темрюка и Ивана не означает присоединения?

1️⃣на территории Кабарды не действовали русское законодательство, налоговая система, не было бюрократического аппарата, подчинявшегося Москве

2️⃣делами Кабарды занимался Посольский приказ - средневековый аналог Министерства иностранных дел

3️⃣в отдельные периоды кабардинские князья платили дань крымскому хану

4️⃣приезд черкесов в Москву сопровождался особым дипломатическим церемониалом - их принимали так же, как и других иностранных послов

5️⃣поток товаров между Россией и Кабардой облагался пошлиной

6️⃣каждый новый великий князь отправлял посольство в Москву для крестоцелования и утверждения союза

7️⃣в Москве адыгских князей воспринимали как статусных правителей - например, в Никоновской летописи указано:

приехали к государю царю и великому князю черкесские государи

▫️Наверное, адекватным термином для описания отношений Москвы и части Кабарды станет слово протекторат - взаимовыгодное сотрудничество для борьбы против общего соперника (Крымского ханства), где есть партнер посильнее (русский царь) и партнер послабее (кабардинский князь). Так продолжалось до середины 18 века, когда расхождение между Россией и кавказскими обществами в уровне экономического и технологического развития сделало невозможным простое политическое взаимодействие.

⛰ Аскер Тумов | Кавказ

▫️Последний пост уважаемого С. Маркедонова о "цветущей сложности" вопроса о присоединении Кавказа к России резонирует с ощущением двойственности, сложившейся в республиках по этому вопросу.

▫️С одной стороны, академическое сообщество во главе с К.Ф. Дзамиховым утверждает, что брак Ивана Грозного и Марии Темрюковны закреплял военно-политический союз русского царя с Темрюком Идаровым.

▫️С другой стороны, проходят масштабные празднования 450-летия добровольного вхождения Адыгеи, Кабардино-Балкарии и Карачаево-Черкесии в состав России.

▫️Две кардинально отличающиеся трактовки одного и того же события. Кейс хорошо иллюстрирует, в какой степени история прислуживает политике. "Добровольное вхождение" вошло в политический мейнстрим в 1957 году - возвращение депортированных, старый тезис "Россия - тюрьма народов" низвергнут в прошлое, стремительная модернизация Кавказа. Прожженные руководители советских республик использовали свалившийся с неба повод для празднования на всю катушку - сколько дотаций из центра можно выбить на развитие инфраструктуры, поддержку культуры, организацию мероприятий... Как бы 400 лет празднуем, можно флексить. Легионы заслуженных историков аргументами и фактами обосновывали, почему было так и никак иначе.

▫️В таком контексте тезис о военно-политическом союзе Ивана и Темрюка выигрывает с точки зрения исторической объективности, но вчистую проигрывает на поле византийщины - таким тезисом не выбьешь дотации, не пригласишь в регион уважаемых начальников и не организуешь скучающему народу хлеба и зрелищ. Поэтому факты - фактами, а праздновать 500-летие добровольного вхождения мы точно будем.

⛰ Аскер Тумов | Кавказ

Кровь и песок иорданских черкесов

▫️В сети популярны фотографии черкесских гвардейцев на службе Хашимитов - королей Иордании. Можно сказать, что без диаспоры это государство вряд ли бы состоялось.

▫️Конец 19 века. Черкесов переселили в Иорданию османские власти. Они должны были защищать султанат от постоянных восстаний друзов и набегов бедуинов, поэтому вся их жизнь здесь прошла в военных конфликтах. Они отстроили будущую столицу Амман, развивали сельское хозяйство и охраняли стройку железной дороги между Дамаском и Мединой. Первая мировая война 1914-1918 стерла с лица планеты Османскую империю, Иордания перешла под управление Британии.

▫️1923. Королем Иордании при помощи британцев стал Абдалла из рода Хашимитов - родичей пророка Мухаммеда. Его семья пыталась объединить Аравию, но была свергнута Саудитами. Абдалла долго утверждал свою власть в Иордании и подавлял восстания бедуинов, в чем ему помогали черкесские отряды. Черкесы спасли жизнь королю, когда в пустыне бедуины устроили ему засаду - вовремя пришли на помощь, взяли в кольцо и безопасно доставили в столицу. Они помогли подавить бунт бедуинов, защитив резиденцию короля в Аммане. Абдалла оценил помощь диаспоры, сформировал из них элитную гвардию и сделал их город Амман столицей королевства.

▫️1957. Черкесы остались едва ли не единственной опорой режима, когда армия Иордании в союзе с египтянами выступила против короля. С помощью диаспоры король Хусейн разгромил оппозицию и распустил нелояльные армейские отряды. Влияние черкесов на политические процессы в стране было велико - они продолжали формировать гвардию, а черкес Саид аль-Муфти трижды становился премьер-министром страны.

▫️1970. После войны с Израилем в Иорданию хлынул поток беженцев из Палестины. Политические противоречия привели к конфликту между королем Хусейном и палестинским лидером Ясиром Арафатом. Сторонники Арафата захватили и взорвали 4 авиалайнера, совершили покушения на короля. Одно из покушений едва не закончилось гибелью Хусейна, но того спасла личная гвардия - в бою погибло 40 из 60 черкесских телохранителей, но король был спасен. В Аммане палестинцы с артиллерией и бронетехникой атаковали кавказский квартал Шапсуг. В ответ власти объявили военное положение - в течение "Черного сентября" погибло 20 тыс. человек, Амман был зачищен от террористов, а их лагеря в пустыне уничтожил черкесский батальон спецназа. Гражданская война окончилась компромиссом - Ясир Арафат увел свои базы из Иордании, а Хусейн отказался от претензий на Палестину. Диаспора вновь сохранила режим Хашимитов.

▫️В 1980-е Хашимиты взяли курс на арабизацию госаппарата, чтобы предотвратить будущие волнения, поэтому высокий статус черкесской диаспоры пошатнулся. Но они до сих пор формируют личную гвардию короля, занимают руководящие должности в дипломатии, служат в авиации и формируют высший средний класс в королевстве. В парламенте страны 2 из 60 мест закреплены за черкесами. Лояльность режиму обусловила их непростое положение в социуме и враждебность к ним арабских бедняков. В этих условиях черкесы держатся изолированно и поддерживают собственные общественные институты, которые помогают им сохранять идентичность.

⛰ Аскер Тумов | Кавказ

Аланы - чьи предки?

▫️В прошлом посте я отметил войну за наследие алан. Наследие очень престижное - белокурые голубоглазые воины устрашали своими кавалерийскими набегами римские легионы. На связи с аланами претендуют осетины, балкарцы и карачаевцы, чеченцы и ингуши. Этот интеллектуальный конфликт сподвиг антрополога Шнирельмана на написание труда "Быть аланами", очень рекомендую.

▫️Что мы знаем об аланах точно - сформировались в Центральной Азии, две тысячи лет назад откочевали в степи Предкавказья, оттуда совершали набеги на Римскую империю. Во время Великого переселения народов (5 век) часть алан ушла в Африку, другая сдвинулась на Кавказ. Эти кавказские аланы создали средневековую Аланию, которая представляла собой сеть близко расположенных друг к другу городов. Воевали с хазарами, арабами, византийцами. Приняли христианство, создали Аланскую епархию. В 13 веке разгромлены монголами, тогда же климатические катастрофы и эпидемии чумы уничтожили многие города и села алан. В конце 14 века по Алании ураганом пронесся Тамерлан. Страна обезлюдела, ее жители укрылись в горах, а степи и предгорья заселили пришедшие с запада кабардинцы.

▫️Претензии на наследие алан противоречивы, потому что аланы говорили на языке иранской группы. Этот язык унаследовали осетины. Карачаевцы и балкарцы говорят на тюркском языке, чеченцы и ингуши - на языке кавказской семьи. Осетия закрепила свое лингвистическое преимущество через наименование республики.

Исследования на стыке археологии, генетики и лингвистики позволяют разрешить эти споры. К каким результатам пришли исследователи:

1️⃣ Жители кавказской Алании имеют гены не только древних аланов, которые пришли из Центральной Азии, но и местных кавказских племен. Получается, что аланы пришли на Центральный Кавказ и смешались с представителями кобанской культуры, которая охватывала территории современных КЧР, КБР, РСО, Ингушетии и Чечни.

2️⃣ Геном алан в примерно равной степени прослеживается у осетин, карачаевцев, балкарцев, чеченцев и ингушей. Таким образом, в споре за аланское наследие оказались правы - и неправы - все.

▫️Но почему разные языки? Кавказские предки чеченцев и ингушей смешались с пришлыми аланами, но сохранили свой вайнахский язык. Кавказские предки карачаевцев и балкарцев смешались с пришлыми аланами, но через столетия испытали влияние со стороны тюрок-кипчаков, и потому говорят на тюркском языке. Кавказские предки осетин смешались с пришлыми аланами и заимствовали их язык.

▫️Остановит ли новая информация дискуссии между активистами? Разумеется, нет. Исторические споры - популярный национальный спорт на Кавказе. Но история Алании - хорошее доказательство тому, что здесь нет никаких "пришлых" и "чужаков".

⛰ Аскер Тумов | Кавказ

Как появилась Кабардино-Балкария

▫️Современные границы на Северном Кавказе рисовались зачастую в пылу кабинетных споров. История формирования Кабардино-Балкарии хорошо иллюстрирует, как советско-партийная машина пыталась разрулить противоречия, доставшиеся ей в наследство от царской России.

▫️Большевики громят белых не без помощи союзников на Кавказе, которые заслужили право на собственную автономию. В 1921 в составе советской России появляется Горская республика: она простирается от Карачая до Чечни и должна стать воплощением революционного порыва горцев в светлое коммунистическое будущее. Проект оказывается мертворожденным - в том же году Горская республика начинает сыпаться.

▫️В роли "смутьяна" первой выступает Кабарда. Выступления Бетала Калмыкова на многочисленных съездах и совещаниях обнажают опасения кабардинского руководства - на пастбища на западе покушаются карачаевские скотоводы, на юге не упорядочена граница с Балкарией, на востоке земли Малой Кабарды собираются заселять осетины. Калмыков отчаянно спорит с лидерами Горской республики и с Москвой. По-видимому, в центре не выработали ясной стратегии относительно административного деления Кавказа; очевидно, что Калмыков почувствовал эту неопределенность. Он ставит точку в спорах - Кабарда объявляет о выходе из состава республики.

▫️Следом о праве на собственную автономию объявляет Балкария. Отсутствие транспортной связи с другими регионами не позволяет ей быть частью Горской республики без Кабарды, считает Магомед Энеев. Но решение Балкарии сопряжено с рядом вопросов - 1) как делить спорную землю с Кабардой? 2) где обустраивать столицу, ведь руководство Балкарии заседает в Нальчике? 3) кому достанется то или иное село? Споры горячи и могли бы продолжаться вечность, но в дискуссиях рождается ответ - объединение. Идею горячо поддерживают в Москве - инфраструктуру выстраивать легко, опыт многовекового совместного проживания есть, земля будет общей республиканской, компромисс между сторонами достигнут. В ходе еще одного раунда многочисленных совещаний выработана формула: столица в Нальчике, земля общая, органы власти формируются паритетно - треть кабардинцев, треть балкарцев, треть русских. Это был легалайз этнического квотирования. 🙊 Так в 1922 году рождается на свет Кабардино-Балкарская автономная область.

▫️Что важно в этом контексте. Современные черкесские активисты упрекают советскую власть: она нарезала границы на Кавказе так, чтобы искусственно разделить адыгов на три республики. Документы опровергают эту точку зрения. Советская власть не могла даже думать об объединении адыгов - просто потому что никто не озвучивал тему объединения. Лидеров Кабарды на многочисленных совещаниях заботило сохранение земельного массива, а не национальное единство. Простые кабардинцы тоже не предъявляли подобного запроса. Черкесское национальное движение как политический проект возникло в образованной городской среде - сельская Кабарда (или Адыгея) начала 20 века просто не была готова к таким идеям. Но стала готовой в 1970-80-е годы, о чем я расскажу в отдельных постах.

⛰ Аскер Тумов | Кавказ