Кстати, одному уважаемому шейху задали вопрос: "Если будет конфликт между Россией и Западом, кого должны поддерживать в этом случае мусульмане?" Шейх ответил, "Россию" . В качестве довода он привёл аяты из Суры "Римляне":
Алиф. Лам. Мим.
Повержены римляне в самой низкой (или ближайшей) земле. Но после своего поражения они одержат верх через несколько лет. Аллах принимал решения до этого и будет принимать их после этого. В тот день верующие возрадуются помощи Аллаха. Он помогает, кому пожелает. Он - Могущественный, Милосердный.
В суре указывается на то, что мусульмане будут радоваться победе римлян. Почему? Потому что римляне были христианами, то бишь людьми писания, а персы многобожниками.
И действительно, римляне вскоре победили персов и мусульмане, наблюдавшие за исходом боя, прокричали такбир.
Шейх на основе этих аятов сделал вывод, что мусульманам ближе православная Россия, которая декларирует приверженность традиционным ценностям, нежели безбожный Запад, который не только впал в ширк и неверие, избавившись от христианства, но и пошёл дальше в своей войне против Бога, помогая Иблису претворить в жизнь свою клятву, "и прикажу им изменять творение Аллаха”" (сура Ан-Ниса:118-119).
Некоторые товарищи сравнивая Россию и Европу говорят, что в России мусульмане имеют мало прав, а в Европе им разрешено намного больше, но при этом наряду с мусульманами в Европе имеются и другие общины, права и свободы которых, также защищены государством. Мол, лучше же иметь свободы вместе с другими, чем вообще их не иметь.
Однако, было бы хорошо, если бы это было так и только. Реальность же такова, что на Западе мусульманам не просто предоставляют часть свобод, но вместе с этим принуждают ПРИНЯТЬ европейские сатанинские ценности. И попробуй не прими. В лучшем случае, тебя изгонят из страны, в худшем, изымут детей.
Поэтому, тут ещё большой вопрос, что лучше: иметь мало прав, или иметь больше прав и вместе с этим принять и согласиться со всеми извращениями и трансформациями, короче с "изменениями творений Аллаха", согласно обещанию шайтана, фактически став ему помощником?
Замечу, здесь не выбор между добром и злом, здесь выбор из двух зол наименьшего.
Алиф. Лам. Мим.
Повержены римляне в самой низкой (или ближайшей) земле. Но после своего поражения они одержат верх через несколько лет. Аллах принимал решения до этого и будет принимать их после этого. В тот день верующие возрадуются помощи Аллаха. Он помогает, кому пожелает. Он - Могущественный, Милосердный.
В суре указывается на то, что мусульмане будут радоваться победе римлян. Почему? Потому что римляне были христианами, то бишь людьми писания, а персы многобожниками.
И действительно, римляне вскоре победили персов и мусульмане, наблюдавшие за исходом боя, прокричали такбир.
Шейх на основе этих аятов сделал вывод, что мусульманам ближе православная Россия, которая декларирует приверженность традиционным ценностям, нежели безбожный Запад, который не только впал в ширк и неверие, избавившись от христианства, но и пошёл дальше в своей войне против Бога, помогая Иблису претворить в жизнь свою клятву, "и прикажу им изменять творение Аллаха”" (сура Ан-Ниса:118-119).
Некоторые товарищи сравнивая Россию и Европу говорят, что в России мусульмане имеют мало прав, а в Европе им разрешено намного больше, но при этом наряду с мусульманами в Европе имеются и другие общины, права и свободы которых, также защищены государством. Мол, лучше же иметь свободы вместе с другими, чем вообще их не иметь.
Однако, было бы хорошо, если бы это было так и только. Реальность же такова, что на Западе мусульманам не просто предоставляют часть свобод, но вместе с этим принуждают ПРИНЯТЬ европейские сатанинские ценности. И попробуй не прими. В лучшем случае, тебя изгонят из страны, в худшем, изымут детей.
Поэтому, тут ещё большой вопрос, что лучше: иметь мало прав, или иметь больше прав и вместе с этим принять и согласиться со всеми извращениями и трансформациями, короче с "изменениями творений Аллаха", согласно обещанию шайтана, фактически став ему помощником?
Замечу, здесь не выбор между добром и злом, здесь выбор из двух зол наименьшего.