Горе вам, о дурные студенты!
Передаётся от Хишама, спутника ад-Дастуваи, который сказал: «Я прочёл в одной книге слова, приписываемые ‘Исе, сыну Марьям (мир ему):
«Вы трудитесь ради этого мира, хотя удел в нём даруется вам без вашего труда, и не трудитесь ради мира вечного, тогда как удел в нём обретается не иначе как через дела!
Горе вам, о дурные учёные! Плату вы берёте сполна, а саму работу губите! Близится время, когда Хозяин труда взыщет Свою работу, и близится час, когда вы выйдете из этого просторного мира в мрак и тесноту могилы.
Как может относиться к людям знания тот, кто винит Аллаха в Его предопределении и не проявляет довольства тем, что его постигло?
Как может относиться к людям знания тот, для кого этот мир дороже и предпочтительнее мира вечного, и чьё стремление к дольнему миру сильнее?
Как может относиться к людям знания тот, кто ищет знания и слова лишь для того, чтобы пересказывать их другим, но не ищет их ради того, чтобы жить по ним и воплощать в делах?».
См. "аз-Зухд" Абу Дауда №1.
Передаётся от Хишама, спутника ад-Дастуваи, который сказал: «Я прочёл в одной книге слова, приписываемые ‘Исе, сыну Марьям (мир ему):
«Вы трудитесь ради этого мира, хотя удел в нём даруется вам без вашего труда, и не трудитесь ради мира вечного, тогда как удел в нём обретается не иначе как через дела!
Горе вам, о дурные учёные! Плату вы берёте сполна, а саму работу губите! Близится время, когда Хозяин труда взыщет Свою работу, и близится час, когда вы выйдете из этого просторного мира в мрак и тесноту могилы.
Как может относиться к людям знания тот, кто винит Аллаха в Его предопределении и не проявляет довольства тем, что его постигло?
Как может относиться к людям знания тот, для кого этот мир дороже и предпочтительнее мира вечного, и чьё стремление к дольнему миру сильнее?
Как может относиться к людям знания тот, кто ищет знания и слова лишь для того, чтобы пересказывать их другим, но не ищет их ради того, чтобы жить по ним и воплощать в делах?».
См. "аз-Зухд" Абу Дауда №1.