Репост из: О.К.О.
🇷🇺 Перед вами кадры обучения детей богословию в бедных странах, где на глобальном и локальном уровне господствуют исламисты (Афганистан, Пакистан, меньше Таджикистан и другие).
Мы когда-то писали, что легализация запрещенных террористических организаций, вроде Талибана, неизбежно будет сопряжена с переносом их культурных особенностей в нашу повседневную жизнь. Обучение детей в среде исламистов, само собой, осуществляется без всякой огласки на то, что в наших кругах называется "гуманизм"/"права ребенка"/"христианская этика"/"милосердие".
Последствиями такого воспитания часто становится повышенная агрессия и ненависть ко всему чуждому у уже повзрослевших воспитанников таких вот "обучающих организаций".
Кто-то может предположить, что бороться с подобным отношением к детям можно путем строительства школ или их перевода в другие образовательные организации с меньшим количеством насилия. Однако такое предположение неверно (или не полностью верно): поскольку вне образовательной организации такой ребенок находится в среде, где родственники и близкие обучались и воспитывались при аналогичных в роликах обстоятельствах, ни о каком изменении его культурных ценностей и мировосприятия не может идти и речи.
Примерно схожим образом воспитывались дети "беженцев" из Палестины и сопредельных регионов.
Недавно многие из вас видели новость про одного из "плодов" такого способа образования и воспитания, 17-тилетнего Бурхивали из Таджикистана.
Мы когда-то писали, что легализация запрещенных террористических организаций, вроде Талибана, неизбежно будет сопряжена с переносом их культурных особенностей в нашу повседневную жизнь. Обучение детей в среде исламистов, само собой, осуществляется без всякой огласки на то, что в наших кругах называется "гуманизм"/"права ребенка"/"христианская этика"/"милосердие".
Последствиями такого воспитания часто становится повышенная агрессия и ненависть ко всему чуждому у уже повзрослевших воспитанников таких вот "обучающих организаций".
Кто-то может предположить, что бороться с подобным отношением к детям можно путем строительства школ или их перевода в другие образовательные организации с меньшим количеством насилия. Однако такое предположение неверно (или не полностью верно): поскольку вне образовательной организации такой ребенок находится в среде, где родственники и близкие обучались и воспитывались при аналогичных в роликах обстоятельствах, ни о каком изменении его культурных ценностей и мировосприятия не может идти и речи.
Примерно схожим образом воспитывались дети "беженцев" из Палестины и сопредельных регионов.
Недавно многие из вас видели новость про одного из "плодов" такого способа образования и воспитания, 17-тилетнего Бурхивали из Таджикистана.