Радость открытия:
«Сакральное. Цифровое» и «Благая весть» на Солянке
В пятницу была на открытии сразу двух выставок в галерее на Солянке — и ушла с редким после вернисажей чувством: тишина внутри и ясность.
Первая, «Сакральное. Цифровое» Светланы Шумовой, оставила меня скорее наблюдателем, чем участником. А вот вторая — «Благая весть» Марии Шелест — перевернула всё. Чудесная сценография: белый коридор второго этажа, стилизованный под витражи. Очень сильное и точное решение. Свет здесь работает как материал: проходя сквозь цветные плоскости, он преображает пустоту в сакральное пространство. Это не просто декорация, а архитектура переживания: свет не изображает, а являет — и именно это так ярко проявляет контексты, с которыми работают художники.
Я давно слежу за проектом «После иконы», и эта тема мне профессионально близка: исследовать связь человека с высшим в пространстве культуры. Порадовало и окружение — видела знакомых из «Фавора», много молодых художников и кураторов, которым христианское искусство интересно не как архаика, а как живой язык. Это даёт надежду, что разговор о сакральном в современной культуре продолжится.
Кстати, брала с собой дочь — она тоже пишет обзор, и это будет взгляд современного подростка. Жду его с любопытством.
#радостьоткрытия
Наталья Фукс. О культуре и креативных индустриях
«Сакральное. Цифровое» и «Благая весть» на Солянке
В пятницу была на открытии сразу двух выставок в галерее на Солянке — и ушла с редким после вернисажей чувством: тишина внутри и ясность.
Первая, «Сакральное. Цифровое» Светланы Шумовой, оставила меня скорее наблюдателем, чем участником. А вот вторая — «Благая весть» Марии Шелест — перевернула всё. Чудесная сценография: белый коридор второго этажа, стилизованный под витражи. Очень сильное и точное решение. Свет здесь работает как материал: проходя сквозь цветные плоскости, он преображает пустоту в сакральное пространство. Это не просто декорация, а архитектура переживания: свет не изображает, а являет — и именно это так ярко проявляет контексты, с которыми работают художники.
Я давно слежу за проектом «После иконы», и эта тема мне профессионально близка: исследовать связь человека с высшим в пространстве культуры. Порадовало и окружение — видела знакомых из «Фавора», много молодых художников и кураторов, которым христианское искусство интересно не как архаика, а как живой язык. Это даёт надежду, что разговор о сакральном в современной культуре продолжится.
Кстати, брала с собой дочь — она тоже пишет обзор, и это будет взгляд современного подростка. Жду его с любопытством.
#радостьоткрытия
Наталья Фукс. О культуре и креативных индустриях