Центр Пешков - Культурный центр «Традиция»

Нижегородский беспилотник «Курьер-30» (компания «Клеверкоптер») стал первой беспилотной авиационной системой в классе от 4 до 30 кг, вошедшей в реестр российской продукции. Требования для вхождения в реестр очень строгие. Но нижегородцы выполнили все, что нужно, опередив даже первопроходцев темы БАС из другого региона.

В ходе испытаний первый экземпляр «Курьера-30» летал более 10 часов при различной погоде, включая туман, дождь и двадцатиградусный мороз, преодолев 400 км без единой поломки! Компания уже готова к серийному производству.

Благодаря включению в реестр у нижегородского разработчика появится возможность участвовать в госзакупках, проводимых в рамках нацпроекта «Беспилотные авиационные системы».

❓ Знаете ли вы, что недавний наш именинник, незаходящее солнце русской поэзии — самый настоящий неудачник? Да, гениальный, но неудачник? Вот и нам такое в голову бы не пришло, если бы не Арсений Ли) который на голубом глазу утверждает данный факт. Не смогли удержаться и решили призвать к ответу: что он вообще себе позволяет, этот Ли? И он ответит за каждое слово!
🔉 Дадим ему возможность высказаться уже в этот четверг, 13 июня, в уютном пространстве Центра Пешков. Арсений Ли, арт-директор издательства «СТиХИ», представит свою новую научно-популярную лекцию-терапию «Гениальный неудачник. Пушкин и истории неуспеха в русской поэзии». Приходите непременно, надо же послушать, что за аргументы он достанет из рукава своего модного пиджачка. И вопросы готовьте покаверзнее: раз уж замахнулся на наше все, пусть готовится 🤓!
Адрес прежний: Большая Печерская, 24, 3 этаж.
Начало в 19.00.
Вход свободный.
*Афиша мероприятия предоставлена лектором.

Москва. Сегодня.

Пушкин для меня – одно из главных свидетельств существования Бога.

К тому же Пушкин показывает, что Господь любит Россию, и в новейшей истории заранее указал нам все пути.

Идите, мол, не запутайтесь.

В «Капитанской дочке» и в «Дубровском» (и в «Песнях о Стеньке Разине») всё есть про Пригожина, в «Полтаве» (и в «Клеветниках России») – про украинский конфликт и европейские ценности (и антиценности), в «Евгении Онегине», в «Руслане и Людмиле», в «Повестях Белкина», в «Медном всаднике», в «Маленьких трагедиях» есть про всё остальное.

Пушкин – мироздание с беспримерной четкостью линий, его архитектура абсолютна и гармонична.

В Пушкине есть стихия освобождения и вольности и есть абсолютное государственное чувство.

Людей учат в школе Пушкину, но они до сих пор не могут взять в толк, что эти вещи могут совмещаться. Что можно болеть и за декабристов, и за государя и быть притом абсолютно честным.

Нет, вылупят глаза и повторяют, как обухом по голове ударенные: «…Они же мяте-е-е-ежники…»

Человеку Пушкиным даны ноты и струны, а он дергает за одну, извлекая всю жизнь однообразный звук.

Ну, почитай же Пушкина, ну, возносись над косностью своей!

В нескольких шутейных поэмах Пушкина есть описания того, до чего могут довести себя «служители культа» в своем иной раз слишком земном упрямстве, при всём том, что Пушкин – истинно христианский поэт и мыслитель.

Пушкин растворен в православии, он светится.

В рукописях тридцатилетнего Пушкина читаем: «Не допускать существования Бога – значит быть ещё более глупым, чем те народы, которые думают, что мир покоится на носороге».

Пушкин не просто «наше всё».

Пушкин за нас. Пушкин за наших. Пушкин – в Бахмуте и далее везде.

На фото – он действительно в Бахмуте.

Теперь Киев. Пушкину нужен Киев.