Сейчас в частной переписке всплыл вопрос, по поводу того, что к священнику часто применяется такое обращение , как "отец".
В Евангелии от Матфея, Христос говорит следующее:
(Мф. 23:9) "и отцом себе не называйте никого на земле, ибо один у вас Отец, Который на небесах;"
Давайте разберемся.
Нет ничего противозаконного в том, что кто-то обращается к священнику «отец». Конечно, этого никто от людей не требует. Ведь и сами священнослужители при знакомстве с кем-либо представляются «священник такой-то», а не «отец такой-то». Обращение к священнослужителю «отец» продиктовано многими факторами, которыми человек церковный либо руководствуется в своей жизни, либо нет.
Иисус Христос говорил о том, что никому нельзя называться «отцами», но эти слова были обращены к книжникам и фарисеям, которые знали Закон Божий, но сами его не соблюдали. Современные священники, являющиеся преемниками апостолов, являются законными продолжателями учения Христова и призывают служить не себе, а Богу. Они (священники) не претендуют на собственную исключительность и безгрешность, проповедуют не собственное учение, а учение, ведущее ко Христу.
В абсолютном смысле единственным Учителем, Наставником и Отцом для нас является лишь Сам Христос. Но это вовсе не исключает существования в Церкви учителей, наставников и отцов с маленькой буквы, в виде пастырей, являющихся приемниками апостольского служения.
Священника называют отцом потому, что он наставляет, учит мудрости. К нему обращаются за советом, просят молитв — порой и о земных вещах.
Сделаем вывод, что обращение отец и Отец, имеют разный смысл и значение. В первом случае, при орфографическом написании с маленькой буквы "о", обращение возможно и допустимо, как по отношению к священнослужителю, так и в семейном кругу к главе семьи, в остальных случаях, при написании с большой буквы "О", обращение относится только к Творцу(Богу).
В итоге, к священнику можно обратиться так: батюшка (имя); отец(имя); отче (имя); священник (имя).
В Евангелии от Матфея, Христос говорит следующее:
(Мф. 23:9) "и отцом себе не называйте никого на земле, ибо один у вас Отец, Который на небесах;"
Давайте разберемся.
Нет ничего противозаконного в том, что кто-то обращается к священнику «отец». Конечно, этого никто от людей не требует. Ведь и сами священнослужители при знакомстве с кем-либо представляются «священник такой-то», а не «отец такой-то». Обращение к священнослужителю «отец» продиктовано многими факторами, которыми человек церковный либо руководствуется в своей жизни, либо нет.
Иисус Христос говорил о том, что никому нельзя называться «отцами», но эти слова были обращены к книжникам и фарисеям, которые знали Закон Божий, но сами его не соблюдали. Современные священники, являющиеся преемниками апостолов, являются законными продолжателями учения Христова и призывают служить не себе, а Богу. Они (священники) не претендуют на собственную исключительность и безгрешность, проповедуют не собственное учение, а учение, ведущее ко Христу.
В абсолютном смысле единственным Учителем, Наставником и Отцом для нас является лишь Сам Христос. Но это вовсе не исключает существования в Церкви учителей, наставников и отцов с маленькой буквы, в виде пастырей, являющихся приемниками апостольского служения.
Священника называют отцом потому, что он наставляет, учит мудрости. К нему обращаются за советом, просят молитв — порой и о земных вещах.
Сделаем вывод, что обращение отец и Отец, имеют разный смысл и значение. В первом случае, при орфографическом написании с маленькой буквы "о", обращение возможно и допустимо, как по отношению к священнослужителю, так и в семейном кругу к главе семьи, в остальных случаях, при написании с большой буквы "О", обращение относится только к Творцу(Богу).
В итоге, к священнику можно обратиться так: батюшка (имя); отец(имя); отче (имя); священник (имя).