Продолжение курганской саги.
Жить нам довелось в доме со звучным названием "Воробьевы горы". В самом центре, так что буквально за первые 30 минут прогулки нашим ошарашенным взорам предстали практически все знаковые достопримечательности Троицкой площади вкупе с набережной и дамбой. Одно из этих чудес - здание ЦУМа (теперь Зауральский дом торговли) с грандиозной мозаикой во всю торцевую стену. Работа 1972 года отыгрывает торговую тематику на сто процентов. Экзотический персонаж в центре, ловко перебирающий тремя парами поджарых ног, за счет характерных атрибутов опознается как Гермес (а не модулор, как было вообразила я себе).
Тема взаимоотношений купцов и их божественных покровителей получает развитие ниже, в отдельных сценах. Многочисленные изображения всевозможных видов транспорта - от парусных судов до паровозов и трамваев - символизируют развитие науки и техники, шагающие бог о бок с развитием торговли и экономики. Колхозница с колоском запечатлена в весьма смелом наряде: дерзкое мини, сапожки... Самым понятным и привычным выглядит пролетарий в рабочей робе с непременной шестерёнкой и молотом - кажется, несколько потерявшийся в этой пестрой компании.
Это, наверное, один из самых залихватских мозаичных сюжетов, что доводилось мне встречать: никаких затертых клише, разглядываешь долго и озадаченно.
Авторы - мастер монументалист Геннадий Иванчин, местная легенда, и его напарник, художник Юрий Козьминых
Ps На последнем фото - немного контекста
#и_не_только@prodomas
Жить нам довелось в доме со звучным названием "Воробьевы горы". В самом центре, так что буквально за первые 30 минут прогулки нашим ошарашенным взорам предстали практически все знаковые достопримечательности Троицкой площади вкупе с набережной и дамбой. Одно из этих чудес - здание ЦУМа (теперь Зауральский дом торговли) с грандиозной мозаикой во всю торцевую стену. Работа 1972 года отыгрывает торговую тематику на сто процентов. Экзотический персонаж в центре, ловко перебирающий тремя парами поджарых ног, за счет характерных атрибутов опознается как Гермес (а не модулор, как было вообразила я себе).
Тема взаимоотношений купцов и их божественных покровителей получает развитие ниже, в отдельных сценах. Многочисленные изображения всевозможных видов транспорта - от парусных судов до паровозов и трамваев - символизируют развитие науки и техники, шагающие бог о бок с развитием торговли и экономики. Колхозница с колоском запечатлена в весьма смелом наряде: дерзкое мини, сапожки... Самым понятным и привычным выглядит пролетарий в рабочей робе с непременной шестерёнкой и молотом - кажется, несколько потерявшийся в этой пестрой компании.
Это, наверное, один из самых залихватских мозаичных сюжетов, что доводилось мне встречать: никаких затертых клише, разглядываешь долго и озадаченно.
Авторы - мастер монументалист Геннадий Иванчин, местная легенда, и его напарник, художник Юрий Козьминых
Ps На последнем фото - немного контекста
#и_не_только@prodomas