Интуиция в Шримад Бхагаватам
В Джибиси-ИСККОН интуиция почти вне закона. «Слушай наставников!», «Ты сам не сможешь понять», «Чувства разводят, ум разводит, поэтому слушай наставников!» И так человек разучивается прислушиваться к своей интуиции, которая шепотом подсказывает, что в ИСККОН что-то не то, и заглушает этот голос.
А тем временем у Шрилы Прабхупады и в шастрах есть довольно много утверждений о том, что человек должен сам постичь, сам думать, самоосознанием заниматься, а не внешним следованием. Зачастую в отношениях наставника и подопечного нет такой глубинной связи и глубокого понимания природы подопечного наставником. Да и сам наставник не далеко ушел, а когда подопечный проявляет что-то, находящееся за пределами опыта наставника, то чтоб не выявить свою некомпетентность, эти реализации и ощущения подопечного подавляются и обесцениваются.
Сегодня, слушая Шримад Бхагаватам, в очередной раз услышала (и как это еще не изменили при переводе российские «гуру»?):
«…интуиция, или природа индивидуальных живых существ, — все это различные неотъемлемые части Личности Бога, Васудевы, и только в этом их действительная ценность». (ШБ 2.5.14) https://vedabase.io/ru/library/sb/2/5/14/
Слово сва-бхава переведено как интуиция или природа живого существа. То есть между ними поставлен знак равенства. Интуиция – это природа или неотъемлемое свойство живого существа! И это проявление Бога, а не «ум разводит».
И Прабхупада также неоднократно говорил, что преданные должны обращаться к Параматме, что нужно вначале думать самому, а если сам не разберешься, тогда обратись к наставнику (сейчас будет долго искать эти цитаты, поэтому цитирую по памяти). Истинный духовный учитель будет учить этому: как стать самостоятельным в духовной практике. А не бесконечно бездумно повиноваться системе и организации.
Думайте сами.
#интуиция #вайшнав #природа #исккон #наставник #подопечный
В Джибиси-ИСККОН интуиция почти вне закона. «Слушай наставников!», «Ты сам не сможешь понять», «Чувства разводят, ум разводит, поэтому слушай наставников!» И так человек разучивается прислушиваться к своей интуиции, которая шепотом подсказывает, что в ИСККОН что-то не то, и заглушает этот голос.
А тем временем у Шрилы Прабхупады и в шастрах есть довольно много утверждений о том, что человек должен сам постичь, сам думать, самоосознанием заниматься, а не внешним следованием. Зачастую в отношениях наставника и подопечного нет такой глубинной связи и глубокого понимания природы подопечного наставником. Да и сам наставник не далеко ушел, а когда подопечный проявляет что-то, находящееся за пределами опыта наставника, то чтоб не выявить свою некомпетентность, эти реализации и ощущения подопечного подавляются и обесцениваются.
Сегодня, слушая Шримад Бхагаватам, в очередной раз услышала (и как это еще не изменили при переводе российские «гуру»?):
«…интуиция, или природа индивидуальных живых существ, — все это различные неотъемлемые части Личности Бога, Васудевы, и только в этом их действительная ценность». (ШБ 2.5.14) https://vedabase.io/ru/library/sb/2/5/14/
Слово сва-бхава переведено как интуиция или природа живого существа. То есть между ними поставлен знак равенства. Интуиция – это природа или неотъемлемое свойство живого существа! И это проявление Бога, а не «ум разводит».
И Прабхупада также неоднократно говорил, что преданные должны обращаться к Параматме, что нужно вначале думать самому, а если сам не разберешься, тогда обратись к наставнику (сейчас будет долго искать эти цитаты, поэтому цитирую по памяти). Истинный духовный учитель будет учить этому: как стать самостоятельным в духовной практике. А не бесконечно бездумно повиноваться системе и организации.
Думайте сами.
#интуиция #вайшнав #природа #исккон #наставник #подопечный