Просто Психолог


Гео и язык канала: Россия, Русский
Категория: Психология


Бережный психолог с огоньком
Фем, 🏳️‍🌈, поли и прочая запрещенка
Называю хуйню хуйней
Записаться на консультацию:https://annalevchuk.tilda.ws
Inst: https://www.instagram.com/prosto_psiholog

Связанные каналы  |  Похожие каналы

Гео и язык канала
Россия, Русский
Категория
Психология
Статистика
Фильтр публикаций


В субботу собирались с подругой посмотреть фильм, но не посмотрели, потому что была гроза и электричество пало.

Мы часа полтора смотрели грозу. Ни о чем не жалею. Один из лучших вечеров эвэр.

Но за день до этого и за неделю мы таки посмотрели пару фильмов и мне надо вам о них рассказать.

Начнём с многообещающих разочарований.

«Материнский инстинкт» с Энн Хэтуэй и Джессикой Честейн. Слить талант этих двух прекрасных актрис на это - почти преступление.

Дешевый триллер, который мог быть в разы лучше, но не смог. Как будто в середине фильма режиссёр побоялся, что у зрителя от лишних 30 минут ментального напряжения перегорит микрочип. И тупо слил вторую половину фильма. Ни интриги, ни сомнений, ни раздумий, ни возможности зрителю самому подумать над происходящим.

Единственный вопрос, который не покидает после просмотра: откуда такие высокие рейтинги??


А вот второй просмотренный фильм – буквально жемчужина. Мне про него давно рассказали, посоветовали и хвалебно отозвались, но я чёт обходила его своим вниманием. ОЧЕНЬ ДАЖЕ ЗРЯ.

«Безумное свидание».
Мне его отрекомендовали как «Головоломку» для взрослых. Это вполне точное описание.

Мне не хочется называть это «психологическим» фильмом, хотя он такой и есть. Лично меня слово «психологичный» в таких случаях отпугивает, мне нужно больше времени, чтобы сподвигнуть себя на просмотр (возможно у меня на такое аллергия после «Худший человек на земле»). Кажется, что это будет что-то высоколобое, сложное, возможно белопальтовое или бесполезно псевдоконцептуальное.

Так вот «Безумное свидание» - прямая противоположность всему этому. Тут есть отличный юмор, человечность, понимание. В общем, тут человеки человечатся. Причём человечатся они так, что каждые 5 минут видишь в них себя.

Помимо прочего в фильме нет ни одной лишней секунды. Полтора часа плотного и в хорошем смысле простого нарратива, после которого остается ощущение, что прожил маленькую насыщенную жизнь и при этом отдохнул.

Воть. На сегодня всё.




Ты меня уважаешь!?

Если вы участвовали в споре об уважении — а, скорее всего, участвовали, — велика вероятность, что вы говорили с оппонентом на разных языках. Не потому что кто-то из вас неправ. А потому что уважение — это не слово с одним разделённым всеми значением.

Это два принципиально разных конструкта. И у каждого есть базовый и заслуженный слой. Поэтому под одним словом часто скрываются четыре совершенно разные идеи.

Начнём со старого конструкта.

Его базовый слой — это статус по рождению. Ты либо родился в категории, которой система выдаёт права, либо нет. Античная судебная система, например, защищала не людей, а собственность. А собственностью обладали только граждане полиса. Женщины, рабы и большинство неграждан существовали в правовом поле лишь постольку, поскольку пересекались с интересами тех, у кого этот статус был.

Это не особенность античности, а общий принцип: чем больше у человека того, что система считает ценным, тем больше у него прав. Меняется только валюта — происхождение, имущество, связи, физическая сила, — но логика остаётся прежней: уважают того, кто выше и у кого больше прав.

Заслуженный слой старого конструкта — это всё, что позволяет подняться выше в иерархии. Иногда достаточно уже занимать верхнюю ступень и просто требовать соответствующего отношения. Именно поэтому абьюзер видит вокруг не людей, а систему подчинённых элементов: ему необходим кто-то «ниже», чтобы подтверждать собственную значимость.

Иногда положение приходится завоёвывать — карьерой, достижениями, властью. Но и здесь смысл не в создании чего-то ценного, а в превосходстве над другими. Без «нижестоящих» такая конструкция теряет смысл. Поэтому одинаковые качества оцениваются по-разному в зависимости от того, у кого они обнаруживаются: трудолюбивый мужчина — «достоин уважения», трудолюбивая женщина — «карьеристка».

Новый конструкт устроен почти зеркально.

Его базовый слой — это человеческое достоинство и права по факту существования. Не зависящие от пола, происхождения, гражданства или положения в обществе. Просто: ты человек, а значит, с тобой нельзя обращаться как с объектом.

Заслуженный слой здесь тоже существует, но означает совсем другое. Это уважение как оценка конкретных качеств, поступков и труда. Оно не требует сравнения с другими. Можно признать чей-то ум, честность или мастерство, никого не унижая и никого не ставя ниже. И можно не испытывать такого уважения вовсе, не отрицая при этом базового достоинства человека.

Вся идея прав человека держится именно на этом различии. Даже преступник сохраняет право на справедливый суд и запрет пыток, хотя уважения к его поступкам может не быть вовсе.

Поэтому заслуженность допустима только в оценочном слое. Как только она начинает определять, кто заслуживает человеческого отношения, происходит откат к старому конструкту. И точно так же, если уважение к достижениям начинает строиться на сравнении — «я лучше, потому что ты хуже», — оно тоже превращается в старую модель.

Поэтому споры об уважении так часто оказываются бесплодными. Один человек говорит: «Я хочу уважения», — имея в виду признание своего человеческого достоинства или своих качеств. Другой слышит требование признать его право быть выше, подчинять себе других и использовать их ресурсы.

Они используют одно и то же слово. Но говорят о разных моделях общества. Старая модель отвечает на вопрос «кто выше?», новая «что можно или нельзя делать со всеми людьми?»

Право силы или сила права. Мы всё ещё выбираем.


звоню маме. мама рассказывает,
как дочь её подруги повезла мою маму и её подругу в деревню из города.

дальше цитата из мамы:

«мы едем, Маша (дочь маминой подруги) лихачит и матерится на других водителей. Я поворачиваюсь к Тане (собственно мамина подруга) и говорю:

— а твоя Маша матерится ещё сильнее, чем моя Аня.
— ну так филолог!»

Я надеюсь, что они говорили это с гордостью 🤌🏼


Безусловная любовь существует. Но не для вас.
И это хорошая новость.


Давайте забудем на минуту про любовь. Это слово настолько затёрто, что под ним помещается всё что угодно — и ничего конкретного одновременно. Поэтому говорить будем про принятие.

Безусловное принятие существует. Оно реально, оно важно и оно кому-то положено. Этот кто-то — ребёнок до трёх лет. Всё. Список закончен.

Почему именно до трёх и почему именно ребёнок? Потому что безусловное принятие — это не добродетель и не высшая форма любви. Это структурный ответ на отсутствие агентности. Ребёнок до трёх лет не просто не умеет просчитывать последствия своих действий — он ещё не вполне владеет собственным телом, не вмещает концепцию другого человека как отдельного существа со своими интересами. Он не может отвечать, потому что у него буквально нет инструментов для этого. Безусловное принятие здесь — не опция и не проявление особой родительской широты души. Это необходимое условие нормального созревания: удовлетворение потребностей существа, которое пока что недееспособно. Ребёнок, чьи потребности не встречают безусловного отклика в этот период, не учится быть независимым — он учится, что его существование требует оправдания. Это другой разговор, и он долгий.

Это важно понять, потому что из этого следует кое-что неудобное: безусловное принятие возможно только там, где один из двоих не является полноценным агентом. Оно структурно асимметрично. Там, где один получает принятие без условий, второй неизбежно отодвигает себя — свои интересы, свои реакции, свои границы. В отношениях с ребёнком это нормально и необходимо. В отношениях между двумя взрослыми это называется иначе.

Когда взрослый человек хочет, чтобы его принимали безусловно, он хочет отношений без последствий. Хочет, чтобы его любили вне зависимости от того, что он делает. Это не злой умысел — это инфантильная потребность в буквальном смысле слова: совершенно нормальная в три года, она становится требованием к другому человеку аннулировать себя ради тебя. И второй человек либо соглашается на это — и тогда это уже не отношения, а обслуживание — либо отказывается, и тогда его обвиняют в неспособности любить по-настоящему.

Что мы можем принимать у взрослого человека?
Три вещи. То, что нельзя изменить в принципе. То, что изменить можно, но цена этого изменения несоразмерна — и вы понимаете это, а не просто надеетесь. И то, что человек менять не хочет и не собирается.

Нельзя изменить в принципе: человек интроверт и после любой компании ему нужно время в одиночестве. Это не про вас, не про отношение к вам, не про недостаток любви. Это нейробиология. Можно злиться, можно интерпретировать, можно требовать — ничего не изменится, потому что менять нечего. Либо вы выстраиваете жизнь с учётом этого, либо вы оба живёте в хроническом конфликте вокруг того, что не является проблемой.

Изменить можно, но цена несоразмерна: у человека высокая потребность в автономии. Ему важно иметь много своего пространства, отдельных интересов и времени одному. Это можно немного регулировать, но невозможно сделать его человеком, который хочет «мы всё делаем вместе».

Человек менять не хочет: ваш партнёр считает, что деньги в паре должны быть общими, а вы категорически не готовы к этому. Он не патология и не манипулятор — у него просто другая модель. Он не собирается от неё отказываться, потому что она его. Здесь нет правых и виноватых. Есть два человека с несовместимыми представлениями о том, как устроена совместная жизнь. Принять это — значит увидеть реальность, а не сдаться.

Если что-то из перечисленного вам не подходит — не стройте отношения с этим человеком. Вы не поможете ни ему, ни себе. Попытка любить кого-то в обход его реальности — это не широта души. Это отказ видеть человека таким, какой он есть.

Безусловное принятие — не высшая точка близости. Это её отсутствие. Настоящая близость возможна только между людьми, которые видят друг друга, а не проекции друг друга, и остаются рядом осознанно — со всеми условиями, которые из этого следуют.

670 0 23 6 89

Кто-то тут наверняка помнит, как я в ковид вытаскивала котёнка из подвала. Он там хорошо устроен. Вот, например, мама регулярно хвастается, как он занимает её место и она идёт спать в другую комнату (ночью кот приходит вытеснять её и оттуда).

Показывайте своих шерстяных бусинок 👇🏼

535 0 2 33 64

Посмотрела, наконец-то, сериал про домашнее насилие Maid. Да, да, тот самый, который все приличные люди посмотрели ещё в 2021м.

Я долго созревала, потом в прошлом году посмотрела 7 серий из 10. Месяц назад досмотрела три последние.

Тезисно мои ощущения:

🤌🏼 отец — самый конченый герой, несмотря на то, что там все не вау с точки зрения психологического состояния. Он настолько залип в себе, в сохранении позитивного образа Я, что наглухо не видит реальности. Изменился ли он? И да, и нет. Изменилось его поведение. Он стал менее вредоносен для других, но психологической трансформации так и не произошло: ошибки на самом деле не были проанализированы, ущерб не признан, другие люди так и не появились в его психической реальности (для этого необходимо было бы признать тот самый нанесённый ущерб). Его поддержка Шона в данном контексте — не поддержка реального другого, а поддержка определённого образа себя: запутавшегося, ошибающегося, страдающего от зависимости человечка, а не плохого, абьюзивного и опасного отца и мужа.

🤌🏼 низкий поклон авторам за надежду. Я терпеть не могу фильмы, в которых всё становится только хуже или остаётся всё также плохо. Я не вижу в них смысла. Эту хоть мы можем посмотреть вокруг нас. Искусство должно давать ответы, варианты выхода, ту самую надежду. Иначе это просто бесполезная дрочка на страдания. Тут же хочется сказать спасибо за отсутствие нереалистичного хэппи-энда: мама не поехала. Не все смогут воспользоваться возможностями, даже когда они есть.

Лучший момент сериала — финальный аккорд сюжетной линии про кашемировый свитер: Алекс признаётся хозяйке одного из домов, что она спёрла кашемировый свитер и возвращает его. Хозяйка предлагает Алекс оставить его себе, на что та отвечает что-то типа “я заработаю и куплю сама”. Но после того, как хозяйка говорит, что тот стоит 1400 баксов, Алекс соглашается его забрать. Богиня, какая же это отличная сцена. Разбирая чисто этот момент, можно проследить огромный кусок трансформации Алекс, её отношений с собой и с миром. Именно после этой сцены становится по-настоящему спокойной за неё: она верит в себя, видит свои возможности и ограничения, и способна принимать помощь от тех, кто готов её предоставить в случаях, где сама пока не справляется.

У меня всё. Про остальное уже многое было написано в тот далёкий 21й.


Секс вместо близости

Или почему наличие секса в паре — это вообще не гарантия того, что у вас всё хорошо, а его отсутствие — не обязательно показатель проблем.

Есть ли в сексе интимность по дефолту? Или можно спокойно заниматься с кем-то сексом и при этом ничего особо эмоционально не чувствовать? И что значит, когда человек в ответ на любые запросы на тактильный контакт, тепло и нежность стабильно скатывается в еблю?

Психика — не идиот. Она прекрасно знает, что эмоциональная близость это огромный риск. Ты открываешься, снимаешь броню, становишься уязвимым, и теперь тебя можно ранить именно там, где тебе ай. Если прошлый опыт привязанности говорит, что близость — это либо когда тебя бросают, либо когда тебя жрут — мозг начинает искать способ получить суррогат контакта, не платя за него уязвимостью.

Секс подходит на эту роль идеально. Телесный контакт есть. Присутствие другого есть. Ощущение нужности — есть. Близости — нет. Физиологически процесс запущен, гормоны выброшены, галочка поставлена. Но на глубинном уровне человек всё так же один.
Причём использовать этот обходной путь можно по-разному. Чуз ёр файтер.

Вариант первый: секс как подмена близости.

Когда тревожная привязанность говорит "он уходит, дистанция растёт, сделай что-нибудь" — мозг тянется к самому доступному инструменту удержания. Не "побудь со мной", не "мне страшно тебя терять" — это слишком уязвимо, слишком прямо, слишком легко проигнорировать, обесценить и отвергнуть. Секс сложнее проигнорировать. Секс держит человека рядом. Физически, хотя бы на эту ночь.

Когда разговор о тревоге от дистанцирования невозможен, но психике очень страшно, она пытается убедиться в том, что между нами всё ещё есть контакт.

Вариант второй: сексуализация как стена. Здесь секс нужен ровно для обратного — чтобы близость не случилась. Когда другой приходит за контактом и теплом, мозг считывает это как угрозу: сейчас тебя втянут в эмоциональный долг, предъявят счёт, увидят твою неидеальность. Тревога. И мгновенное решение — перевести живого человека в статус сексуального объекта. Это чертовски эффективный способ выставить стену, не признаваясь что ставишь стену. Объект желания и объект привязанности в его голове разведены по разным углам, и пока работает одно — можно успешно не замечать другое.

Nope.

Под контролем здесь только иллюзия. Страх близости просто научился выглядеть как высокое либидо. Как «я просто такой человек».

Первая стратегия чаще женская, вторая чаще мужская. Женщины чаще сексуализируют контакт, чтобы почувствовать иллюзию близости, мужчины — чтобы настоящая близость не случилась.

В обоих сценариях секс выполняет одну функцию — регулирует тревогу привязанности. Не удовольствие, не контакт, не близость — анестезия. Именно поэтому не насыщает.

Недавно на созвоне с коллегами у нас случился любопытный диалог. Коллега сказала, что людям ещё рано заниматься сексом, если они не умеют в эмоциональную близость — и что такой секс является психологически преждевременным. Я заметила, что многие люди годами и десятилетиями ебуццо без всякой близости. «Да, — ответила она. — Но их секс всё ещё преждевременный».

И это «всё ещё преждевременный» — хорошая формулировка. Не потому что секс сам по себе плохой инструмент. А потому что без способности выдерживать уязвимость он начинает работать не на контакт, а против него.


Со мной сегодня случился лучший из диалогов в последнее время.

Сидим на мастер-классе в магазине всякого хенд-мейда. Вижу розовые футболки с радугой, на которой написано «пиздец». Говорю другим рускиням:

— О, смотрите, там классные футболки, на которых написано «пиздец»
— Да у нас у всех на лице это написано.
— Смешноо))
— Нет 😐

А в комментах мемошная.

466 0 2 17 43

2/2

🍀 Ты не придерживаешься этого мнения, но юзаешь его как контент, потому что это конвертируется во внимание, которое конвертируется в деньги.

Второй вариант — интереснее. Потому что тут обычно говорят: ну и что, это же просто игра, “маркетинговая стратегия”, “от лица персонажа”, я не всерьёз.

Но фрейм "это не всерьёз" не работает так, как человек думает. Он снижает субъективное ощущение ответственности — не саму ответственность, и не то, что происходит внутри. Потому что чтобы сделать агрессивный акт, хоть и опосредованный, в сторону другого человека или группы с пустого места — ты уже должен был что-то с собой сделать. Либо никогда и не воспринимал это как проблему. Либо воспринимал — и постепенно убедил себя, что фрейм достаточная защита.

Не бывает такого, что в интернете ты пишешь про «мясо для ебли», а дома ты человек, которому небезразличны женщины и ты в свободное от работы время ходишь собираешь подписи за закон против домашнего насилия. Такого масштаба расщепления не может существовать. Ты не можешь одновременно и истинно быть и одним, и другим.

Контент, который человек считает допустимым для публикации — даже в качестве провокации, даже "понарошку" — это не нейтральный выбор. Граница того, что тебе комфортно транслировать, определяется тем, что уже живёт внутри. Не обязательно как убеждение — но как допустимое. Как нормальное.

Это либо его реальные установки без декларации. Либо история про то, как человек научился обходить собственное внутреннее сопротивление. Оба варианта уже что-то говорят о нём как о человеке.

Поэтому меня искренне удивляют люди с аргументом "нельзя за буквы в интернете карать в реальной жизни, интернет это ненастоящее".

Мужик, проснись, ты обосрался.

А пока ты спал, медиа стали одним из основных способов как сеять добро, так и разжигать ненависть — которая имеет прямое влияние на жизнь и здоровье самых реальных людей.

Если ты этого не понимаешь — ты дурачок, эволюционируй. Если понимаешь и всё равно юзаешь баги этой системы, не задумываясь о последствиях — ты так себе человек, и люди имеют право разрывать с тобой личные и рабочие отношения, видя это.

В первом случае: берёшь на себя ответственность, приносишь извинения, стараешься загладить ущерб. Как взросленький. И надеешься, что адекватная часть людей скажет "ок, но больше так не делай".

Во втором: ну что ж. Живи сам по тем волчьим законам, которые продвигаешь. Тогда будь готов к тому, что люди с глобальной установкой на сотрудничество, а не на борьбу за ресурсы, не будут выбирать тебя в качестве парнёра. А вторые будут обращаться с тобой в зависимости от твоего места в этой тюремной иерархии. И для тех, кто выше, уже ты будешь тем самым “мясом для ебли”.


1/2

Нашумевший в тредсах кейс не даёт людям покоя. Мальчика кикнули с работы, он удалил соцсети. И его мама тоже — видимо, ей слишком много раз написали, что она воспитала долбоёба. Я считаю, что если и закидывать кого-то из его родни письмами счастья, то пусть это будет батя.

Народ возмущается, что нечестно — человека карают за «мыслепреступление». Ничего же не сделал, просто буквы ебано сложил и в интернет закинул. Нельзя за такое с реальной работы увольнять, чувак просто байтил на комменты и переборщил.

Тут много есть про что поговорить. Например, про то, что чувак профнепригоден, раз додумался такое опубликовать — главред, смм. Поэтому увольнение адекватно, даже если вычесть этический компонент. Хотя он невычитаем, как ни крути.

А я вот про что думаю.

Современный маркетинг в соцсетях построен на экономике внимания. Которая строится на эмоциональном вовлечении.

Контент-мейкеров слишком много, и каждый борется за то, чтобы мы как можно больше времени провели, поглощая именно его контент. Платформы это поощряют — ютуб, инст, тредс. Потому что они конечный бенефициар: чем больше времени вы там проведёте, тем больше рекламы они продадут.

На нижнем этаже этой пирамиды — контент-мейкеры, которые хотят продать свои услуги или рекламу. А для этого нужно завладеть вниманием. В самой идее продаж нет ничего криминального — мы все живём в мире капитализма и хотим вкусно кушать. Нюансы начинаются там, где человек выбирает, ЧТО продавать, КАК продавать и как наращивать медиаресурс для этих продаж.

Чему учат большинство современных маркетологов: самая цепляющая эмоция — это злость. На втором месте боль. Из этого вытекает стратегия быстрой раскачки медиаресурса: рейдж-бейт. Закидывай то, что будет возмущать, делить людей на полярные группы и заставлять сраться в комментах.

Что это значит для человека, которому предлагается такая стратегия.

Тут вариантов два.

🍀 Ты действительно придерживаешься мнения, которое триггерит большое число людей. Транслируешь то, что думаешь, собираешь сторонников, противники разгоняют охваты. Все счастливы.


Штош, обсудим.


Если вам очень нравятся эмоциональные качели и вы уже достаточно осознаны, чтобы не вступать в отношения с людьми, которые вас на них раскачивают, вам понравится теннис.

Сегодня за час я: посмеялась до слёз; наорала на тренера; расплакалась и подумала бросить теннис, потому что всё равно нихрена не получается; сказала тренеру, что он токсик, потом спросила, есть ли у него фото с Джоковичем (естественно оно у него есть, оно есть у каждого серба, который хоть раз брал в руки теннисную ракетку).

*и нет, это не женские гормоны. Посмотрите на мужиков, которые играют в теннис. Таких истерик как на корте, не в каждой мелодраме увидишь.

В общем, это я всё к тому, если у вас есть часть, которой очень нужна драма, ищите способы вынести её из сферы отношений.


Netflix нет-нет, да и выпустит что-то годное.

«Как попасть в рай из Белфласта»

Прям жирные 8 из 10. Куча прекрасных женских персонажей с характером, а главное — С ЛИЦАМИ. С морщинами, с подвижной мимикой, со своими уникальными фишками.

Классно снято, классно сыграно, не напряжно и с юморком. Кароч, неистово рекомендую.


Ну ладно, с челом всё понятно: ему неведом женский опыт и он не готов слушать его носительниц, потому что ему виднее, как устроен мир, в том числе женский.

Но и второй тредс мне видится проблематичным. Не "плохим" или неправильным, а это какая-то серая зона, и вот почему.

Мы кажется, что как прослойка людей, верящих в эффективность психотерапии, мы немного застряли.

От консервативно-патриархального «неси свой крест и не роптай» мы переместились в мир, где «коммуникация ключ к здоровым отношениям» и "просто надо сказать словами через рот". Но мы не учли пару моментов:

— это работает только когда учатся коммуницировать (а это включает рефлексию, проработку своих паттернов и работу с защитными стратегиями) ОБА парнёра
— обычно в терапию приходит не тот, у кого есть проблемы с коммуникацией.

К нам приходят в большинстве своём женщины. Они/мы главные потребительницы психотерапии на данном историческом этапе.

*тут можно вспомнить все грустные мемы про «иду на психотерапию, потому что чья-то сыночка-корзиночка на неё не ходила».

Поэтому дефолтное сообщение про отношения дефолтного психолога в сети нацелено на женщину, если там прямо не указано что-то альтернативное.

И вот мы говорим «да просто нужно было сказать словами через рот». А что на деле?

1. большая часть тех, кто мог бы что-то починить отношения начав коммуницировать со своей стороны - уже это сделали. Им этот совет не нужен.
2. Есть те, кто попробовал, встретил со стороны партнёра кучу защитных механизмов, ссоры, обвинения, злость, и решил, что гавно этот совет, пусть психологи его в очко себе засунут
3. Те, кто застрял в постоянном “наверное я не так сформулировала», «выбрала неудачный момент» и продолжает ходить в терапию, искать правильные фразы моменты и интонации, чтобы быть услышанной. И тогда терапия ос всеми её советами начинает обслуживать избегание. Способ не видеть того, что проблема а) не со стороны пришедшего в терапию (не то, чтобы там не будет поля психотерапевтической работы, просто оно будет про то самое избегание, а не про коммуникацию); б) мы имеем конфликт на уровне интересов (борьба за ресурсы), а не на уровне коммуникации (нам просто нужно научиться эффективно конфронтировать и слышать друг друга).


И мне уже начинает казаться, что все эти рассуждения о том, что «можно просто обсудить» заигрывают с третьей группой, «помогая» им оставаться в застревании и в иллюзии, что отношения можно починить правильным диалогом, в то время, как эти отношения вообще неспособны быть здоровыми.


Вынесу свой коммент из переписки в чатике канала. На тему, чем мне понравился Project Hail Mary (не претендуя на то, что он должен нравиться всем. мы разные, нам нравится разное и это ок):

“Для меня личностно очень важна концепция дружбы. Это буквально одна из несущих конструкций моей личности.

А это фильм про дружбу. Про отношения. Про узнавание Другого и принятие этого другого, даже если не всё в нём тебе симпатично. Поиск точек пересечения в бесконечном потоке различий и опора на эти пересечения, несмотря на отличия.

Ещё это с культурной точки зрения отличный образчик не-токсичной маскулинности и мужской дружбы. Сейчас много разговоров про то, что маносфера со всеми её эндрю тэйтами там и маркарянами тут — в том числе продукт вакуума в том месте, где должны быть мужские ролевые модели. Что молодь тянется к этим ебанатаи в том числе потому что им нужны ориентиры, как быть мужчиной и маносфера им активно это предлагает.
Hail Mary предлагает свой ориентир. Не такой кричащий, но абсолютно точно более здоровый”

И у меня ещё есть что добавить.

Для меня такие фильмы обладают отдельной ценностью, когда они условный «масс маркет». Когда нет в них налёта нишевости и артхаусовости в стиле «это для избранных» и «поймут не только лишь все».

Подобные впечатления у меня вызвали третьи «стражи галактики». Считаю, что Джеймс Ганн чёртов гений. Упаковать пачку гуманистических месседжей в продукт рассчитанный на массового пользователя и не скатиться в слащавость или банальность — 🤌🏼🤌🏼🤌🏼

В комментах можете покидать свои (не)популярные варианты фильмов, без которых мир был бы хуже.


Хм.
Хммммм….

Шёл 2026й год.
Права человека (дискриминируемых групп особенно) стремительно шли по пизде по всему миру, в рф ЛГБТ признали экстремистской организацией, а русскоязычные психологи в запрещенных (!!!) соцсетях продолжали патологизировать потребность людей хоть в какой-то безопасности хотя бы в психологическом кабинете.

Я люблю сюрреализм, но не такой, не такой..

404 0 3 17 46

https://www.instagram.com/reel/DXmmG6NDUo4/?igsh=MW9rYjg4d2YwNGd1dg==

Как же я хочу быть токсичной и неэтичной, когда вижу такие блоги «коллег». И ведь это не худший экземпляр..




Если вы ещё не посмотрели Project Hail Mary, то пожалуйста, срочно исправьтесь.

Подробнее свои впечатления напишу завтра, а пока я только что пришла из кино и меня до сих пор штырит.

Есть фильмы, время просмотра которых я хочу, чтобы мне кто-то возместил в тех же потреченных минутах, не говоря уже про ментальные ресурсы. Вот если бы мне возместили, я бы с радостью переложила все эти минуты в такие фильмы, как Project Hail Mary.

Показано 20 последних публикаций.