🤫Лупанарии Древнего Рима

Лупанариями римляне называли публичные дома. Само название связывали с латинским lupa - «волчица», так могли называть проститутку. Впрочем, специальные заведения составляли лишь часть огромного рынка сексуальных услуг. Проституток можно было встретить при тавернах, постоялых дворах, банях и в небольших помещениях среди обычной городской застройки.

Лучше всего римский лупанарий сохранился в Помпеях. На нижнем этаже здания располагались пять тесных комнат(кубикул), в каждой находилось сложенное из камня ложе, поверх которого клали матрас или подстилку. Над дверями были написаны эротические сцены, а стены постепенно покрылись десятками надписей, оставленных посетителями.

Посетители хвастались своими похождениями, оставляли ругательства, любовные признания и отзывы о женщинах. В Помпеях встречаются и откровенные объявления с именами и ценами. Услуги могли стоить всего несколько ассов, тогда как чашка простого вина обходилась примерно в один асс.

О дурной репутации лупанариев свидетельствует фраза ритора Вибия Руфа, сохранённая Сенекой Старшим в «Контроверсиях» (лат. Controversiæ). Рассуждая о женщине, некогда оказавшейся в публичном доме, он язвительно замечал:

«От неё всё ещё пахнет копотью лупанария»

Лупанарии освещались масляными светильниками, а теснота и плохая вентиляция делали запах дыма и копоти неизменной частью их обстановки. Вибий Руф использовал эту особенность как метафору дурной славы, которую пребывание в публичном доме оставляло на репутации женщины.

Лупанарий упоминается и в «Сатириконе» Петрония. Заблудившись в городе, Энколпий просит старуху указать ему дорогу, однако та приводит его прямо в публичный дом. Только увидев обнажённых проституток, вывески и посетителей, герой понимает, где оказался, прикрывает голову одеждой и спешит к другому выходу.

С лупанариями связывают спинтрии - небольшие бронзовые жетоны с эротическими сценами на одной стороне и римскими цифрами на другой. Долгое время считалось, что ими расплачивались в публичных домах, причём изображение могло обозначать услугу, а цифра - её стоимость. Однако прямых античных свидетельств этому нет, поэтому настоящее назначение спинтрий остаётся предметом споров: их могли использовать и как игровые или развлекательные жетоны.

Отношение к посетителям лупанариев и работавшим там женщинам заметно различалось. Для свободного римского мужчины посещение проститутки само по себе не считалось позором, если он не нарушал установленных обществом границ. Женщина же, занимавшаяся проституцией, утрачивала общественную респектабельность и занимала положение, несопоставимое со статусом почтенной римской матроны.

На иллюстрациях:

1 - Лупанарий в Помпеях
2, 3 - Так выглядит интерьер лупанария изнутри
4 - Спинтрии Древнего Рима

🗡Подписаться | Aмбиции Цезаря | В Максе