🫤 Эмпедокл - философ, который бросился в вулкан
Эмпедокл родился в начале V века до н. э. в сицилийском Акраганте и происходил из богатой аристократической семьи. Его дед, также носивший имя Эмпедокл, прославился победой в скачках на Олимпийских играх 496 года до н. э. Сам философ использовал своё состояние для помощи согражданам, поддерживал бедных и, по преданию, давал приданое девушкам из малоимущих семей.
Римские авторы также хорошо знали труды Эмпедокла и нередко обращались к его философскому наследию. Особенно высоко его ставил Лукреций, восхищавшийся им как философом и поэтом, хотя и не принимавший его учение о четырёх первоначалах. Сам способ соединять философские рассуждения с поэзией оказал на Лукреция заметное влияние и отразился в его поэме «О природе вещей».
Цицерон также был знаком с произведениями Эмпедокла и высоко оценивал его поэтический талант, хотя к отдельным положениям философии относился критически. Интерес римлян к нему был достаточно велик, чтобы Эмпедоклу посвящали отдельные сочинения. Римскому историку Саллюстию иногда приписывают философскую поэму „Empedoclea“, в которой изложены учение и личность Эмпедокла.
Не менее известной, чем философия Эмпедокла, стала легенда о его смерти. Согласно одной из версий, он настолько уверовал в собственную божественную природу, что решил исчезнуть так, чтобы окружающие сочли его вознёсшимся к богам. Для этого философ якобы поднялся к кратеру Этны и бросился в действующий вулкан.
Однако замысел, согласно легенде, не удался. Этна выбросила наружу одну из его бронзовых сандалий, и именно она стала свидетельством того, что философ не вознёсся, а погиб в кратере.
🗡Подписаться | Aмбиции Цезаря | В Максе
Эмпедокл родился в начале V века до н. э. в сицилийском Акраганте и происходил из богатой аристократической семьи. Его дед, также носивший имя Эмпедокл, прославился победой в скачках на Олимпийских играх 496 года до н. э. Сам философ использовал своё состояние для помощи согражданам, поддерживал бедных и, по преданию, давал приданое девушкам из малоимущих семей.
Современники запомнили Эмпедокла и благодаря его необычной внешности. Он носил пурпурные одежды, золотой пояс и бронзовые сандалии, появлялся в сопровождении молодых слуг и производил впечатление человека, подчёркивавшего собственную исключительность. По одной из поздних традиций, сограждане даже предлагали ему царскую власть, однако он отказался.
Эмпедокл был известен как философ, поэт, оратор и врач. С его именем связывали множество историй, в которых реальные знания уже трудно отделить от легенды. Ему приписывали занятия магией и даже возвращение к жизни женщины, которую считали умершей. Рассказывали и о том, как он помог городу Селинунту, изменив водоснабжение города и избавив жителей от болезни, после чего ему стали воздавать почти божественные почести.
Основой его учения стало представление о четырёх вечных первоначалах - земле, воде, воздухе и огне. По Эмпедоклу, сами они не возникают и не исчезают, а всё многообразие мира появляется благодаря их соединению и разделению. Этим процессом управляют две силы - Любовь и Раздор, одна соединяет первоначала, другая разъединяет их.
При этом Эмпедокл не считал Любовь абсолютным добром, а Раздор абсолютным злом. Обе силы были необходимы для существования мира. Когда одна из них полностью брала верх, привычный порядок разрушался, а затем начинался новый цикл. Вселенную философ представлял как бесконечное чередование соединения и распада всех вещей.
Свои взгляды Эмпедокл изложил в поэмах «О природе» и «Очищения». Первая была посвящена устройству мира, четырём первоначалам и действию Любви и Раздора. Вторая затрагивала бессмертие души, нравственность и религиозное очищение. Уже в античности его произведения получили широкую известность и продолжали обсуждаться спустя столетия.
Аристотель критиковал учение Эмпедокла, в особенности его представления о природе мышления и чувственного восприятия. Теофраст также критиковал взгляды Эмпедокла на природу чувственного восприятия, указывая на противоречия в его объяснении работы чувств. При этом даже критики признавали значительность его идей, которые затрагивали устройство мира, природу жизни и способность человека воспринимать окружающее.
Римские авторы также хорошо знали труды Эмпедокла и нередко обращались к его философскому наследию. Особенно высоко его ставил Лукреций, восхищавшийся им как философом и поэтом, хотя и не принимавший его учение о четырёх первоначалах. Сам способ соединять философские рассуждения с поэзией оказал на Лукреция заметное влияние и отразился в его поэме «О природе вещей».
Цицерон также был знаком с произведениями Эмпедокла и высоко оценивал его поэтический талант, хотя к отдельным положениям философии относился критически. Интерес римлян к нему был достаточно велик, чтобы Эмпедоклу посвящали отдельные сочинения. Римскому историку Саллюстию иногда приписывают философскую поэму „Empedoclea“, в которой изложены учение и личность Эмпедокла.
Не менее известной, чем философия Эмпедокла, стала легенда о его смерти. Согласно одной из версий, он настолько уверовал в собственную божественную природу, что решил исчезнуть так, чтобы окружающие сочли его вознёсшимся к богам. Для этого философ якобы поднялся к кратеру Этны и бросился в действующий вулкан.
Однако замысел, согласно легенде, не удался. Этна выбросила наружу одну из его бронзовых сандалий, и именно она стала свидетельством того, что философ не вознёсся, а погиб в кратере.
🗡Подписаться | Aмбиции Цезаря | В Максе