Я больше никому не должна. Кроме всех
Я хочу много денег, потому что хочу свободы.
Хорошая фраза.
Её приятно произносить.
В ней всё на месте: деньги, свобода, взрослая жизнь, никаких странных желаний.
Можно даже кивнуть с умным видом.
А потом спросить:
— Свободы от чего?
И человек начинает перечислять.
От начальства.
От необходимости просить.
От чужих решений.
От страха, что денег не хватит.
От зависимости.
Всё логично.
Только иногда проходит ещё немного времени, и становится заметно кое-что странное.
Денег становится больше.
А свободы почему-то не прибавляется.
Доход вырос — выросли расходы.
Появился бизнес — появились обязательства.
Можно не работать на одного начальника — теперь приходится отвечать перед двадцатью людьми.
Можно уехать куда угодно — но нельзя просто выключиться.
Потому что договоры.
Партнёры.
Сотрудники.
Репутация.
Налоги.
Рынок.
И человек, который когда-то мечтал заработать достаточно, чтобы наконец-то жить как хочет, обнаруживает себя в очень дорогой клетке.
С хорошим ремонтом.
Иногда он даже сам говорит:
— Я сам это выбрал.
И, возможно, действительно сам.
Вот только что именно он выбрал?
Свободу?
Или жизнь, в которой наконец никто не сможет сказать, что он недостаточно успешен?
Это уже не так очевидно.
Вообще с нами происходит забавная вещь.
Мы всё чаще разговариваем о себе готовыми формулами.
«У меня страх успеха».
«У меня травма отвержения».
«У меня проблемы с близостью».
«Я хочу денег ради свободы».
Каждая фраза звучит так, будто мы наконец нашли инструкцию к себе.
Фуко интересовала именно эта территория: человек не только становится объектом наблюдения и описания.
Он постепенно сам начинает говорить о себе языком этих описаний.
Наблюдает.
Сверяет.
Называет.
Объясняет.
И однажды вместо:
«Я этого хочу»
появляется:
«У меня, наверное, вот почему это».
Удобно.
Спорно только одно.
Когда объяснение становится настолько хорошим, что после него уже не хочется смотреть дальше.
Может быть, деньги действительно нужны тебе ради свободы.
А может быть, свобода здесь вообще ни при чём.
Может быть, ты хочешь перестать зависеть.
Или перестать просить.
Или наконец-то стать человеком, которому больше нечего доказывать.
А может быть — нет.
Может, у тебя действительно всё иначе.
И вот это мне нравится больше любого красивого вывода.
Потому что если я уже заранее знаю, почему я такой, мне остаётся только жить согласно собственному объяснению.
А если не знаю?
Тогда вдруг снова появляется человек.
Не диагноз.
Не тип.
Не правильная версия.
Просто человек, который пока ещё может спросить:
«А я точно этого хочу — или просто очень хорошо знаю, как это должно называться?»
И, возможно, самое неприятное начинается именно здесь:
я сначала узнала себя.
А потом поняла —
узнала не совсем себя.
Я хочу много денег, потому что хочу свободы.
Хорошая фраза.
Её приятно произносить.
В ней всё на месте: деньги, свобода, взрослая жизнь, никаких странных желаний.
Можно даже кивнуть с умным видом.
А потом спросить:
— Свободы от чего?
И человек начинает перечислять.
От начальства.
От необходимости просить.
От чужих решений.
От страха, что денег не хватит.
От зависимости.
Всё логично.
Только иногда проходит ещё немного времени, и становится заметно кое-что странное.
Денег становится больше.
А свободы почему-то не прибавляется.
Доход вырос — выросли расходы.
Появился бизнес — появились обязательства.
Можно не работать на одного начальника — теперь приходится отвечать перед двадцатью людьми.
Можно уехать куда угодно — но нельзя просто выключиться.
Потому что договоры.
Партнёры.
Сотрудники.
Репутация.
Налоги.
Рынок.
И человек, который когда-то мечтал заработать достаточно, чтобы наконец-то жить как хочет, обнаруживает себя в очень дорогой клетке.
С хорошим ремонтом.
Иногда он даже сам говорит:
— Я сам это выбрал.
И, возможно, действительно сам.
Вот только что именно он выбрал?
Свободу?
Или жизнь, в которой наконец никто не сможет сказать, что он недостаточно успешен?
Это уже не так очевидно.
Вообще с нами происходит забавная вещь.
Мы всё чаще разговариваем о себе готовыми формулами.
«У меня страх успеха».
«У меня травма отвержения».
«У меня проблемы с близостью».
«Я хочу денег ради свободы».
Каждая фраза звучит так, будто мы наконец нашли инструкцию к себе.
Фуко интересовала именно эта территория: человек не только становится объектом наблюдения и описания.
Он постепенно сам начинает говорить о себе языком этих описаний.
Наблюдает.
Сверяет.
Называет.
Объясняет.
И однажды вместо:
«Я этого хочу»
появляется:
«У меня, наверное, вот почему это».
Удобно.
Спорно только одно.
Когда объяснение становится настолько хорошим, что после него уже не хочется смотреть дальше.
Может быть, деньги действительно нужны тебе ради свободы.
А может быть, свобода здесь вообще ни при чём.
Может быть, ты хочешь перестать зависеть.
Или перестать просить.
Или наконец-то стать человеком, которому больше нечего доказывать.
А может быть — нет.
Может, у тебя действительно всё иначе.
И вот это мне нравится больше любого красивого вывода.
Потому что если я уже заранее знаю, почему я такой, мне остаётся только жить согласно собственному объяснению.
А если не знаю?
Тогда вдруг снова появляется человек.
Не диагноз.
Не тип.
Не правильная версия.
Просто человек, который пока ещё может спросить:
«А я точно этого хочу — или просто очень хорошо знаю, как это должно называться?»
И, возможно, самое неприятное начинается именно здесь:
я сначала узнала себя.
А потом поняла —
узнала не совсем себя.