Антинемцы
Проработка прошлого в Германии в отношении национал-социалистического периода представляет собой целый феномен, внутри которого можно выделить как разные периоды, так и различные точки зрения на суть этого процесса.
Если говорить упрощённо, то в первые послевоенные десятилетия большинство немцев, непосредственно заставших национал-социализм и в той или иной степени сотрудничавших с режимом, отказывались признавать какую-либо ответственность за собой. Данная установка начала пересматриваться с 1960-х гг., когда в активную жизнь начали включаться представители того поколения, кто родился во время или сразу после войны, и, следовательно, нацизма не застал, сформировавшись в годы послевоенного экономического бума. «Шестидесятники» многое сделали для пересмотра общественного отношения к национал-социалистической тирании и признания немецкой ответственности за её преступления. Однако, отойдя от крайности забвения, они пустились в другую крайность: полного отказа от своей национальной истории и её стигматизации как постыдной.
Со временем, особенно после канцлерства консерватора Гельмута Коля и воссоединения Германии, отношение к национальному прошлому более-менее стабилизировалось. Большинство политических сил в ФРГ научились совмещать подержание памяти о нацистских злодеяниях с положительной национальной самоидентификацией, связанной с другими событиями немецкой истории. Но всё же не все.
Из парламентских партий наибольший скепсис по отношению к концепту немецкой национальной идентичности испытывают, прежде всего, «Зелёные» (согласно опросам, основные бенефициары грядущих парламентских выборов осенью 2021 г.) и «Левые». Однако и они в своей агитации стараются держаться каких-то общепринятых рамок и правил приличия.
Существуют же внепарламентские группы ультралевых радикалов, которые известны под термином «Антинемцев» («Antideutsche»). Они публично разрывают связи с немецкой национальной идентичностью, постулируя тезис «Нет Германии!». Не только в немецком национальном государстве, но и в немецком этносе самом по себе они видят неиссякаемый источник фашизма. В дни поминовения жертв союзных бомбардировок Дрездена «антинемцы» шокируют публику лозунгами, вроде «Бомбер Харрис, сделай это ещё раз!» или «Нет слезам по краутам!».
В качестве расплаты за Холокост «антинемцы» считают необходимым во всех вопросах солидаризироваться с Израилем, а также с Соединёнными Штатами, как ближайшими союзниками еврейского государства. Они поддерживали вторжение в Ирак, объявив Джорджа Буша «миротворцем», одобряли жёсткую политику в отношении Ирана и Палестины. Это стало камнем преткновения между «антинемцами» и прочими «антифа», которые обычно критикуют Израиль за империализм, союз с США и подавление арабского национального движения. Вышеизложенные обстоятельства делают «антинемцев» политическими фриками даже в «левом» политическом спектре ФРГ, не говоря уже об общенациональной политике.
Проработка прошлого в Германии в отношении национал-социалистического периода представляет собой целый феномен, внутри которого можно выделить как разные периоды, так и различные точки зрения на суть этого процесса.
Если говорить упрощённо, то в первые послевоенные десятилетия большинство немцев, непосредственно заставших национал-социализм и в той или иной степени сотрудничавших с режимом, отказывались признавать какую-либо ответственность за собой. Данная установка начала пересматриваться с 1960-х гг., когда в активную жизнь начали включаться представители того поколения, кто родился во время или сразу после войны, и, следовательно, нацизма не застал, сформировавшись в годы послевоенного экономического бума. «Шестидесятники» многое сделали для пересмотра общественного отношения к национал-социалистической тирании и признания немецкой ответственности за её преступления. Однако, отойдя от крайности забвения, они пустились в другую крайность: полного отказа от своей национальной истории и её стигматизации как постыдной.
Со временем, особенно после канцлерства консерватора Гельмута Коля и воссоединения Германии, отношение к национальному прошлому более-менее стабилизировалось. Большинство политических сил в ФРГ научились совмещать подержание памяти о нацистских злодеяниях с положительной национальной самоидентификацией, связанной с другими событиями немецкой истории. Но всё же не все.
Из парламентских партий наибольший скепсис по отношению к концепту немецкой национальной идентичности испытывают, прежде всего, «Зелёные» (согласно опросам, основные бенефициары грядущих парламентских выборов осенью 2021 г.) и «Левые». Однако и они в своей агитации стараются держаться каких-то общепринятых рамок и правил приличия.
Существуют же внепарламентские группы ультралевых радикалов, которые известны под термином «Антинемцев» («Antideutsche»). Они публично разрывают связи с немецкой национальной идентичностью, постулируя тезис «Нет Германии!». Не только в немецком национальном государстве, но и в немецком этносе самом по себе они видят неиссякаемый источник фашизма. В дни поминовения жертв союзных бомбардировок Дрездена «антинемцы» шокируют публику лозунгами, вроде «Бомбер Харрис, сделай это ещё раз!» или «Нет слезам по краутам!».
В качестве расплаты за Холокост «антинемцы» считают необходимым во всех вопросах солидаризироваться с Израилем, а также с Соединёнными Штатами, как ближайшими союзниками еврейского государства. Они поддерживали вторжение в Ирак, объявив Джорджа Буша «миротворцем», одобряли жёсткую политику в отношении Ирана и Палестины. Это стало камнем преткновения между «антинемцами» и прочими «антифа», которые обычно критикуют Израиль за империализм, союз с США и подавление арабского национального движения. Вышеизложенные обстоятельства делают «антинемцев» политическими фриками даже в «левом» политическом спектре ФРГ, не говоря уже об общенациональной политике.