Если бы христианин первого века попал в современную православную или католическую церковь, то – по крайней мере в первые минуты – он подумал бы, что попал в языческий храм, потому что увидел бы все черты, характерные именно для языческого культа. Наоборот же, язычник того периода, зашедший на современный приход, чувствовал бы себя достаточно комфортно, увидев все привычные для него религиозные элементы.
Всё дело в принципиальном различии между общинами, какими они были изначально, и приходами, которые мы имеем сейчас. Центром были общины. Христианин первого века шёл не в храм и не на приход, он шёл на или в любовь. Они так и называли свои собрания - «любовь», по гречески агапэ. Почему все изменилось?
Всё дело в принципиальном различии между общинами, какими они были изначально, и приходами, которые мы имеем сейчас. Центром были общины. Христианин первого века шёл не в храм и не на приход, он шёл на или в любовь. Они так и называли свои собрания - «любовь», по гречески агапэ. Почему все изменилось?