ДЕРЕВНЯ ЛЕВАКОВ, ИЛИ ПОЛИТИЧЕСКИЕ ЦИРКАЧИ ИЗ DHARMA1937
После публикации нашего мнения насчёт такой структуры как Дхарма1937 и вызова их на теоретическую дуэль по причине отсутствия фильтрации своих заявлений и раздутого самомнения на пустом месте, с них начала спрашивать ответ их же аудитория.
Кратко повторим, что Дхарма1937 являются ярчайшими представителями субкультурных левых, сочетающих в себе архетипы совка и соросёнка. Всё это замешано на эклектичной геральдике и эстетизации басмачества, превращении политической борьбы в цирковое представление.
Дхарма — это структура, которая занимается торговлей сказками о марксизме и втюхиванием их доверчивым лохам. Она не имеет чётких политических позиций, не имеет адекватных современным реалиям теоретических наработок или даже покушений на них. Даже сам факт наличия структуры как дисциплинированного организма может быть поставлен под вопрос — это остапы бендеры от мороксизма, буквальные жулики и инфоцыгане, которые нашли золотую жилу, что будет питать их бесконечно разбухающее самомнение.
Что же плохого в субкультуризации и фетишизации политики в «идейном шмоте»?
Субкультура — это, в первую очередь, маркер возрастной группы — пубертатных подростков с «отрицательным девиантным поведением». В субкультуры сбиваются несоциализированные мальки, которые находятся на пути от детской игры в «кого-то» до осознанного социального поведения. К сожалению, до конца пути доходит лишь малая часть субкультурных отроков. Большая же часть либо погибает, либо деградирует ещё больше и в итоге не перерастает данный этап, становясь артёмами боновыми — великовозрастными лбами-идиотами, социал-тутовиками, паразитирующими на обществе. Существуют также переросшие это обывалы, которые становятся в буквальном смысле овощами, не способными осознавать окружающие реалии, которые выбрали путь двигаться по течению в сточной канаве.
Субкультура в целом — это деструктивное явление. Но это в том числе и фильтр для здравых людей, которые, увидев весь этот ужас, загорятся желанием провести огненную гигиену и создать нечто более потребное, чем гиги, вписки, фригу, совместные возлияния и «идейный» шмот. Часть наиболее идейных людей возникла именно из этой среды.
Для субкультурных же очень важную роль играет такое понятие, как «историческая реконструкция». Автоматы, пулемёты и всё такое «страшное и пугающее», но патроны-то во всём этом — холостые.
Для левых роль основного инструмента политической реконструкции играют кружки и их производные — беседы, конференции, съезды. В этом не стоит искать политический смысл — к ним нужно относиться так же, как к двум алкашам, которые нарядились в Ленина и Сталина для аутентичных фотографий на потребу туристов в центре Москвы. Это магическое сознание, при котором высшую роль начинают играть внешние проявления — патетическая оратория в виде колдовских заклинаний, ссылок на классиков, кружков, бесед, говорилок, бумагомарание без смысла и пр.
Вот почему от неизвестных у широкого круга левых возникает истерика — от искреннего ужаса — как от человека, который на историческую реконструкцию пришёл в современном боевом обмундировании, чтобы разогнать сборище городских сумасшедших.
Вернёмся к вопросу Дхармы. Её ядро — это уже далеко не мальчики с несломавшимся голосом, а взрослые дяди и тёти в зрелом возрасте, к которым так и не пришло понимание того, что политические убеждения — это не подвёрнутые штанишки и ботиночки, нашивочки и футболочки, сумочки и прочий хлам.
Большая же часть «пассионариев» является обывателями по сути и имитирует нонкомформизм чисто внешне.
Когда обывателя спрашивают за его убеждения, особо инфантильные олигофрены уводят разговоры в хихи-хаха, так как не только отстоять, но даже сформулировать свои убеждения они физически не могут. Примеры такого поведения вы можете увидеть на скринах выше и на семичасовых стримах из одного пустопорожнего трёпа — в том числе и большинство статей Дхармы обладают схожей содержательностью и сформулированностью мыслей, то есть никакой.
После публикации нашего мнения насчёт такой структуры как Дхарма1937 и вызова их на теоретическую дуэль по причине отсутствия фильтрации своих заявлений и раздутого самомнения на пустом месте, с них начала спрашивать ответ их же аудитория.
Кратко повторим, что Дхарма1937 являются ярчайшими представителями субкультурных левых, сочетающих в себе архетипы совка и соросёнка. Всё это замешано на эклектичной геральдике и эстетизации басмачества, превращении политической борьбы в цирковое представление.
Дхарма — это структура, которая занимается торговлей сказками о марксизме и втюхиванием их доверчивым лохам. Она не имеет чётких политических позиций, не имеет адекватных современным реалиям теоретических наработок или даже покушений на них. Даже сам факт наличия структуры как дисциплинированного организма может быть поставлен под вопрос — это остапы бендеры от мороксизма, буквальные жулики и инфоцыгане, которые нашли золотую жилу, что будет питать их бесконечно разбухающее самомнение.
Что же плохого в субкультуризации и фетишизации политики в «идейном шмоте»?
Субкультура — это, в первую очередь, маркер возрастной группы — пубертатных подростков с «отрицательным девиантным поведением». В субкультуры сбиваются несоциализированные мальки, которые находятся на пути от детской игры в «кого-то» до осознанного социального поведения. К сожалению, до конца пути доходит лишь малая часть субкультурных отроков. Большая же часть либо погибает, либо деградирует ещё больше и в итоге не перерастает данный этап, становясь артёмами боновыми — великовозрастными лбами-идиотами, социал-тутовиками, паразитирующими на обществе. Существуют также переросшие это обывалы, которые становятся в буквальном смысле овощами, не способными осознавать окружающие реалии, которые выбрали путь двигаться по течению в сточной канаве.
Субкультура в целом — это деструктивное явление. Но это в том числе и фильтр для здравых людей, которые, увидев весь этот ужас, загорятся желанием провести огненную гигиену и создать нечто более потребное, чем гиги, вписки, фригу, совместные возлияния и «идейный» шмот. Часть наиболее идейных людей возникла именно из этой среды.
Для субкультурных же очень важную роль играет такое понятие, как «историческая реконструкция». Автоматы, пулемёты и всё такое «страшное и пугающее», но патроны-то во всём этом — холостые.
Для левых роль основного инструмента политической реконструкции играют кружки и их производные — беседы, конференции, съезды. В этом не стоит искать политический смысл — к ним нужно относиться так же, как к двум алкашам, которые нарядились в Ленина и Сталина для аутентичных фотографий на потребу туристов в центре Москвы. Это магическое сознание, при котором высшую роль начинают играть внешние проявления — патетическая оратория в виде колдовских заклинаний, ссылок на классиков, кружков, бесед, говорилок, бумагомарание без смысла и пр.
Вот почему от неизвестных у широкого круга левых возникает истерика — от искреннего ужаса — как от человека, который на историческую реконструкцию пришёл в современном боевом обмундировании, чтобы разогнать сборище городских сумасшедших.
Вернёмся к вопросу Дхармы. Её ядро — это уже далеко не мальчики с несломавшимся голосом, а взрослые дяди и тёти в зрелом возрасте, к которым так и не пришло понимание того, что политические убеждения — это не подвёрнутые штанишки и ботиночки, нашивочки и футболочки, сумочки и прочий хлам.
Большая же часть «пассионариев» является обывателями по сути и имитирует нонкомформизм чисто внешне.
Когда обывателя спрашивают за его убеждения, особо инфантильные олигофрены уводят разговоры в хихи-хаха, так как не только отстоять, но даже сформулировать свои убеждения они физически не могут. Примеры такого поведения вы можете увидеть на скринах выше и на семичасовых стримах из одного пустопорожнего трёпа — в том числе и большинство статей Дхармы обладают схожей содержательностью и сформулированностью мыслей, то есть никакой.