لا إله إلاَّ الله ?️


Гео и язык канала: Россия, Русский
Категория: Религия


Хасан аль-Басри, да будет доволен ими Аллаh, сказал:
«Когда человек укалывался колючкой, он говорил: «Поистине, я знаю, что это по причине греха моего. И Господь мой не поступил со мной несправедливо».
см. «аз-Зухд»

Связанные каналы

Гео и язык канала
Россия, Русский
Категория
Религия
Статистика
Фильтр публикаций


Видео недоступно для предпросмотра
Смотреть в Telegram


"Женщины составят меньшую часть обитателей Рая, потому что они легко поддаются соблазнам и склоняются к тленным земным красотам. Причина этого в том, что они недостаточно благоразумны, чтобы устремить свои взоры к будущей жизни. Им не хватает сил, чтобы трудиться во благо Последней жизни, и они тяготеют к земному миру и его прелестям. Помимо того, они — самый сильный фактор, отвлекающий мужчин от Последней жизни: мужчины желают и любят их. Большинство женщин сами отворачиваются от Последней жизни и отвращают от нее других. Они легко уступают тем, кто призывает их отвернуться от религии, и с трудом отвечают богобоязненным людям, призывающим трудиться ради будущей жизни".

Аль-Куртуби в "Ат-тазкира фи ахвал аль-маута", 369




ВАЖНА ЛИ ПРАВДИВОСТЬ?

Передается от АбдуЛЛАХа ибн Мас’уда, что Пророк, мир ему и благословение АЛЛАХа, сказал:

عليكم بالصِّدق، فإنَّ الصِّدق يهدي إلى البرِّ، وإنَّ البرَّ يهدي إلى الجنَّة، وما يزال الرَّجل يصدق، ويتحرَّى الصِّدق حتى يُكْتَب عند الله صدِّيقًا. وإيَّاكم والكذب، فإنَّ الكذب يهدي إلى الفُجُور، وإنَّ الفُجُور يهدي إلى النَّار، وما يزال الرَّجل يكذب، ويتحرَّى الكذب حتى يُكْتَب عند الله كذَّابًا

"Вам следует придерживаться правдивости, ибо поистине, правдивость приводит к благочестию, и, поистине, благочестие приводит к Раю, и станет человек говорить правду, пока не будет записан пред АЛЛАХом как правдивейший. Что же касается лживости, то, поистине, она приводит к греховности, и, поистине, греховность приводит к Огню (Ада), и станет человек лгать, пока не будет записан пред АЛЛАХом как отъявленный лжец".

(аль-Бухари, 6094, Муслим, 2607, Абу Дауд, 4989, Ат-Тирмизи, 1971, Ибн Маджа, 46)




Ибн аль Кайим сказал: "Сердце создано чтобы знать своего Творца, чтобы любить Его, чтобы уединять Его в поклонении, чтобы находить радость в Нём, чтобы наслаждаться любовью к Нему, чтобы быть довольным Им, чтобы полагаться на Него, чтобы любить и ненавидеть ради Него, чтобы дружить и враждовать ради Него, чтобы постоянно поминать Его, чтобы Аллах был для сердца любимее всего остального. Всевышний Аллах должен быть более великим в сердцах людей, чем все остальное. Нет наслаждения, нет радости, нет жизни, кроме как с Ним. Это является питанием для сердца, является его здоровьем и жизнью. Если же сердце теряет все это, то спешат проникнуть в него печаль, скорбь и грусть. Они направляются в сердце и оседают там надолго".

См. «Зад аль-Ма‘ад»




⚠️ ЗНАЧИМОСТЬ АРАБСКОГО ЯЗЫКА В ИСЛАМЕ

✅ ‘Умар ибн аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, сказал: «Изучайте фарды, сунны и литературный арабский язык (познавая грамматические правила), подобно тому, как вы изучаете Коран» См. Ибн ‘Абдуль-Барр «Джами’ байаниль-‘ильм уа фадль», 1/1009.

✅ Он, да будет доволен им Аллах, так же говорил: «Изучайте литературный арабский язык, ибо это увеличивает мужскую доблесть» См. аль-Хатыб «Джами’», 2/25.

✅ Также ‘Умар, да будет доволен им Аллах, говорил: «Изучайте литературный арабский язык и фарды, ибо это часть вашей религии» См. Ибн Абу Шейба «аль-Мусаннаф», 10/9/30528.

✅ Абу Джа’фар, да будет доволен им Аллах, сказал: «Одним из знаний мужчины является знание литературного арабского языка» См. Ибн Абу Шейба “Мусаннаф”, 10/9/30529.

✅ Убай ибн Ка’б, да будет доволен им Аллах, говорил: «Учите арабский язык подобно тому, как вы заучиваете Коран» См. Ибн Абу Шейба “Мусаннаф”, 10/7/30517.

✅ Аш-Шу’ба, да смилуется над ним Аллах, говорил: «Изучайте арабский, поистине, он прибавляет ум» См. “Амли аз-Зуджаджи”, стр.185.

✅ Имам аш-Шафи’и, да смилуется над ним Аллах, сказал: «Обязан каждый мусульманин изучать арабский в той мере, насколько это поможет ему в исполнении возложенных на него обязанностей».

✅ Аль-Мауарди, да смилуется над ним Аллах, сказал: «Познание арабского языка является обязательным для каждого из числа ученых и других» См. аш-Шаукани “Иршадуль-Фухуль” 2/719.

✅ Имам Шафи’и, да смилуется нам ним Аллах, говорил: «Язык, который избрал Аллах, Велик Он и Всемогущ, – это арабский язык.(Он) ниспослал на этом языке Свою Книгу и сделал его языком последнего пророка Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует. Поэтому мы говорим: Каждому, кто в состоянии изучать арабский язык, необходимо изучать его, поскольку этот язык является первым, к чему побуждают без запрещения кому-либо разговаривать на другом языке» См. “Икътида ас-Сырат аль-Мустакъим” 1/464.

✅ Шейхуль-Ислам Ибн Теймийя, да смилуется над ним Аллах, сказал: «Поистине, сам по себе арабский язык из религии, и его познание является обязательным, поскольку понимание Корана и Сунны является обязательным. И невозможно понять их, кроме как посредством понимания арабского языка. А то, без чего невозможно выполнить обязательное (веление), кроме, как посредством этого, так же становится обязательным. Но из арабского языка есть то, что является обязанностью для каждого (фардуль-‘айн) и то, что является обязанностью лишь для группы (фардуль-кифая)!» См. “Икътида ас-Сырат аль-Мустакъим” 1/469.

✅ Ибн Абу Шейба, да смилуется над ним Аллах, с собственной цепочкой передатчиков приводит, что однажды Мухаммад ибн Са’д ибн Абу Уаккас услышав людей, которые разговаривали на персидском языке, сказал: «Зачем нужна религия огнепоклонников, после религии единобожия (аль-ханифийа)?!» См. Ибн Абу Шейба «Мусаннаф», 8/548/26792.




Шейх Ибн 'Усеймин رحمه الله говорил: "Исламские пения являются нововведением, и они подобны тем нашидам, которые внесли в религию суфии. И поэтому мы должны отказаться от них и обратиться к назиданию Корана и Сунны".
📂 См. "Фатауа аль-'акъида" 651.

Шейх 'Абдуль-'Азиз ар-Раджихи رحمه الله говорил: "В наши дни молодежь слушает нашиды и говорит: «Исламские нашиды, исламские нашиды!» Откуда взялись эти исламские нашиды?! Нет в Исламе нашидов!" 📂 Сл. "Шарх китаб аль-Ибана".

Шейх Мухаммад Насыруддин аль-Альбани сказал: "Исламские нашиды, которые названы религиозными, раньше были отличительным свойством суфиев".
📂 См. "аль-Баяну аль-муфид 'ан хукми ат-Тамсиль уа аль-анашид" 27-36.






ТОП 3 ЧАСА🌚


✔7 МЕТОДОВ ОБУЧЕНИЯ.

📎Преподаватели и психологи годами исследовали методы обучения. Студенты, которые следуют этим методам, учатся легче и запоминают материал на более длительный период времени.

МЕТОД 1. СОСТАВЛЕНИЕ И ВЕДЕНИЕ УЧЕБНОГО РАСПИСАНИЯ

📎На каждый день выделите определенное время для учебы, так же как и для приема пищи и сна. Точно придерживайтесь того же расписания изо дня в день. Количество времени, необходимое для учебы, будет варьироваться для каждого человека на основе его навыков по изучаемому предмету.

МЕТОД 2. ОБУЧЕНИЕ В СООТВЕТСТВУЮЩЕЙ ОБСТАНОВКЕ - ЕЖЕДНЕВНО В ТО ЖЕ ВРЕМЯ, В ТОМ ЖЕ МЕСТЕ

📎 Ваш рабочий стол должен быть в тихом месте, свободном от раздражающих факторов, насколько это возможно. Вы сможете сконцентрироваться лучше, когда ежедневно будете учиться в одном и том же месте. Это мысленная установка. Например, когда вы садитесь за кухонный стол, вы ожидаете, что будете есть. Когда садитесь в мягкое кресло - смотреть телевизор и т.д. Развивая привычку ежедневно учиться в одном и том же месте, в одно и то же время, вы улучшите вашу концентрацию.

МЕТОД 3. ОСНАЩЕНИЕ ВАШЕЙ УЧЕБНОЙ ЗОНЫ ВСЕМИ НЕОБХОДИМЫМИ МАТЕРИАЛАМИ

📎 Ваш рабочий стол должен быть оснащен всеми материалами, которые могут потребоваться для выполнения задания, например, карандашами, ручками, ластиками, скрепками, степлером, словарем, закусками и освежительными напитками и т. д. Для некоторых заданий может потребоваться калькулятор или другие принадлежности. Если у вас есть автоответчик, пусть он выполняет свою работу во время учебы. Вы сможете ответить на звонки после окончания обучения. Размещение еды и напитков возле рабочего места устранит эти бесконечные походы на кухню, которые нарушают вашу концентрацию.

МЕТОД 4. ВНИМАТЕЛЬНОЕ ЗАПИСЫВАНИЕ ЗАДАНИЙ

📎 Пишите задачи прямо черным по белому, включая детали, и храните их в своем ежедневнике. Простое осознание того, что и когда вас ожидает - это первый гигантский шаг к выполнению важных заданий, причем к выполнению успешному и своевременному.

МЕТОД 5. ИСПОЛЬЗОВАНИЕ "ПРОФЕССИОНАЛЬНЫХ ТАЙН"

📎 Флеш-карточки не только для детей! Они по праву считаются методом обучения. Используйте переднюю часть карточки для написания важного термина, а на обратной стороне напишите определение или важный факт об этом термине. Носите флеш-карточки с собой на учебу. Используйте их в "свободное время", например, ожидая в кабинете врача или стоматолога, сидя в автобусе или стоя в прачечной.

МЕТОД 6. ВЕДЕНИЕ ХОРОШИХ КОНСПЕКТОВ, КАК СТРАХОВКА ОТ ЗАБЫВЧИВОСТИ

📎 Научитесь эффективно делать хорошие записи, когда ваши преподаватели подчеркивают важные моменты на уроке, и когда вы выполняете задания. Хорошие конспекты - "жизненная необходимость" для быстрого просмотра перед тестом. Без конспектов вам нужно будет перечитывать и просматривать все-все задания перед тестом. От вас может потребоваться прочтение где-то от 100-300 страниц материала за один присест. С конспектами же вы сможете вспомнить основные моменты всего за небольшую долю времени.

МЕТОД 7. ЧАСТОЕ ПРОСМАТРИВАНИЕ МАТЕРИАЛА

📎Студент, который не просматривает материал, может забыть 80% того, что было изучено всего за две недели! Первый просмотр должен быть проведен вскоре после того, как материал был впервые представлен и изучен. Просмотр ранних записей действует как гарантия от забывания и помогает вам помнить гораздо дольше.




✔Укоры собственной души лучше, чем многие виды поклонения.

• Имам Ибн Раджаб (رحمه الله) говорит:

«Воистину, когда верующий теряет надежду на облегчение и начинает считать далёкой радость и утешение, особенно, когда видит, что после многочисленных ду’а и смирения он всё равно не получил ответа – начинает укорять свою душу и говорить ей: “Это ты виновата во всём! Если бы в тебе присутствовало благо, то Аллах ответил бы тебе!” Подобные укоры любимее Аллаху, чем многие другие виды поклонения. Потому что в них выражено унижение перед Покровителем и признание того, что ты не заслуживаешь отзыва на ду’а. А Аллах тем временем уже спешит ответить и утешить его облегчением, так как Он возле сердец подавленных перед Ним.

И помни: чем сильнее печаль – тем ближе помощь и удаление тоски!»

См. «Расаиль ибн Раджаб», 3/174




Видео недоступно для предпросмотра
Смотреть в Telegram


Общие правила общения с разными людьми

– не следует пренебрегать никем из людей, ни живыми, ни мёртвыми, ведь ты тоже смертен; возможно, что другой человек лучше тебя, но ты этого не знаешь, и может быть так, что даже если ныне он является нечестивцем, то в конце концов станет праведником, а ты придёшь к его состоянию;

– не считай то мирское, что принадлежит людям, чем-то значительным, ведь мир этот в глазах Аллаха ничтожен, как ничтожно всё, что в нём есть, а поэтому не жертвуй ничем из своей религии, чтобы приобрести что-либо из их мирских благ, ибо вследствие этого ты сам станешь ничтожным в глазах людей, а из их мирских благ тебе ничего не достанется;

– не проявляй враждебность по отношению к людям; если же ты увидишь, что они совершают нечто порицаемое с точки зрения религии, проявляй враждебность только по отношению к их делам;

– не доверяй ни похвалам, которые люди будут высказывать тебе в лицо, ни проявлениям их радости, ибо может быть и так, что делается это неискренне;

– не жалуйся людям на своё положение, ибо тогда Аллах вверит тебя им;

– не питай ложных надежд на то, что их отношение к тебе в твое отсутствие будет таким же, как и в твоем присутствии;

– не желай того, что принадлежит им, ибо это уже скоро приведёт к унижению;

– если ты попросишь о чём-нибудь любого из их числа и он выполнит твою просьбу, знай, что этот человек для тебя полезен; если же он твою просьбу не выполнит, не порицай его, ибо тогда он станет твоим врагом и тебе долго придётся терпеть причиняемые им страдания;

– если ты видишь, что человек никак не воспринимает твои слова, не слушает тебя и относится к тебе враждебно, не трать время на его увещание, но скажи то же самое в присутствии других, не называя его по имени;

– если люди станут хулить тебя или причинять тебе зло, вручи дело своё Аллаху и обратись к Нему за защитой от их зла, но не старайся сам отплатить им тем же, ибо это только усугубит вред;

– прислушивайся к тому истинному, что они будут говорить, не слушай ложного и будь справедлив, когда сам станешь говорить о них;

– остерегайся дружбы с большинством людей, ибо они не простят ни ошибок, ни упущений, не станут умалчивать о недостатках, и будут требовать отчёта о каждой мелочи, и станут завидовать малому и большому;

– не рассчитывай на дружеское отношение того, кого ты ещё не успел узнать благодаря общению с ним в течение определённого срока, или не испытал в различных обстоятельствах, или не имел с ним денежных расчетов, или не попадал в трудное положение, когда ты нуждался в нём, или не совершал с ним путешествия; если же ты всегда оставался доволен им, пусть такой человек станет для тебя отцом, если он стар, или сыном, если он младше тебя по возрасту, или братом, если он близок к тебе по возрасту.

Таковы правила общения со всеми категориями людей.

📓"Общие правила общения с разными людьми".
Наставление шейха Мухаммад Джамаль ад-Дина аль-Касими, в его книге "Наставление верующим".



Показано 20 последних публикаций.

1 410

подписчиков
Статистика канала