Репост из: ПроКуратор
Специально для ПроКуратора
Телеграм-канал Наивная Политология
О парафилиях в политике и экономике (продолжение)
Особое место среди какократий занимает тульпократия, как политическое течение, верховной властью в котором обладает мистическая категория политической тульпы - особого типа избирателя, выдуманного политтехнологами. Не всякая тульпа является политической, в традиционном представлении это достаточно чёткий образ "воображаемого друга" или собеседника, который индивид создает, а затем материализует силой своего воображения. Политическая же тульпа обычно является общностью - "всеми", "большинством", "нацией", "трудящимися", "физкультурниками" и т.п. и изначально является результатом "формирующей статистики" - предполагается, что непуганый избиратель видит, что "все" придерживаются определённой точки зрения, и начинает обезьянничать.
Однако, в запущенном случае, политическая тульпа начинает приобретать своё собственное сознание, как результат синергии воображения всех мистиков, участвующих в её создании, начинает выдвигать политические требования и даже создавать угрозу власти по принципу: "сам нафантазировал, сам материализовал, сам напугался". В том случае, когда политическая тульпа полностью выходит из-под контроля тульповода, формируется тульпократия. Как боги Варпа, политическая тульпа является материализацией эмоций социума, в котором пребывают тульповоды, что и является причиной отнесения данного течения к какократиям. Модели, склонные к формированию политической тульпы по общему правилу являются авторитарными или по крайней мере гибридными государствами с недоверием властей к народу и наоборот, существенным имущественным неравенством, некомпетентным руководством, низким уровнем репрезентативности, обустроенности жизни, признаками сословности и отсутствием перспектив развития или будущего - т.е. среда, где негативные эмоции превышают позитивные. Поэтому политическая тульпа обычно является злобной, жадной и тупой сущностью, жаждущей репрессий, доносов, войн и прочих элементов хаотизации и деградации.
Отдельный вопрос - как представляют себе своё творение тульповоды. Политическую тульпу можно визуализировать и как шевелящуюся стонущую массу с тянущимися к ещё дышащему избирателю руками, стремясь поглотить его и сделать частью единой копошащейся каши, и как зелёный зубастый студень, что поражает врага плевком губительного яда и выдумывает названия для шведской мебели, и как сонм уродцев, водящих хоровод вокруг наблюдателя, завывая: "Один из нас, один из нас", однако традиционным считается представление о политической тульпе, как о говорящих маринованных блинах в трёхлитровой банке. Таков носитель суверенитета и единственный источник власти в тульпократии.
Телеграм-канал Наивная Политология
О парафилиях в политике и экономике (продолжение)
Особое место среди какократий занимает тульпократия, как политическое течение, верховной властью в котором обладает мистическая категория политической тульпы - особого типа избирателя, выдуманного политтехнологами. Не всякая тульпа является политической, в традиционном представлении это достаточно чёткий образ "воображаемого друга" или собеседника, который индивид создает, а затем материализует силой своего воображения. Политическая же тульпа обычно является общностью - "всеми", "большинством", "нацией", "трудящимися", "физкультурниками" и т.п. и изначально является результатом "формирующей статистики" - предполагается, что непуганый избиратель видит, что "все" придерживаются определённой точки зрения, и начинает обезьянничать.
Однако, в запущенном случае, политическая тульпа начинает приобретать своё собственное сознание, как результат синергии воображения всех мистиков, участвующих в её создании, начинает выдвигать политические требования и даже создавать угрозу власти по принципу: "сам нафантазировал, сам материализовал, сам напугался". В том случае, когда политическая тульпа полностью выходит из-под контроля тульповода, формируется тульпократия. Как боги Варпа, политическая тульпа является материализацией эмоций социума, в котором пребывают тульповоды, что и является причиной отнесения данного течения к какократиям. Модели, склонные к формированию политической тульпы по общему правилу являются авторитарными или по крайней мере гибридными государствами с недоверием властей к народу и наоборот, существенным имущественным неравенством, некомпетентным руководством, низким уровнем репрезентативности, обустроенности жизни, признаками сословности и отсутствием перспектив развития или будущего - т.е. среда, где негативные эмоции превышают позитивные. Поэтому политическая тульпа обычно является злобной, жадной и тупой сущностью, жаждущей репрессий, доносов, войн и прочих элементов хаотизации и деградации.
Отдельный вопрос - как представляют себе своё творение тульповоды. Политическую тульпу можно визуализировать и как шевелящуюся стонущую массу с тянущимися к ещё дышащему избирателю руками, стремясь поглотить его и сделать частью единой копошащейся каши, и как зелёный зубастый студень, что поражает врага плевком губительного яда и выдумывает названия для шведской мебели, и как сонм уродцев, водящих хоровод вокруг наблюдателя, завывая: "Один из нас, один из нас", однако традиционным считается представление о политической тульпе, как о говорящих маринованных блинах в трёхлитровой банке. Таков носитель суверенитета и единственный источник власти в тульпократии.