Беседа любителей русского слова
Была такая тусовка в начала 19 века под предводительством Президента Академии Российской Адмирала Александра Семёновича Шишкова и поэта Гаврилы Романовича Державина. Великолепные тексты писали, кстати. Выпуски их чтений доступны, можно скачать и с удовольствием почитать.
В пику им другое крыло отечественной культурной интеллигенции — тов. Карамзин, Пушкин, Жуковский и др., — основали альтернативное литературное общество «Арзамас» (названное так по породе гуся, которого эти уважаемые люди непременно употребляли на своих собраниях).
Нешуточные литературные баталии возникали меж этими двумя группами истово любящих своё Отечество граждан. Но время их примирило: «Беседа» перестала собираться после смерти Державина в 1816, а с тем и Арзамасу заняться было уже нечем. Он распался в 1818, и в конце того же года Шишков пригласил Карамзина войти в состав Академии Российской.
За что же бились столь уважаемые мужи? За язык. Шишковцы стремились к возрождению «ломоносовского» языка (чего только стоит знаменитый Словарь Академии Российской — величайший памятник русской гуманитарной науки), карамзинисты — к преобразованию языка по образу и подобию высокоструктурированных европейских (рекомендую прекрасный труд Андрея Балдина про путешествие Карамзина в Европу).
К чему этот мой пассаж? Вся концепция технокультурологии построена на том, что язык — это базовая технология, из которой вырастают все остальные технологии. Это очень просто и доходчиво объясняет, например, зачем нам вообще нужен технологический суверенитет и какова в нём роль школьного учителя русского языка.
Давно хотел в этом канале ввести рубрику, посвящённую русскому языку. Вот, ввожу. Уверен, будет интересно. Буду делиться своими мыслями и цитатами из книг о великом и могучем, которых в количестве хранится в библиотеке технокультуролога.
ОБН.
Перечитывая этот пост, вспомнил о ещё одной важной роли Шишкова — он автор «воззвания царя к народу» 1812 года, которое превратило войну с Наполеоном в народную — по сути, идеолог Отечественной войны. Полез искать информацию и наткнулся на удивительный факт, которого к стыду своему не знал. Пушкин посвятил Шишкову свои строки:
Любовь к Отечеству и русскому слову примиряет.
#русскоеслово
📖 ТехнокультурологЪ
Была такая тусовка в начала 19 века под предводительством Президента Академии Российской Адмирала Александра Семёновича Шишкова и поэта Гаврилы Романовича Державина. Великолепные тексты писали, кстати. Выпуски их чтений доступны, можно скачать и с удовольствием почитать.
В пику им другое крыло отечественной культурной интеллигенции — тов. Карамзин, Пушкин, Жуковский и др., — основали альтернативное литературное общество «Арзамас» (названное так по породе гуся, которого эти уважаемые люди непременно употребляли на своих собраниях).
Нешуточные литературные баталии возникали меж этими двумя группами истово любящих своё Отечество граждан. Но время их примирило: «Беседа» перестала собираться после смерти Державина в 1816, а с тем и Арзамасу заняться было уже нечем. Он распался в 1818, и в конце того же года Шишков пригласил Карамзина войти в состав Академии Российской.
За что же бились столь уважаемые мужи? За язык. Шишковцы стремились к возрождению «ломоносовского» языка (чего только стоит знаменитый Словарь Академии Российской — величайший памятник русской гуманитарной науки), карамзинисты — к преобразованию языка по образу и подобию высокоструктурированных европейских (рекомендую прекрасный труд Андрея Балдина про путешествие Карамзина в Европу).
К чему этот мой пассаж? Вся концепция технокультурологии построена на том, что язык — это базовая технология, из которой вырастают все остальные технологии. Это очень просто и доходчиво объясняет, например, зачем нам вообще нужен технологический суверенитет и какова в нём роль школьного учителя русского языка.
Давно хотел в этом канале ввести рубрику, посвящённую русскому языку. Вот, ввожу. Уверен, будет интересно. Буду делиться своими мыслями и цитатами из книг о великом и могучем, которых в количестве хранится в библиотеке технокультуролога.
ОБН.
Перечитывая этот пост, вспомнил о ещё одной важной роли Шишкова — он автор «воззвания царя к народу» 1812 года, которое превратило войну с Наполеоном в народную — по сути, идеолог Отечественной войны. Полез искать информацию и наткнулся на удивительный факт, которого к стыду своему не знал. Пушкин посвятил Шишкову свои строки:
Сей старец дорог нам: друг чести, друг народа,
Он славен славою двенадцатого года
Любовь к Отечеству и русскому слову примиряет.
#русскоеслово
📖 ТехнокультурологЪ