🇵🇾🌿 Онтология Чако: как коренные народы региона понимают территорию, власть и реальность
Серия текстов о шаманизме, ритуалах и политике индейцев Парагвая
Часть III: Шаман и его бесконечные путешествия
После описания вертикальной структуры мира томарахо возникает вопрос: каким образом поддерживается этот порядок? Центральную роль здесь играет шаман.
Согласно Секере, шаманы (konsaha, ahanak) играют ключевую роль в воспроизведении и поддержании мирового порядка для индейцев Чако. Они работают через сны и особые песни (teichu). Секера подчеркивает, что вся система образует ту самую космофонию — музыкальный и ритуальный порядок, напрямую связанный с устройством космоса.
Космофония в действии
Шаманы являются ее главными носителями. Они получают знания и мелодии через сон, а проснувшись, превращают полученное в музыку и песни.
Песни и музыка имеют максимально практическое значение: используются для вызова дождя, исцеления, общения с духами, возвращения душ и установления отношений с животными и растениями.
Особое значение имеет paikâra — ритуальная погремушка из тыквы с семенами и перьями. Она символизирует те самые небесные слои. Когда шаман ее трясет, он буквально приводит в движение космос, надеясь, что тот ему ответит.
Необычная концепция мира мертвых
Существуют шаманы разной силы. Самые сильные способны перемещаться в мир мертвых — osypyte (буквально: «место, куда мы все пойдем»). Как я уже упоминал ранее, внезапно, этот мир — водный. Никакого загробного мира в привычном понимании — только вода и бездонные глубины. Самое, пожалуй, зловещее, то, что исследования рассказывают об этом месте только два факта: оно полностью водное и с постоянным ярким светом. Из этого можно сделать вывод, что место сие — довольно угнетающее. Что там делать шаманам? Общаться с душами умерших. Иногда вытаскивать их оттуда.
Смерть шамана
С особой тревожностью Секера описывает смерть шамана. Дело в том, что его сила переходит к его духу, и он может блуждать, вмешиваться в дела живых и вредить им. Поэтому похоронные ритуалы проводятся в атмосфере большого страха и предельной осторожности: каждый шаг, каждое слово и каждое движение имеет значение. Малейшая ошибка, и равновесие между мирами может быть нарушено.
Серия текстов о шаманизме, ритуалах и политике индейцев Парагвая
Часть III: Шаман и его бесконечные путешествия
После описания вертикальной структуры мира томарахо возникает вопрос: каким образом поддерживается этот порядок? Центральную роль здесь играет шаман.
Согласно Секере, шаманы (konsaha, ahanak) играют ключевую роль в воспроизведении и поддержании мирового порядка для индейцев Чако. Они работают через сны и особые песни (teichu). Секера подчеркивает, что вся система образует ту самую космофонию — музыкальный и ритуальный порядок, напрямую связанный с устройством космоса.
Космофония в действии
Шаманы являются ее главными носителями. Они получают знания и мелодии через сон, а проснувшись, превращают полученное в музыку и песни.
Песни и музыка имеют максимально практическое значение: используются для вызова дождя, исцеления, общения с духами, возвращения душ и установления отношений с животными и растениями.
Особое значение имеет paikâra — ритуальная погремушка из тыквы с семенами и перьями. Она символизирует те самые небесные слои. Когда шаман ее трясет, он буквально приводит в движение космос, надеясь, что тот ему ответит.
Необычная концепция мира мертвых
Существуют шаманы разной силы. Самые сильные способны перемещаться в мир мертвых — osypyte (буквально: «место, куда мы все пойдем»). Как я уже упоминал ранее, внезапно, этот мир — водный. Никакого загробного мира в привычном понимании — только вода и бездонные глубины. Самое, пожалуй, зловещее, то, что исследования рассказывают об этом месте только два факта: оно полностью водное и с постоянным ярким светом. Из этого можно сделать вывод, что место сие — довольно угнетающее. Что там делать шаманам? Общаться с душами умерших. Иногда вытаскивать их оттуда.
Смерть шамана
С особой тревожностью Секера описывает смерть шамана. Дело в том, что его сила переходит к его духу, и он может блуждать, вмешиваться в дела живых и вредить им. Поэтому похоронные ритуалы проводятся в атмосфере большого страха и предельной осторожности: каждый шаг, каждое слово и каждое движение имеет значение. Малейшая ошибка, и равновесие между мирами может быть нарушено.