Тихорецкая епархия

Сегодня Церковь вспоминает также блаженную Параскеву Дивеевскую

Блаженная Параскева Дивеевская (в миру Ирина), именуемая также Пашей Саровской, получила широкую известность на рубеже XIX–XX веков.

Родилась она в селе Никольское Тамбовской губернии в семье крепостных крестьян.
В 17 лет девушку выдали замуж, но брак оказался бездетным, а через 20 лет муж скончался от чахотки.

Претерпев жестокие побои за несправедливое обвинение в краже, Ирина сбежала в Киев, где, укрываясь у старцев, укреплялась в вере.
Ее искали, дважды находили, помещали в острог и возвращали в поместье.

Во время второго побега, получив благословение старцев на юродство Христа ради, Ирина приняла постриг с именем Параскева.
Вскоре ее вновь задержали и вернули хозяевам, однако на этот раз они сами выгнали ее из дома.

Пять лет она скиталась по селу с видом помешанной, живя под открытым небом независимо от времени года и погоды, а потом около тридцати лет жила в Саровском лесу в собственноручно вырытой пещере, проводя время в молитве.

Иногда она ходила в Саров или в Дивеево.
Осенью 1884 года прозорливая подвижница пришла в Дивеевский монастырь и осталась в обители до конца своих дней.

Все ночи блаженная проводила в молитве, а днем, после церковной службы, жала серпом траву, вязала чулки и выполняла другие работы, непрестанно творя Иисусову молитву.
С каждым годом возрастало число страждущих, обращавшихся к ней за советами, с просьбами помолиться за них.

В 1903 году ее посетили император Николай II с супругой.
Святая предрекла им рождение желанного наследника, гибель царской династии, разгром Церкви и море крови.
Блаженная часто молилась перед портретом императора, предвидя его скорую мученическую кончину.

Скончалась блаженная Параскева Дивеевская 22 сентября 1915 года и была похоронена у алтаря Троицкого собора Дивеевского монастыря.

Во время торжеств, посвященных 250-летию рождения преподобного Серафима Саровского, 31 июля 2004 года блаженная Параскева была причислена к лику местночтимых Святых Нижегородской епархии, а 6 октября того же года Архиерейский Собор Русской Православной Церкви установил ее общецерковное почитание.

Медный Колокол

СЕГОДНЯ ЦЕРКОВЬ ЧТИТ ПАМЯТЬ ПРЕПОДОБНОГО ИОНЫ ЯШЕЗЕРСКОГО

Преподобный Иона Яшезерский родился в конце XV века в Карелии в селении Шокша.

Достигнув совершеннолетия, он ушел на реку Свирь к преподобному Александру Свирскому в строившуюся тогда обитель Живоначальной Троицы.

В 1533 году он принял от преподобного Александра благословение на подвиг пустынничества и поселился в непроходимых лесах между озер Яшезеро и Сенное.

Подвижник установил крест на месте языческого капища и стал обживать дикие места, около 30 лет провел он в совершенном безмолвии и одиночестве.

Но постепенно к отшельнику пришли иноки, желающие пустынной жизни.
Была построена деревянная церковь в честь Благовещения Пресвятой Богородицы, затем келлии и хозяйственные постройки с оградою.

Преподобный много трудился для благоустройства монастыря, сам изготавливал из дерева сосуды для совершения богослужений, прокопал канал, соединив два озера, чтобы облегчить братии рыбную ловлю.
О святости его жизни стало известно далеко за пределами обители.

Желая лучше подготовиться к уходу в вечность, преподобный, извещенный Господом о дне кончины, принял великую схиму и удалился в пещеру.

Было ему уже более ста лет. После его кончины братия принесла его честные мощи в обитель и похоронила в притворе храма Преображения Господня.
Случилось это после 1592 года.

К месту захоронения стали приходить страждущие от душевных и телесных недугов, и по молитвам преподобного Ионы Господь многим даровал исцеление.

Спустя несколько десятилетий преподобный Иона Яшезерский был прославлен Русской Православной Церковью.

Медный колокол

СЕГОДНЯ ЦЕРКОВЬ ВСПОМИНАЕТ МУЧЕНИКА ФОКУ ВЕРТОГРАДАРЯ
 
Святой мученик Фока Вертоградарь (Садовник) происходил из города Синопа, расположенного на южном берегу Черного моря.

Имея небольшой сад, он жил скромно: продавал плоды и на вырученные средства содержал себя, помогал нуждающимся и оказывал гостеприимство странникам.
Христианское благочестие святого оказывало воздействие на других людей.
Даже язычники относились к нему с глубоким уважением.
Нередко под его влиянием они оставляли свои заблуждения и принимали христианскую веру.
 
Правитель области, узнав, что святой Фока распространяет христианское учение, приказал найти его и умертвить.

Святой случайно сам встретил посланных за ним и, не называя своего имени, радушно принял их, угостил и предоставил место для ночлега.
Ночью он вышел в сад, приготовил гроб и место для своего погребения, успел также сделать распоряжение, чтобы все его имущество после смерти было роздано бедным.

Утром святой Фока объявил пришельцам, что он и есть тот, кого они ищут, и просил, чтобы они исполнили возложенное на них поручение.

Гости смутились и, не желая убивать радушного хозяина, решили спасти святого Фоку. Однако праведник решительно воспротивился их намерению и смиренно преклонил свою главу под меч.
 
Святого мученика Фоку погребли в могиле, приготовленной им самим в саду.
Место его погребения прославилось чудесами, и впоследствии там была построена церковь.

СЕГОДНЯ ЦЕРКОВЬ ЧТИТ ПАМЯТЬ ПРОРОКА ИОНЫ

Иона жил в VIII в. до Рождества Xристова.

Достигнув совершеннолетнего возраста, Иона, ведя жизнь добродетельную, сподобился пророческого дара.

Однажды Господь повелел Ионе идти проповедовать покаяние нечестивым жителям города Ниневии.
Но пророк не исполнил повеления Божия.
Он думал, что Бог, как благой и милосердный, долготерпеливый и многомилостивый, умилосердится над ниневитянами, если они покаются в своих грехах.

Посему он боялся, что пророчество его о погибели Ниневии не сбудется, и его сочтут за обманщика, и самое имя Бога Израилева подвергнется нареканию и укоризнам.
Не хотел он в душе своей и пощады сему граду, жители которого были враждебны для израильтян.

Чувствуя всю тяжесть непослушания, Иона бежал от Лица Божия.
Господь, желая вразумить раба Своего, воздвиг сильный ветер, и на море поднялась великая буря.
Сильные волны бросали корабль, на котором плыл Иона. Ужас объял корабельщиков, и Иона велел выбросить его в море, и, как только так сделали, буря прекратилась.

А пророка Иону по велению Божию проглотил кит, и пробыл Иона в чреве кита три дня и три ночи. Там он плакал и каялся, непрестанно молясь Богу, и Господь повелел, чтобы кит изверг Иону на сушу.
Тогда уже Иона безропотно, благодаря Бога, пошел исполнять волю Его.
И грешные жители Ниневии покаялись, и Господь отвратил от них гнев Свой.

Книга пророка Ионы весьма назидательна.
Покаяние жителей Ниневии Спаситель ставит в пример Своим современникам.
Иисус Христос в беседе с книжниками и фарисеями, требовавшими от Него знамения, сказал, что им не дастся иного знамения, кроме знамения Ионы пророка (Мф.12,40), т. е. тридневной смерти и последующего Воскресения Господа.

Медный Колокол

5 октября — Всемирный день учителя и Международный день врача.

В программе «Актуальная тема»:

🎙 О значении приобретения новых знаний, в том числе, богословских — настоятель Спасо-Преображенского Пронского монастыря в Рязанской области игумен Лука Степанов.

🎙 О врачебном служении — руководитель отдела по вопросам семьи, защиты материнства и детства Воронежской епархии священник Александр Шишкин.

#актуальнаятема
Радио ВЕРА
г. Тихорецк • 102.4 FM
ст. Октябрьская • 90.3 FM