📜 От Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, передается, что посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто освобождает свою долю в рабе, тот должен освободить его полностью из своего имущества, если же у него нет необходимой суммы, то рассматривается справедливая стоимость этого раба, а затем раба отправляют зарабатывать [остаток той недостающей суммы, чтобы он мог выкупить себя за эту цену, но при этом] не усложняя ему».
📚 Хадис привели Бухари под номером 2492 и Муслим под номером 1503.
✅ Пользы, извлекаемые из хадиса:
Смысл этого хадиса подобен предшествующему, однако здесь добавлено то, что раба отправляют работать, если тот, кто его освободил, не может выплатить всю сумму сразу всем совладельцам.
1. Тот, кто освобождает раба в соответствии со своей долей [которой он владел в рабе], в случае если у него есть цена за всего раба, обязан выплатить её всем совладельцам.
2. Если у того, кто освободил часть в рабе, нет достаточной суммы, [чтобы рассчитаться с совладельцами и освободить его полностью], то раб всё равно становится свободным. Но от раба требуется, чтобы он отправился на работу и заработал ту сумму, которой не достает, чтобы вернуть оставшимся совладельцам. При этом не нужно усложнять ему в заработке этих денег. И в этом вопросе необходимо возвращаться к специалисту [т.е. на какую работу его послать, какой объем он способен выполнять, за сколько он заработает и т.д.].
3. Внешний смысл этих двух хадисов: данного и предыдущего — это разногласие в том, освобождается ли раб полностью или же нет? [И все разногласие из-за слов: «А затем раба отправляют зарабатывать, не усложняя ему» — это слова Посланника Аллаха ﷺ или же добавка передатчиков? Имамы Бухари и Муслим посчитали, что это слова посланника Аллаха ﷺ].
📚 Хадис привели Бухари под номером 2492 и Муслим под номером 1503.
✅ Пользы, извлекаемые из хадиса:
Смысл этого хадиса подобен предшествующему, однако здесь добавлено то, что раба отправляют работать, если тот, кто его освободил, не может выплатить всю сумму сразу всем совладельцам.
1. Тот, кто освобождает раба в соответствии со своей долей [которой он владел в рабе], в случае если у него есть цена за всего раба, обязан выплатить её всем совладельцам.
2. Если у того, кто освободил часть в рабе, нет достаточной суммы, [чтобы рассчитаться с совладельцами и освободить его полностью], то раб всё равно становится свободным. Но от раба требуется, чтобы он отправился на работу и заработал ту сумму, которой не достает, чтобы вернуть оставшимся совладельцам. При этом не нужно усложнять ему в заработке этих денег. И в этом вопросе необходимо возвращаться к специалисту [т.е. на какую работу его послать, какой объем он способен выполнять, за сколько он заработает и т.д.].
3. Внешний смысл этих двух хадисов: данного и предыдущего — это разногласие в том, освобождается ли раб полностью или же нет? [И все разногласие из-за слов: «А затем раба отправляют зарабатывать, не усложняя ему» — это слова Посланника Аллаха ﷺ или же добавка передатчиков? Имамы Бухари и Муслим посчитали, что это слова посланника Аллаха ﷺ].