А потому, что из всех возможных и допустимых с научной точки зрения вариантов дальнейшего развития событий он выбрал один, ну а остальные всерьёз даже не рассматривал.
Ну нет для человечества другого выхода, кроме сокращения собственной численности, и что менее очевидно, остановки прогресса, прежде всего социального, а потом и научно-технического. Видимо, идеал общественного устройства был достигнут уже в ХVIII веке…
В качестве гуманного способа достижения объявленной цели Мальтусом и его последователями было предложено ввести контроль над рождаемостью.
Менее гуманные способы уничтожения лишних людей попервоначалу старались в публичном пространстве широко не обсуждать.
К мальтузианцам присоединились известные с глубокой древности поклонники лженауки евгеники.
В принципе, сама идея контроля рождаемости одновременно стояла на теориях мальтузианства и евгеники, а также на концепции «планирования семьи», хотя при этом правам женщин изначально уделялось третьестепенное внимание!
Общество евгенического просвещения, (ныне Институт Гальтона) в полном согласии со своей логикой поддерживало размножение исключительно «достойных» членов общества.
Отношение к остальным «менее достойным» выразил ещё в дремучем 1873 году англичанин Фрэнсис Гальтон: если «неодарённые семьи» продолжат производить потомство, уступающее «одарённым семьям» по «моральным, интеллектуальным и физическим качествам, то обязательно настанет время, когда они будут рассматриваться как враги государства».
Его прямая речь: «Я не вижу, почему кастовое высокомерие должно помешать классу одаренных людей, когда он придет к власти, обходиться со своими соотечественниками без должной доброты при условии, что те сохраняют безбрачие.
Эти евгенические мечты вполне соответствуют и позиции самого Мальтуса:
«Перенаселение ведёт к государственным переворотам»
Ну нет для человечества другого выхода, кроме сокращения собственной численности, и что менее очевидно, остановки прогресса, прежде всего социального, а потом и научно-технического. Видимо, идеал общественного устройства был достигнут уже в ХVIII веке…
В качестве гуманного способа достижения объявленной цели Мальтусом и его последователями было предложено ввести контроль над рождаемостью.
Менее гуманные способы уничтожения лишних людей попервоначалу старались в публичном пространстве широко не обсуждать.
К мальтузианцам присоединились известные с глубокой древности поклонники лженауки евгеники.
В принципе, сама идея контроля рождаемости одновременно стояла на теориях мальтузианства и евгеники, а также на концепции «планирования семьи», хотя при этом правам женщин изначально уделялось третьестепенное внимание!
Общество евгенического просвещения, (ныне Институт Гальтона) в полном согласии со своей логикой поддерживало размножение исключительно «достойных» членов общества.
Отношение к остальным «менее достойным» выразил ещё в дремучем 1873 году англичанин Фрэнсис Гальтон: если «неодарённые семьи» продолжат производить потомство, уступающее «одарённым семьям» по «моральным, интеллектуальным и физическим качествам, то обязательно настанет время, когда они будут рассматриваться как враги государства».
Его прямая речь: «Я не вижу, почему кастовое высокомерие должно помешать классу одаренных людей, когда он придет к власти, обходиться со своими соотечественниками без должной доброты при условии, что те сохраняют безбрачие.
Эти евгенические мечты вполне соответствуют и позиции самого Мальтуса:
«Перенаселение ведёт к государственным переворотам»