Обучающие проекты. Виктория Андреева


Гео и язык канала: Россия, Русский
Категория: Психология


Аналитическая психология, юнгианский анализ, детский психоанализ, песочная терапия, сендплей, супервизии.

Связанные каналы  |  Похожие каналы

Гео и язык канала
Россия, Русский
Категория
Психология
Статистика
Фильтр публикаций


Это Зося. Она, как обычно, заняла удобное место и напоминает , что пришла пятница! 🐾

Пусть будет тепло, вкусно и спокойно. И рядом — те, с кем можно просто быть собой.

Всем хороших выходных!

#пятничные_котики


Сегодня на семинаре обсуждали индивидуацию Мелани Кляйн — смотрели на её личный путь через психоаналитическое понимание становления собой.

Что особенного в её пути?

Она обрела профессиональный голос уже во взрослом возрасте, будучи матерью троих детей, после несбывшейся мечты стать врачом и тяжёлых периодов депрессии. Психоанализ вошёл в её жизнь через собственный анализ и постепенно стал делом, которому она себя посвятила.

Еще одна особенность — её интеллектуальная самостоятельность. Кляйн развивала собственное понимание детского внутреннего мира, встречая серьёзное сопротивление коллег.

Творческая работа соседствовала с утратами, глубокое понимание психики не освободило её от сложности собственных отношений.

Именно это делает наше размышление таким живым. Мы не можем знать, насколько целостной она чувствовала себя изнутри. Но её история заставляет задуматься: как найти форму для своего опыта, обрести собственный голос и продолжать жить с тем, что остаётся болезненным и неразрешённым?

А рядом возникает вопрос к себе: где я уже говорю своим голосом?


Программа конференции готова!
Какое содержательное, разнообразное и живое расписание у нас получилось! ✨

В нём встречаются темы семейной памяти, даров и непростого наследия предков, отношений детей и родителей, способности играть и находить опору. Будем говорить о мудрости любящего соучастия, символах животных, воде как первом пространстве игры — и о том, как сохранять верность себе, оставаясь в связи со своими корнями.

Особенно радует, что после докладов можно будет погрузиться в практическую работу на мастерских, а затем поделиться откликами в рефлексивных группах. Такой ритм позволяет услышанному постепенно становиться личным опытом, рождать образы, вопросы и новые мысли.

Выбирать мастерские будет непросто: хочется и исследовать историю своего имени, и почувствовать «Корни, которые несут», и заглянуть в «алхимический сосуд»…

Но больше всего я жду встречи. Возможности увидеть знакомые лица, познакомиться с новыми коллегами, поговорить в перерывах и почувствовать, сколько нас объединяет: интерес к внутреннему миру человека, любовь к песочной терапии и готовность учиться друг у друга.

Приглашаю вас 5–6 декабря на нашу конференцию «Песочные истории»! Приходите со своим опытом, любопытством и вопросами. Очень хочется разделить эти дни с вами — вместе размышлять, открывать, удивляться и быть в тёплом профессиональном кругу. 💛

Ссылка на регистрацию :

https://t.me/JungianSandplay/3838




Видео недоступно для предпросмотра
Смотреть в Telegram
Пересматриваю видео с одной из наших прошлых конференций — и снова чувствую тепло той встречи. Знакомые лица, улыбки, трогательные отклики… За каждым кадром — люди, благодаря которым всё это состоялось.

Как же здорово собираться вместе! Делиться опытом, размышлять, задавать вопросы, узнавать в словах коллег собственные чувства. Встречать давних друзей и знакомиться с теми, кто постепенно становится близким. Чувствовать, что нам есть что сказать друг другу.

В декабре мы вновь соберёмся. Привезём новые истории, открытия и вопросы, продолжим разговоры, начатые когда-то, обнимемся.

Смотрю на эти кадры с благодарностью. До встречи в декабре! 💛

Ссылка на список докладов будущей конференции и регистрацию.

https://t.me/JungianSandplay/3902


В 1942 году Хелен Дойч ввела термин «личность „как буд-то"», чтобы описать типы людей, о которых она говорит:
«Во всем отношении к жизни есть что-то такое, чему недостает подлинности, тогда как внешне все выглядит так, „как буд-то" она есть».

В этой цитате Дойч описывает разрыв между внешней устроенностью жизни и внутренним переживанием её подлинности. Человек может быть общительным, способным, внимательным, говорить о любви и проявлять участие — но за привычными формами отношений словно недостаёт эмоционального присутствия. Жизнь слабо переживается как собственная.

Особое значение Дойч придавала подражанию и идентификации с окружающими. Другой человек становится образцом, у которого заимствуются взгляды, интересы, способы чувствовать и вести себя. Такая приспособляемость помогает устанавливать отношения, но не сопровождается формированием устойчивой собственной позиции. Смена окружения может приводить к заметной смене самого облика личности.

Если выразить эту проблему языком объектных отношений, можно сказать:

связь с другим поддерживает ощущение себя, но собственное Я с трудом сохраняет отдельность внутри этой связи.

Вопрос «Что я думаю, чувствую и чего хочу?» уступает место вопросу «Каким мне нужно быть рядом с тобой?». Это уже интерпретация описанного Дойч механизма.


Бабье лето — это когда осень ещё разрешает пожить по-летнему. Солнышко греет деревянные стены, заглядывает в окна и непременно находит кошек.

А кошки знают, что делать с таким счастьем: устроиться бочок к бочку, свесить лапы и зажмуриться пока солнце такое ласковое, пока окно открыто, пока лето тихонько мурчит на подоконнике.

#пятничные_котики


Анонс докладов седьмой ежегодной научно-практической конференции
«ПЕСОЧНЫЕ ИСТОРИИ: НАСЛЕДИЕ ПОКОЛЕНИЙ»
 
📅 5–6 декабря 2026 года

Браам Битге (Кейптаун, ЮАР) , TM ISST, основатель и президент  SASTS, входит в состав Совета директоров ISST.
 
Тема:  «Где скрываются слоны, чтобы стать мастерами мудрости и интеграции»
 
София Михалопулу , Греция, интегративный аква- терапевт, Доула

Тема: «Вода: Наше первое место для игры.  Приглашение к импульсу жизни, витальности, любопытству и взаимоотношениям»
 
Андреева Виктория, юнгианский  аналитик РОАП/IAAP, сендплей терапевт TM ISST.

Тема: «Культурный комплекс детско-родительских отношений»
 
Алеся Кашолкина, Беларусь, Минск, юнгианский аналитик ( IAAP), президент белорусской группы развития (IAAP).

Тема: "Чернобыль - бремя тишины: коллективная тень техногенное катастрофы"

Шатунова Татьяна , юнгианский аналитик РОАП / IAAP, супервизор РОАП

Тема: "Способность играть - наследие аналитиков"
 
Рощупкина Елена, интегративный психолог, психоаналитический психотерапевт, аналитический психолог, песочный терапевт.

Тема : "Появление животных как представителей мира предков"
 
Семенова Светлана, аналитический психолог, сендплейтерапевт, кандидат экономических наук
 
Тема:«Между Сциллой и Харибдой: о сложностях подросткового кризиса»
 
Хребтова Нина, аналитический психолог, врач-психотерапевт, психиатр, кандидат медицинских наук, член УРААП, г. Пермь.

        Тема: «Грехи отцов и дары предков: в поисках утраченного благословения

Яшагина Ирина, аналитический психолог, аналитик архетипических паттернов, песочный терапевт

Тема: “Бабушка, как мудрость любящего соучастия для продолжения Рода”.
 
Нина Шкилева, аналитический психолог для детей и взрослых, арт-терапевт, художница.

Мастерская: "Как тебя зовут? Творческое исследование имени и истории имянаречения".
 
Карелидзе Эка/Алена, аналитический психолог, Сендплейтерапевт.

Мастерская: «Исход, пустыня как точка опоры».
 
Усик Мария, аналитический психолог, сендплей терапевт (обучалась в программах ISST), член АСЮПТ

Мастерская : "Зельеварение или алхимический сосуд".
 
Айнагоз Марина , аналитический психолог, сэндплей-терапевт (обучалась в программах ISST)
Мастерская : "Взгляд со стороны"
 
Садко Елена , специальный психолог, преподаватель Центра Арт-терапии Академии искусств И.Бургановаг.Москва
Мастерская : "Мой жизненный сценарий»
 
Татьяна Борисова, член ISST, член ПСАП, Член Судебно-экспертной палаты РФ.
Мастерская : «Корни, которые несут»
 
Ирина Хисина, экзистенциальный психолог, аналитический психолог. 
Мастерская : «Мост как метафора обретения самоценности».
 
Варвара Кислова, аналитический психолог, преподаватель психологии. Автор онлайн-песочницы Sandoria.
Юлия Крюкова, аналитически-ориентированный психолог, телесный практик, музыкант. Автор онлайн-песочницы Sandoria
Мастерская : «Онлайн-песочница: Инструмент, преодолевающий границы или...? Пространство рефлексии».
 
Лукошко-Смолкина Дарья, Санкт-Петербург, Специальный психолог, сендплей терапевт, аспирант СПбГУ по направлению коррекционная психология.
 
Мастерская: «Отчуждение в семье».
 
Екатерина Саяпина, аналитически-ориентированный психолог, юнгианский сендплей терапевт.
 
Мастерская : «Поиск зерна во тьме: тайна Элевсина».
 
Евгения Шевчук, юнгианский психотерапевт, сказкотерапевт, создатель и ведущая тренингов
 
Мастерская: "Прыжок в Паневу. Трансгенерационныйресурс»

Подробная информация и регистрация по ссылке:

https://t.me/JungianSandplay/3838


По следам супервизорской группы. В одном из случаев обратилась к книге « Эра милосердия», по которой был снят фильм «место встречи изменить нельзя».
Вот отрывок который я использовала:

Диалог Жиглова и Михаила Михайловича за столом в коммуналке.

«- По моему глубокому убеждению, преступность у нас победят не карательные органы, а естественный ход нашей жизни: человеколюбие, милосердие.

— Милосердие- поповское слово. Нет, Михал Михалыч, с бандами покончим мы, то есть карательные органы.

— Ошибаетесь, молодые люди. Милосердие — доброта и мудрость. Это та форма существования, о которой я мечтаю, к которой все мы стремимся, в конце концов. Может быть, кто знает, сейчас в бедности, скудности, нищете, лишениях, зарождается эпоха. Да не эпоха, эра милосердия. Именно — эра милосердия!»

И немного рассуждений.

Каким же становится человек, когда борется со злом: сохраняет ли он способность к человечности?

«Милосердие — доброта и мудрость». Доброта позволяет откликнуться на чужую боль, мудрость помогает видеть реальность: причинённый вред, необходимость защиты, границ и ответственности.

Когда страшно и больно, возникает соблазн разделить мир на абсолютно хороших и абсолютно плохих, разместить всё разрушительное в других. Тогда собственная ненависть переживается как праведная, а желание наказать освобождается от сомнений.

На языке школы объектных отношений милосердие можно связать со способностью выдерживать амбивалентность: видеть сложность другого, признавать собственную агрессию, переживать вину и заботиться о последствиях своих действий. То есть преодолеть шизоидно- параноидную позицию (которую мы скоро будем изучать).

на мой взгляд, эта цитата важна сейчас и ее стоит держать в уме, когда мы читаем новости, вступаем в публичный спор, реагируем на чужую ошибку. В такие моменты полезно замечать, как требование ответственности может превращаться в удовольствие от унижения, а несогласие — в отказ признавать чужое страдание.

Милосердие начинается со способности остановиться перед этим переходом, оно не требует соглашаться с другим или отказываться от защиты себя.

Я не совсем согласна , что лишения сами по себе рождают милосердия и может быть опасно романтизировать страдание и ожидать, что пережитая боль автоматически сделает человека добрее и «естественный ход жизни» ничего не гарантирует.

Человечное общество требует ежедневных усилий: справедливых правил, заботы об уязвимых, защиты пострадавших, воспитания способности думать и сочувствовать.

Возможно, зрелость — это пережив жестокость, сохранить в себе место, из которого ещё можно отвечать миру человечно.




Даченька.

Радуга — словно портал, который небо ненадолго открывает над водой.

Там, за ней, время течёт медленнее, легче дышится и можно встретить детскую способность удивляться.

И хочется постоять на берегу чуть дольше, ничего не загадывая, никуда не торопясь.

Остаёшься на том же месте — и чувствуешь, как внутри становится просторнее.




В эту среду в Доме Булата на Арбате открылась вот такая выставка — с котиками и другими хвостатыми героями. 🐾

Можно прийти полюбоваться картинами, найти своего любимца, а если захочется — приобрести работу и поселить дома немного искусства и чьё-то пушистое обаяние.


Любовь — это свобода вдвоём.

Быть близко и оставаться собой, сохраняя пространство для собственных желаний, увлечений и тишины.

В полном слиянии любовь невозможна: для неё нужны двое. Нужен другой — со своими чувствами, желаниями, со своим «нет». Когда отдельность становится невыносимой, мы начинаем искать в любимом продолжение себя и тогда трудно услышать его за собственной потребностью в нём.

Слияние обещает избавить от тревоги: мы всегда вместе, между нами никаких различий и вместе с различиями исчезает пространство для развития , тогда простанство пары может превратиться в склеп.

Паре нужен воздух — чтобы видеть, удивляться, чтобы замечать, как знакомый человек увлечённо живёт, что-то создаёт, о чём-то мечтает.

Близость дарит тепло. Отдельность оставляет место для любопытства. Из их встречи может вновь рождаться желание.

Возможно, искусство долгой любви — быть друг для друга домом, из которого можно свободно выходить в мир и возвращаться по собственному желанию.




Кот сидел на старом чемодане и смотрел, как за окном осень переставляет листья.

Его хозяйка преподавала психоанализ и готовилась к лекции. Вокруг лежали книги, остывал чай, а из-за стола время от времени доносилось:

— Так, это надо объяснить попроще…

Кот обернулся. Попроще он умел: если холодно — найди плед, если соскучился — подойди поближе.

Он спрыгнул с чемодана и лёг на раскрытую книгу.

— У меня, между прочим, скоро занятие, — сказала хозяйка.

Кот замурлыкал. Занятие у него уже началось.

Она улыбнулась и погладила его, продолжая читать тот кусочек страницы, который торчал из-под лапы.

За окном дождь становился сильнее. До лекции еще несколько дней. Можно было ещё немного побыть просто хозяйкой кота.

#пятничные_котики


Как психоаналитик я понимаю, что это потребность в признании и нарциссическое подкрепление.

Но как человек — ну посмотрите, какие прекрасные люди!

#пятничные_котики


Сегодня начался мой новый авторский курс по «психоанализу объектных отношений». И я всё ещё прислушиваюсь к своим чувствам — столько в них волнения, радости, тревоги и ожидания

Есть что-то очень трогательное в моменте, когда то, что долго складывалось внутри — мысли, знания,тексты, замыслы, — становится тем, чем можно поделиться. Сегодня у моего курса появились слушатели, их лица, голоса, первые отклики.

Началась наша общая история.

Группа большая и это радует и волнует одновременно.

Конечно, я переживаю. Мне хочется найти точные слова, передать глубину того, что так важно мне самой.

Ведь многое в психоанализе становится понятным постепенно: сначала откликается, потом заставляет задуматься, а однажды помогает иначе услышать другого человека — и себя.

Начало состоялось. И я чувствую, как много для меня в нём жизни.


...детский аналитик должен обладать такой же бессознательной установкой, какая требуется от взрослого аналитика, если он хочет быть успешным.

Она должна давать ему возможность на самом деле стремиться лишь анализировать и удерживаться от желания формировать и управлять психикой его пациента.

Если тревога не будет препятствовать ему, он сможет спокойно ждать развития правильного исхода, и таким образом этот исход будет достигнут.

(«Зависть и благодарность», Мелани Кляйн)

«Исход», который она имеет в виду, это психическое развитие и роль психоанализа в его достижении. Ее уверенность в силе импульса к развитию в психической жизни является основанием для ее смелости и способности к открытиям.


Холодает, переходим к горячим блюдам)

Коты одобряют макароны по-флотски. Ещё бы: мясо мелко, макароны сытные, а ты — на камбузе. Только попробуй не поделиться — получишь бунт на корабле и ночную вахту на кухне. Адмирал Макаров предупреждал: равные куски это залог мира, особенно с котами.

🍝🐈‍⬛

#пятничные_котики

Показано 20 последних публикаций.