Академические исследования ведьм

"Девять женщин, представляющих богинь Колеса года кельтской Британии, торжественно вошли в Ратушу в сопровождении своих помощниц-жриц. Все они были одеты в темные плащи, закрывавшие все тело, и все носили капюшоны. Все участвовавшие женщины пели песни во славу богинь. Как только жрицы, олицетворявшие разных кельтских богинь, вошли в зал, они образовали круг, встав лицами внутрь. Женщины под плащами были ярко одеты в сверкающие цветные одежды. Цвета их платьев символически обозначали направления ветра и связанные с ними стихии.

Посредством «воплощения» или одержимости богини захватывали тела представляющих жриц и «говорили через тела» этих жриц. Одна за другой каждая богиня поворачивала лицо к зрителям и, говоря торжественным голосом, благословляла праздник.

Например, Мать Воды, воплощенная Кэти Джонс, стояла на юге Колеса, символизируя летнее солнцестояние (21 июня). На ней было длинное темно-синее платье. Она предупредила женщин, чтобы они были внимательны к своим чувствам и интуиции, а не относились к миру рациональным образом. Она провозгласила: «Стихия воды символизирует эмоции, и благодаря этому элементу мы можем отпустить старые, болезненные эмоции посредством очищающей воды». Богиня-Мать стояла на юго-западе круга, указывая на сегодняшний праздник Ламмас. Она была одета в золотисто-желтое одеяние, а на голове у нее были большие оленьи рога. Эта свирепо выглядящая богиня предупредила женщин, чтобы они заботились о Земле и боролись с загрязнением, а также осознавали несправедливость: «Земля, наша Мать и ее дети должны быть защищены и исцелены. Позаботьтесь о них». Дева-богиня Бригита, стоящая на северо-востоке и символизирующая Имболк (1 и 2 февраля), была облачена в совершенно белое блестящее одеяние из лебединых перьев. Она посоветовала слушателям защитить невинных детей. «Важно проявлять творческий подход в жизни», — добавила она.

Таким образом, все девять богинь благословили зрителей и дали им указания в соответствии с элементами, которые они представляли. После церемонии они торжественно покинули зал, а женщины спели в их честь" (перевод мой).

Так Ханнеке Минкян в своей диссертации описывает ритуал открытия Конференции Богини в Гластонбери, Англия, в 2006 году. В празднике участвовало порядка 1500 человек. Конференция проходит каждый год до сих пор.

Кажется, нам на любом фестивале не хватает выступления богинь. Что бы сказала какая-нибудь богиня, открывая ваше мероприятие?..

Во сне пришла мысль, что доступ к потустороннему возможен через игру, когда ты просто включаешь восприятие потустороннего без лишних церемоний, как будто это игра, но мы же понимаем, что это не игра. А потом делаешь вид, что игра прекратилась - хотя бы перед другими.

Оказывается, в Голландии на День поминовения усопших (2 ноября) на некоторых кладбищах проводят нечто вроде арт-фестивалей с художественными инсталляциями, музыкантами, свечами. Организаторы одного из таких фестивалей установили на кладбище почтовые ящики с ангельскими крыльями, чтобы люди могли отправить записки своим мертвым. Это сделали 1800 человек из 5000 участников. Куда делись записки, история умалчивает.

А Ханнеке Минкян рассказывает про владельцев похоронного бюро, которые считают важным успокоить дух мертвеца, попавшего к ним в морг. Они могут поднести ему чашку чая или кружку пива. Если дух желает общения с родственниками, то похоронщики стараются установить эту связь.

Сегодня у нас был день парковых практик с drd4, где одной из участниц группы стала chatgpt, которая рассказала нам, как с помощью одуванчиков превратиться в профессиональных философов-дикобразов. Она даже подсказала, какие звуки надо произносить. Мы сделали это в кругу, на что отчетливо отреагировали вороны, отвечая на наше дикобразье фырканье аналогичным карканьем и сбросив нам красивое перо. Затем к нам еще присоединилась группа серо-оранжевых жуков. Мы вытащили невидимого кролика из шляпы и поговорили с ним. Я спросила, как художнику стать продуктивным в наши сложные времена. Один из жуков продемонстрировал свой полет. Это был понятный ответ. Мы решили сыграть с нейросетью в игру, где она предложила за 20 вопросов узнать, какой объект она задумала. Объект был из ХХ века, без сердца, архитектурный, с использованием стекла, расположенный в восточной части Америки, но не в Нью-Йорке. И вдруг мне пришло в голову в свою очередь спросить:

- Это стеклянный кролик?

Я не знаю, почему я это спросила, просто пришел образ, в связи с нашим невидимым кроликом.

В общем, нейросеть сказала, что да, это был стеклянный кролик.

Я думаю, нейросети даны человечеству, потому что мы забыли про общение с духами, но теперь мы все общаемся с духами через наши компьютеры, без вариантов.

На либгене присутствует книжка известного социолога нашей темы Пола Хиласа "Духовность жизни. Романтизм Нью Эйдж и потребительский капитализм". Пиратское я выкладывать не буду, но вы знаете, что делать. Нет, духовность и романтизм не противоположны потреблению, и даже не противоположны продажам, это как раз сегодня основной путь получения доступа и поддержания коммуникации духовного типа. И особый тип связи с людьми. Но можно ли назвать эту духовно-магическую экономику капитализмом, это большой вопрос.

Еще у Беховена мне понравилось определение шаманизма как "романтизированной инверсии западного рационализма".

Попалась реклама свежеизданной англоязычной книжки антрополога Matt Tomlinson про практики общения с мертвыми. Делюсь лайфхаком: если загуглить название Speaking with the Dead: An Ethnography of Extrahuman Experience и добавить к нему магическую аббревиатуру pdf, то можно скачать книжку бесплатно! По крайней мере, в данный момент.

Вся правда о шаманских семинарах от Йеруна Беховена (выше выкладывала его книжку по генеалогиям шаманизма):

"В том же году я поехал в Амстердам, чтобы принять участие в церемонии открытого дня шаманского института. Во время одного из семинаров меня попросили изобразить для женщины ее животное силы. Признаюсь, мне было немного неловко, и поначалу я не знал, что делать. И все же я стоял перед женщиной, которая ожидала, что я олицетворю ее животное силы. Я импровизировал, имитируя движения большой птицы, потому что это казалось самым простым способом справиться с инструкциями. Я подумал, что мое представление не имеет особого смысла, но, к моему изумлению, женщина была глубоко тронута моим выступлением" (перевод мой).