#Как_издавали_МП
Кажется, свой сериал про издания МП я так и не соберусь в ближайшее время продолжить, поэтому я просто расскажу коротко, в чем там суть, в одном посте и прямо сейчас. (А вообще, конечно, это бы на какой-нибудь просветительский сайт вроде «Арзамаса» зафигачить, было бы круто).
Короче. Ерофеев пишет МП и отдает текст на перепечатку. Рукопись потом теряется, а машинопись уезжает в Израиль, где в 73 году выходит первое издание, а за ним, уже в Париже, еще два. Все без всякого участия автора и с кучей ошибок.
Потом в Союзе наступает свобода и гласность, и МП сначала печатают в альманахе «Весть» (по одному из парижских изданий, с кучей ошибок, но небольшой авторской правкой), а потом отдельными изданиями в «Прометее» и «Интербуке» - уже с учетом чудесно обретенной рукописи (ну и еще кое-какими правками), но все равно с кучей ошибок, старых и новых.
В 1990 году Ерофеев умирает, и начинаются всякие смешные издания вроде сборника «Исповедь порока», изданного в при поддержке Красного Креста, но главное на этом этапе – однотомник сочинений Ерофеева под названием «Оставьте мою душу в покое: почти все», вышедший в 1995 в издательстве «Х.Г.С.». Там МП печатали по «Вести» и, кстати, почти без опечаток (ну кроме совсем уж микроскопических) и вообще однотомник очень достойный.
Потом приходит «Вагриус» и говорит, что печатает все по «Прометею» (что неудивительно – для «Прометея» текст готовил тот же Владимир Муравьев), и действительно печатает как бы по «Прометею» (заодно подцепив там кое-какие ошибки), но текста «Прометея» под рукой не оказалось (может быть, просто в электронке не было) и в качестве основы взяли, естественно, текст «Х.Г.С.», и уже его исправляли. В итоге получился странный гибрид, состоящий из собственных опечаток «Вагриуса» и «Х.Г.С.» (впрочем, у «Х.Г.С.», повторюсь, их почти не было), опечаток «Прометея», заимствованных «Вагриусом» и опечаток и ошибок различного происхождения (многие появились еще в первом, израильском издании) заимствованных «Х.Г.С.» из «Вести». И вот в таком виде все это и печаталось.
Потом пришел «Захаров» и сказал, что, мол, все отечественные издания использовали текст, подготовленный Муравьевым для «Прометея» (полная чушь), а мы сейчас покажем вам настоящий авторский текст, который скрывали большевики (зачеркнуто), который представляет собой не что иное, как первое израильское издание 1973 года, в котором Муравьев, добавлю от себя, насчитал, по его словам, 1862 опечатки (на самом деле, гораздо меньше, но все равно много), да еще и с «учетом рукописной авторской правки» на одном из израильских экземпляров.
Экземпляр, надо сказать, действительно есть, и «рукописная авторская правка» тоже. Но она очевидно неполная (в некоторых случаях даже очевидные ошибки не исправлены), непонятно, когда сделана, и, главное, непонятно, чем эта правка лучше многих других, сделанных Ерофеевым (а он делал много, это вообще отдельная тема). Ладно. В общем, понятно, что если бы «Захаров» так это и издал, то получилось бы нечто чудовищное, но ведь это «Захаров», и он сделал еще круче. Угадали? Правильно, под рукой или в электронке оказался гибридный текст «Вагриуса», «Захаров» взял его за основу и уже на него накинул своего текстологического монстра. Получилось уже совсем чудище Франкенштейна, собравшее ошибки и опечатки с, натурально, десятка разных изданий, начиная с 1973 года. Ну и «Захаров» свое тоже, конечно, добавил, это уж как-нибудь в другой раз расскажу.
Плохо (и это мораль), что захаровский монстр продолжает издаваться до сих пор. Его, увы, напечатала «Вита Нова» (хотя они-то могли и заморочиться) и его с упорством бешеного принтера уже несколько лет печатает «Азбука» (вот только что очередная перепечатка вышла), и эти ребята даже знают, что делают, просто им пофиг. И, увы, это, видимо, будет продолжаться до тех пор, пока у «Азбуки» не сломается печатный станок.
Кажется, свой сериал про издания МП я так и не соберусь в ближайшее время продолжить, поэтому я просто расскажу коротко, в чем там суть, в одном посте и прямо сейчас. (А вообще, конечно, это бы на какой-нибудь просветительский сайт вроде «Арзамаса» зафигачить, было бы круто).
Короче. Ерофеев пишет МП и отдает текст на перепечатку. Рукопись потом теряется, а машинопись уезжает в Израиль, где в 73 году выходит первое издание, а за ним, уже в Париже, еще два. Все без всякого участия автора и с кучей ошибок.
Потом в Союзе наступает свобода и гласность, и МП сначала печатают в альманахе «Весть» (по одному из парижских изданий, с кучей ошибок, но небольшой авторской правкой), а потом отдельными изданиями в «Прометее» и «Интербуке» - уже с учетом чудесно обретенной рукописи (ну и еще кое-какими правками), но все равно с кучей ошибок, старых и новых.
В 1990 году Ерофеев умирает, и начинаются всякие смешные издания вроде сборника «Исповедь порока», изданного в при поддержке Красного Креста, но главное на этом этапе – однотомник сочинений Ерофеева под названием «Оставьте мою душу в покое: почти все», вышедший в 1995 в издательстве «Х.Г.С.». Там МП печатали по «Вести» и, кстати, почти без опечаток (ну кроме совсем уж микроскопических) и вообще однотомник очень достойный.
Потом приходит «Вагриус» и говорит, что печатает все по «Прометею» (что неудивительно – для «Прометея» текст готовил тот же Владимир Муравьев), и действительно печатает как бы по «Прометею» (заодно подцепив там кое-какие ошибки), но текста «Прометея» под рукой не оказалось (может быть, просто в электронке не было) и в качестве основы взяли, естественно, текст «Х.Г.С.», и уже его исправляли. В итоге получился странный гибрид, состоящий из собственных опечаток «Вагриуса» и «Х.Г.С.» (впрочем, у «Х.Г.С.», повторюсь, их почти не было), опечаток «Прометея», заимствованных «Вагриусом» и опечаток и ошибок различного происхождения (многие появились еще в первом, израильском издании) заимствованных «Х.Г.С.» из «Вести». И вот в таком виде все это и печаталось.
Потом пришел «Захаров» и сказал, что, мол, все отечественные издания использовали текст, подготовленный Муравьевым для «Прометея» (полная чушь), а мы сейчас покажем вам настоящий авторский текст, который скрывали большевики (зачеркнуто), который представляет собой не что иное, как первое израильское издание 1973 года, в котором Муравьев, добавлю от себя, насчитал, по его словам, 1862 опечатки (на самом деле, гораздо меньше, но все равно много), да еще и с «учетом рукописной авторской правки» на одном из израильских экземпляров.
Экземпляр, надо сказать, действительно есть, и «рукописная авторская правка» тоже. Но она очевидно неполная (в некоторых случаях даже очевидные ошибки не исправлены), непонятно, когда сделана, и, главное, непонятно, чем эта правка лучше многих других, сделанных Ерофеевым (а он делал много, это вообще отдельная тема). Ладно. В общем, понятно, что если бы «Захаров» так это и издал, то получилось бы нечто чудовищное, но ведь это «Захаров», и он сделал еще круче. Угадали? Правильно, под рукой или в электронке оказался гибридный текст «Вагриуса», «Захаров» взял его за основу и уже на него накинул своего текстологического монстра. Получилось уже совсем чудище Франкенштейна, собравшее ошибки и опечатки с, натурально, десятка разных изданий, начиная с 1973 года. Ну и «Захаров» свое тоже, конечно, добавил, это уж как-нибудь в другой раз расскажу.
Плохо (и это мораль), что захаровский монстр продолжает издаваться до сих пор. Его, увы, напечатала «Вита Нова» (хотя они-то могли и заморочиться) и его с упорством бешеного принтера уже несколько лет печатает «Азбука» (вот только что очередная перепечатка вышла), и эти ребята даже знают, что делают, просто им пофиг. И, увы, это, видимо, будет продолжаться до тех пор, пока у «Азбуки» не сломается печатный станок.