29 сентября на семинаре серии «Социология рынков» Илья Ермолин представил доклад «In the Soul a Fisherman: Morality, Legitimacy, and Non‑Compliance in the Small‑Scale Fisheries of the Volga‑Caspian».
Исследование основано на этнографическом материале, собранном в 2012–2016 годах в нескольких регионах Каспийского побережья: дельте Волги, Волго-Ахтубинской пойме, Калмыкии, Северном и Южном Дагестане, Азербайджане. Опираясь на 48 интервью с лицензированными рыбаками, членами их семей, браконьерами, скупщиками и предпринимателями, автор показывает, как несоблюдение закона оправдывается, переживается и регулируется через локальный нормативный порядок "братства" рыбаков, конкурирующий с государственным правом.
🔹 Рыбаки, систематически нарушающие закон, продолжают видеть себя легитимными добытчиками, а не преступниками. Их идентичность укоренена в природе и профессиональном мастерстве, опирается на неформальные практики взаимопомощи, а также недоверие к попыткам государственного регулирования промысла.
🔸 Несоблюдение правил рыбаками автор предлагает описывать как континуум легитимности, где на одном полюсе располагаются универсально осуждаемые практики (электроудочки, кража сетей и т.д.), а на противоположном полюсе — нелегальные практики, необходимые для выживания (например, систематические взятки).
🔹 Административная нагрузка (запутанные правила, произвольные штрафы, коррумпированный контроль) производит нелегальность, с которой призвана бороться. Легальный промысел в восприятии рыбаков становится слишком бюрократизированным, а государственное право теряет моральный авторитет.
В ходе обсуждения участники семинара высоко оценили эмпирическую насыщенность работы. Дискуссанты предложили сфокусироваться на нескольких наиболее важных сюжетах из поля, а также указали на необходимость более точной концептуализации используемых понятий. Было предложено дополнить методологичекую часть работы более детальным описанием инструментария исследования и процедур сбора данных.
Исследование основано на этнографическом материале, собранном в 2012–2016 годах в нескольких регионах Каспийского побережья: дельте Волги, Волго-Ахтубинской пойме, Калмыкии, Северном и Южном Дагестане, Азербайджане. Опираясь на 48 интервью с лицензированными рыбаками, членами их семей, браконьерами, скупщиками и предпринимателями, автор показывает, как несоблюдение закона оправдывается, переживается и регулируется через локальный нормативный порядок "братства" рыбаков, конкурирующий с государственным правом.
🔹 Рыбаки, систематически нарушающие закон, продолжают видеть себя легитимными добытчиками, а не преступниками. Их идентичность укоренена в природе и профессиональном мастерстве, опирается на неформальные практики взаимопомощи, а также недоверие к попыткам государственного регулирования промысла.
🔸 Несоблюдение правил рыбаками автор предлагает описывать как континуум легитимности, где на одном полюсе располагаются универсально осуждаемые практики (электроудочки, кража сетей и т.д.), а на противоположном полюсе — нелегальные практики, необходимые для выживания (например, систематические взятки).
🔹 Административная нагрузка (запутанные правила, произвольные штрафы, коррумпированный контроль) производит нелегальность, с которой призвана бороться. Легальный промысел в восприятии рыбаков становится слишком бюрократизированным, а государственное право теряет моральный авторитет.
В ходе обсуждения участники семинара высоко оценили эмпирическую насыщенность работы. Дискуссанты предложили сфокусироваться на нескольких наиболее важных сюжетах из поля, а также указали на необходимость более точной концептуализации используемых понятий. Было предложено дополнить методологичекую часть работы более детальным описанием инструментария исследования и процедур сбора данных.