ПсихоДрамаQueen

🐌 Четыре чекпоинта в психотерапии 🐌

Как известно, эффективность гребаного вуду под названием “терапия” хрен поймешь в чем измерять и как оценивать. Все приличные люди, кажется, уже знают, что новую нервную систему и счастливые отношения ни за десять сессий, ни даже за год не выдадут (но втайне продолжают надеяться). Если вы ищете ориентиры, по которым можно отслеживать собственный прогресс, или вы - коллега, который хотел бы помочь своим клиентам эти ориентиры найти, попробуйте присмотреться к этим четырем навыкам:

1. Различать разные части себя и налаживать связи между ними. Нет, это не как в истории Билли Миллигана - речь не про расстройство идентичности. Нашу личность можно представить как систему разных внутренних частей. Некоторые из них ранены, некоторые защищают нас от последствий этих ран и нового возможного ущерба. У каждой части есть своя правда о себе и других, свои ценности и убеждения, своя история. Некоторые из них в большем доступе: это про них вы, возможно, говорите “мой внутренний ***” - бунтующий подросток, суровый мужик с бензопилой, беспомощный котик с лапками и т.д. Некоторые диссоциированы и к ним почти нет доступа, кроме как через фантазии или сны. Переживания и потребности этих частей могут конфликтовать, иногда так сильно, что кажется, будто тебя затапливает переживаниями. В ходе терапии получается эти части различать, называть, понимать и, главное, видеть: часть - это не целое. Рядом с любой раненой частью есть и другие, которые могут унять ее боль, обратиться за помощью, справиться с тем, что кажется невыносимым.

2. Списывать ущерб и уходить. Да, как человек в казино, который стал раз за разом проигрывать и должен сделать выбор: встать из-за рулеточного стола и уйти домой в долгах или остаться в надежде отыграться, но и с риском потерять еще больше. Гарантий за столом нет. Есть только решение и его последствия. Игорный бизнес построен на непримиримости к потерям и надежде. То же самое в жизни. Нужно уметь принимать решение признать ущерб, сказать себе, что здесь и сейчас его не возместить, и выйти из казино. В роли казино - что угодно: отношения, проект, место, дело.

3. Чувствовать и делать. Мы все там были: о, вот как перестану бояться (чувствовать стыд/вину/что угодно еще), тогда-то и начну делать и то, и это! Но нашим чувства переучиваются последними и только через большое количество посильного нового опыта. Посильного - ключевое слово. В ходе терапии, там, где раньше сильное чувство вообще ничего не давало делать, появляется возможность чувствовать и, тем не менее, сделать. Раньше мама говорила, какая она несчастная на своей даче, одна наедине с картошкой, и подгоняемый чувством вины взрослый ребенок ехал горбатиться на даче вместо выходных. А потом оказывается, что можно чувствовать себя виноватым, но хотя бы приятно провести выходные, несмотря на чувство вины.

4. Перестать делить чувства на “правильные” и “неправильные”. Ох уж это прекрасное “но ведь я не долж_на этого чувствовать!”, которое усиливает ощущение собственной неадекватности. Чувства - это сигнальная система. Они сообщают о том, что у нас все хорошо или что-то не так. Если горит красная лампочка, но кажется, что все в порядке, вместо того, чтобы давить на себя “перестань это чувствовать, неадекватушка!” есть смысл прислушаться: окей, почему прямо сейчас я ощущаю, что рядом со мной что-то не так?

Вечная классика. С добрым утром 🌞

Субкоманданте Маркос

"Лев силён потому что слабы другие звери. Лев питается мясом других, потому что другие позволяют себя есть. Лев убивает не лапами или клыками. Лев убивает взглядом. Сначала подкрадывается… в тишине, потому что на лапах у него маленькие тучки, они поглощают шум. Потом прыгает и переворачивает свою жертву одним ударом лапы, но не столько за счёт силы, сколько за счёт неожиданности.
Потом он начинает на неё смотреть. Просто смотрит. Так… (Старик Антонио сводит брови и вперивает в меня свои чёрные глаза.)

Бедный зверёк, который должен умереть, замирает, глядя на льва, смотрит, как лев на него смотрит. Зверёк уже не смотрит сам, он видит то, что видит лев, видит во взгляде льва свой образ, видит себя во взгляде льва, видит себя маленьким и слабым зверьком. Зверёк никогда не думал, что он маленький и слабый, он был просто зверек, ни большой, ни маленький, ни сильный, ни слабый.

Но сейчас, видя себя во взгляде льва, видит свой страх. И глядя, как на него смотрят, зверёк сам по себе убеждается в том как он мал и слаб. И от страха, с которым он смотрит на смотрящего на него льва, ему становится ещё сташнее. И теперь этот зверёк уже никуда не смотрит, его кости стынут, как это бывает с нами, когда в горах нас застает холодный ночной дождь. И теперь зверек просто сдаётся, отдаётся воле льва и лев его безжалостно разрывает. Так убивает лев. Взглядом.

Но есть один зверёк, который не ведёт себя так, который при столкновении со львом продолжает вести себя как ни в чем не бывало, и если лев его трогает, он отвечает ударами своих лапок, они маленькие, но значат для льва достаточно боли и крови. Этот зверёк не становится добычей льва, потому что не смотрит на то, как он на него смотрит… он слепой. Кротами зовут этих зверьков.

Кажется, что Старик Антонио закончил. Я вмешиваюсь одним «да, но…». Старик Антонио не даёт мне договорить, и сворачивая сигарету, продолжает свою историю. Он говорит медленно, всё время поглядывая на меня, чтобы убедиться внимательно ли я его слушаю.

«Крот остался слепым, протому что он, вместо того, чтобы смотреть наружу, начал смотреть себе в сердце, научился смотреть вовнутрь. Никто не знает, как ему в голову пришла эта идея — смотреть вовнутрь. И поскольку этот странный крот привык смотреть себе в сердце, его совершенно не волнует, кто сильный, а кто слабый, кто большой, а кто маленький, потому что сердце это сердце и не измеряется остальными мерками, которыми измеряются вещи и животные. Но смотреть вовнутрь могли только боги, поэтому боги наказали крота и больше не позволили ему смотреть наружу, и кроме того, приговорили его жить и ходить под землёй. Поэтому крот, наказанный богами, живёт под землёй. Но он особо не страдает по этому поводу, ведь он продолжает смотреть вовнутрь. И поэтому крот не боится льва. И ещё льва не боится человек, который умеет смотреть себе в сердце.

Потому что человек, который умеет смотреть себе в сердце, не видит силы льва, он видит силу своего сердца и смотрит на льва, и лев смотрит как человек на него смотрит и видит как человек его видит, как не более чем льва, и лев смотрит на себя так, как на него смотрят, и чувствует страх и прячется".

В тот день я спросила Тора, представляет ли он, где мы находимся.
Он допил последний глоток пива из кружки и посмотрел на меня с неким подобием улыбки.
Глаза его почти смеялись.
– Hafvilla.
– Где?
– Hafvilla. Это старинное слово, – пояснил Тор. – Викинги использовали его,
когда нужно было сказать, что они окончательно заблудились.

Эдит Патту, «Восток»

Страдания заканчиваются тогда, когда мы перестаем сопротивляться реальности

В реальности есть много «несправедливости» [началась война, украли кошелек, изменил партнер]. В природе несправедливости нет. Когда волк съедает оленя, нам жалко оленя, но мы не мыслим концепциями несправедливости в этом отношении. Это природа.

Когда с нами случается беда, мы можем ее объяснять несправедливостью [за что мне это? Как такое могло случиться?].

Чем быстрее мы принимаем новую реальность, и не пытаемся создавать иную, «альтернативную реальность» [такого не должно бы быть… вот если было бы иначе…], тем быстрее мы адаптируемся и почувствуем контроль над ситуацией.

Пример: вспомните, как вы теряли деньги, или роняли телефон. Чем быстрее мы откажемся от потерянных денег или от разбитого телефона, тем быстрее наши страдания закончатся. Чем дольше мы будем думать: «вот был бы мой телефон цел…» тем дольше будем страдать.

То же самое с войной.