✅ Как совместить между запретом о полном прочтении Корана меньше чем за 3 дня - и действиями некоторых саляфов и сахабов, , которые полностью прочитывали Коран в Рамадан за 2 дня, 1 день, и менее?

💠 Сказал имам Ибн Роджаб:

وإنما ورد النهي عن قراءة القرآن في أقل من ثلاث على المداومة على ذلك فأما في الأوقات المفضلة كشهر رمضان خصوصا الليالي التي يطلب فيها ليلة القدر أو في الأماكن المفضلة كمكة لمن دخلها من غير أهلها فيستحب الإكثار فيها من تلاوة القرآن اغتناما للزمان والمكان وهو قول أحمد وإسحاق وغيرهما من الأئمة وعليه يدل عمل غيرهم كما سبق ذكره.

"Запрет о полном прочтении Корана менее чем за 3 дня, пришёл лишь когда делать это постоянно. А если же делать это в то время, которое выделено и предпочитаемо для чтения Корана, как месяц Рамадан, особенно те ночи, в которые ищется Ночь Предопределения, или в местах, которые выделены и предпочитаемы для чтения Корана - как Мекка для того, кто вошел в нее, и не является ее жителем - то желательно читать Коран как можно больше в эти времена и места, используя место и время. И это - слово Ахмада, Исхака, и других имамов, и на него указало действие и других имамов помимо них, как мы уже упомянули"

Источник: "Аль-Лятаиф уаль маариф", 1/171

© Канал "Ахлю-асар" на телеграм, https://telegram.me/ahluasar