Архондарик

Сошествие Святого Духа на апостолов произошло в сионской горнице. Это место на холме Сион в Иерусалиме и сейчас на этом месте находится мечеть. Когда-то там был храм, а ещё раньше не было ничего, потому что римляне не оставили камня на камне в 70 году нашей эры. Так вот, на этом месте произошла Тайная Вечеря, здесь дважды Господь по Воскресении являлся ученикам, поскольку они часто собирались. По мнению многих экзегетов дом с сионской горницей принадлежал близкому кругу учеников Христа.
В этом месте Господь прощался с учениками, здесь он произносил свою трогательнейшую последнюю беседу. Здесь являлся воскресшим, вразумил апостола Фому. И здесь произошло рождение Церкви через сошествие Святого Духа около двух тысячелетий назад. А это я сижу в этом же месте и думаю: как милостив Бог, что дал такую возможность! И я не про посещение Иерусалима сейчас, а про возможность приобщения благодати Святого Духа, которую имели Апостолы. И ко мне Господь обращается: «…и не будь не верен, но верен!». Будь верен, говорит Бог, во всём, начиная с малого: старайся не осуждать ни «правых», ни «левых», не гневайся на «подрезавшего» на перекрёстке, не хихикай над парнем с оранжевыми волосами, не отвращайся от дурно пахнущего бомжика, и молись! Молись, потому что это есть Богообщение, потому что тебе дан ум и сердце именно для этого, потому что ты человек, призванный стать Небожителем!

«Грехи под действием разрешения духовного отца тотчас прощаются. Но след их остается в душе, — и он томит. По мере подвигов в противлении греховным позывам следы сии изглаждаются, а вместе с тем и томление то умаляется. Когда изгладятся совсем следы, — тогда и томлению конец. Душа будет в уверенности отпущения грехов. По сей-то причине — дух сокрушен, сердце сокрушенно и смиренно — составляют основу чувств текущего путем спасения» (Свят. Феофан Затворник. Собрание писем, вып. 3, письмо 499). В этих слова, владыка Феофан говорит, что в таинстве покаяния человек получает прощение грехов сразу, но здоровой душа становится не скоро. Можно провести аналогию с телом. Бывают болезни неопасные. Они легко лечатся и не оставляют никакого следа в организме. Но есть недуги тяжелые и опасные для жизни. По милости Божией и искусству врачей человек выздоровел, но к прежнему состоянию здоровья организм уже возвращается. Так и душа, вкусив яд смертного греха (блуд, наркотики, занятие оккультизмом и проч.), серьезно подрывает духовное здоровье. Священники, которые имеют продолжительный опыт пастырства, знают, как трудно людям долго пребывавшим в смертных грехах, построить полноценную духовную жизнь на твердых основаниях и иметь плоды. Однако никто не должен унывать и отчаиваться, а прибегнуть Милостивому Врачу души и тела нашего: Благослови, душа моя, Господа и не забывай всех благодеяний Его. Он прощает все беззакония твои, исцеляет все недуги твои; избавляет от могилы жизнь твою, венчает тебя милостью и щедротами (Пс. 102:2-4). Путь к освобождению от грехов только один – искреннее покаяние и решимость исправиться. Чем раньше, тем лучше. Чем дольше человек ведет греховную жизнь, тем больше травмируется душа.

«А вот я в Бога не верю!» - иногда слышу я реакцию на свой внешний вид.
Ну что ж, дорогой, это твоя проблема, но все-равно я сочувствую. Сочувствую, потому что мало кому так тяжело, как тебе. Даже при наличии родственников и друзей ты не защищён от глубокого чувства одиночества, прорывающегося в сердце не смотря на старания скрыть это. Даже при наличии достатка и обилия разных вещей в жизни ты переживаешь чувства неполноценности, задаешься вопросом, чего же ещё не хватает, чтобы быть удовлетворённым жизнью?! Приходится искать удовлетворения в деньгах, власти, славе, блуде, а может и алкоголе и наркотиках... Все это так мучает душу, так ее истощает... Ну почему ты такой твердолобый, почему никак не поймёшь, что всем этим «онтологическим хламом» никак не «наесться»? Это не насытит душу, которой нужен Бог! Ты можешь иметь другое мнение, ты можешь с этим спорить: «ну как же, вот у вас в церкви свечки по 40 рублей!»... и прочее. Но от этого не прибавляется мира в сердце! От этого радостней ты не становишься...
Не знаю что ещё такое сказать, чтобы ты об этом поразмышлял на досуге, чтобы заглянул в своё сердце и увидел там Человека! Человека, жаждущего настоящего, а не фальшивого! Человека, стОящего всей вселенной! Человека, имеющего высочайшие ценности и глубину! Человека, за которого умер мой Бог!
Может и действительно так, может ты в Бога не веришь, но Он в тебя верит и всегда ждёт! Береги себя!

Парню невозможно полюбить девушку или девушке полюбить парня если кто-то скажет – иди и люби его или ее. Любовь рождается и живет там, где есть свобода. Мы узнаем человека поближе и только тогда принимаем решение ответить человеку симпатией или любовью, или сдержать свои чувства. Бог есть любовь. Следовательно, наши отношения с Богом начинаются и продолжаются только на фундаменте свободы. Божественные лучи освещают всех людей на этой земле. Бог делает первый шаг к нам на встречу, дает знание о Себе, оставляет учение и посылает апостолов проповедовать всему миру. И уже только от нас зависит выйдем ли мы на встречу Солнцу правды или же скроемся во мраке. Бог не требует от нас, чтобы мы любили Его, Он вообще от нас ничего не требует. Он лишь говорит нам – Я люблю вас, и это все что Я хочу сказать вам. Я стал человеком и принес Себя в Жертву за вас. Нет, Меня никто не просил об этом, и никто не принуждал, Я это сделал потому что люблю вас. Если вы хотите быть со Мной, то вот путь, который ведет в Мое Царство. Приходите возлюбленные, Я буду очень рад видеть вас и разделю с вами Свое Царство. Не бойтесь! Того, кто будет идти по этому пути, Я Сам буду поддерживать за руку.
Бог хочет помогать, хочет дарить, хочет принимать самое близкое участие в жизни человека, но по Своей кротости и смирению, Он ждет нашего разрешения на это, потому что уважает свободу, которую подарил нам. Конечно, бывают ситуации, когда Бог вмешивается в нашу жизнь и без наших просьб, но это происходит потому, что другие люди молятся Ему о нас или по другим неведомым нам причинам.
Спаситель оставил заповедь - «Должно всегда молиться и не унывать» (Лук. 18:1). Бог уважает нашу свободу и не спасает нас без нашего желания. Чтобы Господь вошел в нашу жизнь и преобразил ее, нужно лишь от всего сердца захотеть этого и по детски молитвенно протянуть к Нему свои руки.

Наш Спаситель пришёл в мир с единственной целью, - всех людей, населяющих землю, освободить от греха. Но что такое грех? Сейчас вообще этот вопрос далеко не всех интересует… Многие не задумываются даже об этом, а кто-то «грех» ассоциирует с «наслаждением», с тем, чего очень хочется, но «кто-то сказал, что это плохо». Такие люди не желают слышать о евангельской праведности и последствиях греховной жизни. В этом случае совесть могут хоть сколько-то оправдать перед самим собой взоры на грехи других, а также сетование на нереальность жизни по Евангелию. В этом случае слышишь простое: «А я думаю по-другому, я думаю, что богу нужно то-то и то-то...». Да откуда ж ты, дорогой, знаешь, что Богу нужно? Может ты усердно читал Его Откровение, внимательно изучал заповеди, пытался внять учению Церкви?
- «А мне и не надо читать то, что изобрели люди!». Бедный, вот так, даже особо не разбираясь в том, что есть Писание, ты сам хлопаешь дверью в Царствие Небесное...
Но есть еще мы, люди церковные. А я понимаю, что такое грех? Прихожу каждый раз на исповедь и без затруднений, «автоматом» выдаю список грехов. Естественно, что при этом никакого очищения от греха во мне не происходит. Почему? Потому что я «исповедуюсь», но не каюсь…
Представим, что сегодня у нас жизнь прервётся, уже сегодня мы встретимся с Богом, Создавшим нас, сегодня вся вселенная увидит наши грехи, самые потаённые и скверные. Их увидят наши духовники, наши родители, наши супруги и дети, наши друзья и враги. Увидят всё то, в чём мы ещё искренне не покаялись. И вот, стоя фактически на пороге смерти и обнаружения своих грехов перед всеми, мы имеем возможность последний раз исповедовать свои грехи и оставить их раз и на всегда. Давайте попробуем именно так размышлять, подходя к исповеди.

Учитывая обстоятельства, решил взять два. За сегодня на один уже средства поступили (184 тыс.руб.). Оставшиеся 146 тыс. пока возьму с кредитки, а то она уже третью неделю нетронута)
Ну а может удастся и сразу ее «закрыть» за сегодня-завтра, учитывая как «дело» идет))) Вобщем, как всегда, как Благой Бог устроит….

А антенны сегодня уже под Сватово.

Честно говоря, был уверен, что в этом месяце больше не побеспокою Вас) Всё, что возможно, перенес на следующий месяц. Но тут, как нередко бывает, патовая ситуация у наших Братьев: генераторы большой мощности были выведены из строя, из-за чего страдает все: связь, управление и т.д.
Один такой генератор на 10 КВ стоит 170 тыс. руб. Нужно два. Я сказал, что трудно будет такую сумму дополнительно набрать. Но обещал просьбу разместить, попробовать…

Кто вдруг сможет присоединиться, карта привязана к телефону +79042132424 с пометкой «Братьям».
Или можно б/н:
Местная религиозная организация православный приход Богоявленского храма г. Воронежа религиозной организации "Воронежская епархия Русской Православной Церкви (Московский патриархат)"
ОГРН: 1093600001043

«Ой, я понимаю, что вы священник, и человек вы не свободный!»
- «Не свободный от чего?»
- «Ну, я имею ввиду, позиции у вас своей нет!»
А вы знали, что священник - абсолютно подавленное существо, выдрессированное, без воли и позиции, без мнения и желаний, управляемый более старшим звеном, а то, в свою очередь - агентами. Какими? Ну, это на выбор: Кремль, ФСБ, жидо-массоны, хазарский каганат. Вот почему недавние события с Конаносом были многими встречены позитивно: «Он последовал за совестью, освободился от оков!». И если, например, священник влюбляется в какую-то особу, он не может себе позволить развестись)
А что есть свобода? Разве даже потенциальная возможность развалить семью и сделать детей несчастными это свобода? Разве необходимость разделять мнение управляемой массы это свобода? Разве удовлетворение страстей, делающее человека ниже животного, это свобода?
На венчании меня священник спрашивал: «Имеешь ли желание благое и не принужденное?». Перед рукоположением о желании моем тоже спрашивали. Это мой выбор - моя любимая семья, мой выбор - служение моей любимой Церкви и Христу! В постхристианском мире, думаю, это и свидетельствует о воле, о позиции.
Связан ли я оковами? Я думаю нет человека на земле, не связанного оковами, просто они разные: у кого-то оковы любви, у кого-то оковы страстей. Как человек я ошибаюсь, как грешник и я совершаю грехи. Но я точно знаю, что основание, на котором строятся мои жизненные принципы - абсолютно, оно безошибочное. Я стараюсь «справиться» со своим мнением, жить в покорности. В покорности Богу, в покорности Церкви и покорности Евангелию. Эта покорность освобождает от оков моего эгоизма, моих монстров-страстей. Я могу без сомнений в правильности защищать Евангельскую Истину, стараюсь Истине посвящать и свою жизнь. Это оковы, но оковы сладкие и приятные. А каковы твои оковы?