«Традиционалисты» с приставкой «евро»
Продолжение. Часть 5/7. «За банку варенья…»
В далёком 1990-м году в Молдове никаких иных православных церквей кроме Кишинёвской епархии РПЦ МП не было, а отец Пётр (Педурару) был обычным архимандритом и настоятелем местного Каприянского монастыря.
20-го июля 1990 года определением Священного синода Русской православной церкви он был избран епископом Бельцким, викарием Кишинёвской епархии. Следом в августе того же года отец Пётр был наречён во епископа, а уже в сентябре в Кишинёве хиротонисан Святейшим Патриархом Московским и всея Руси Алексием. В итоге епископ Пётр (Пэдурару) стал начальствующим архиереем всего Молдавского православия.
У отца Петра от столь быстрого и высокого взлёта по карьерной лестнице случилось головокружение от успехов, и он захотел ещё большего. Однако, в рамках РПЦ расти было уже некуда. Тогда отцу Петру стало понятно, что для удовлетворения возросших амбиций нужна своя собственная церковь. И Педурару принялся ждать удобного стечения обстоятельств.
Такой момент наступил довольно скоро - в 1991-м году.
Когда вместо Молдавской ССР была образована суверенная Республика Молдова, то открылось окно возможностей, и забрезжила надежда примерить мантию митрополита. Или даже, если повезёт, то куколь патриарха. Но для этого надо было предать РПЦ МП и устроить в церкви раскол. Однако такие мелочи не смущали отца Петра, и он пустился во все тяжкие.
Сколотив вместе протоиереем Петром (Бубурузом) из отдельных клириков и мирян Кишинёвской и Молдавской епархии Московского патриархата группу поддержки, наш герой начал пропагандировать церковный раскол и последующим переходом всей Кишинёвской епархии РПЦ под юрисдикцию Румынской православной церкви. Но тут сразу случился облом.
На состоявшихся в Кишинёве в сентябре-декабре епархиальных собраниях духовенства было выражено почти единогласное желание оставаться в ведении Московской патриархии. Идеи евроинтеграции епископа Петра потерпели крах, а сам отец Пётр на время затих. Но не успокоился.
В итоге спустя год 19-го декабря 1992-м епископ Педурару без отпускной грамоты от Русской православной церкви в нарушение присяги и церковных канонов был принят в юрисдикцию Румынского патриархата, где и был поставлен местоблюстителем возобновлённой на территории Молдовы Бессарабской митрополии в юрисдикции Румынской православной церкви. Церковный раскол, затеянный епископом Петром с целью сделаться митрополитом, состоялся. А сам отец Пётр одновременно с постом местоблюстителя стал румынским чиновником.
Деятельность нового сотрудника была высоко оценена румынским работодателем. Ставший наконец митрополитом отец Пётр (Педурару) был награждён несколькими румынскими государственными наградами. Их названия говорят сами за себя: орден «За верную службу» и звание Великого офицера ордена «За заслуги перед культурой». Видимо, перед европейской. С какой же ещё? Той самой, что с ЛГБТ-парадами и традиционным силовым отжимом. Но, вернёмся к майскому скандалу.
Продолжение следует
#духовнаявойна
Продолжение. Часть 5/7. «За банку варенья…»
В далёком 1990-м году в Молдове никаких иных православных церквей кроме Кишинёвской епархии РПЦ МП не было, а отец Пётр (Педурару) был обычным архимандритом и настоятелем местного Каприянского монастыря.
20-го июля 1990 года определением Священного синода Русской православной церкви он был избран епископом Бельцким, викарием Кишинёвской епархии. Следом в августе того же года отец Пётр был наречён во епископа, а уже в сентябре в Кишинёве хиротонисан Святейшим Патриархом Московским и всея Руси Алексием. В итоге епископ Пётр (Пэдурару) стал начальствующим архиереем всего Молдавского православия.
У отца Петра от столь быстрого и высокого взлёта по карьерной лестнице случилось головокружение от успехов, и он захотел ещё большего. Однако, в рамках РПЦ расти было уже некуда. Тогда отцу Петру стало понятно, что для удовлетворения возросших амбиций нужна своя собственная церковь. И Педурару принялся ждать удобного стечения обстоятельств.
Такой момент наступил довольно скоро - в 1991-м году.
Когда вместо Молдавской ССР была образована суверенная Республика Молдова, то открылось окно возможностей, и забрезжила надежда примерить мантию митрополита. Или даже, если повезёт, то куколь патриарха. Но для этого надо было предать РПЦ МП и устроить в церкви раскол. Однако такие мелочи не смущали отца Петра, и он пустился во все тяжкие.
Сколотив вместе протоиереем Петром (Бубурузом) из отдельных клириков и мирян Кишинёвской и Молдавской епархии Московского патриархата группу поддержки, наш герой начал пропагандировать церковный раскол и последующим переходом всей Кишинёвской епархии РПЦ под юрисдикцию Румынской православной церкви. Но тут сразу случился облом.
На состоявшихся в Кишинёве в сентябре-декабре епархиальных собраниях духовенства было выражено почти единогласное желание оставаться в ведении Московской патриархии. Идеи евроинтеграции епископа Петра потерпели крах, а сам отец Пётр на время затих. Но не успокоился.
В итоге спустя год 19-го декабря 1992-м епископ Педурару без отпускной грамоты от Русской православной церкви в нарушение присяги и церковных канонов был принят в юрисдикцию Румынского патриархата, где и был поставлен местоблюстителем возобновлённой на территории Молдовы Бессарабской митрополии в юрисдикции Румынской православной церкви. Церковный раскол, затеянный епископом Петром с целью сделаться митрополитом, состоялся. А сам отец Пётр одновременно с постом местоблюстителя стал румынским чиновником.
Деятельность нового сотрудника была высоко оценена румынским работодателем. Ставший наконец митрополитом отец Пётр (Педурару) был награждён несколькими румынскими государственными наградами. Их названия говорят сами за себя: орден «За верную службу» и звание Великого офицера ордена «За заслуги перед культурой». Видимо, перед европейской. С какой же ещё? Той самой, что с ЛГБТ-парадами и традиционным силовым отжимом. Но, вернёмся к майскому скандалу.
Продолжение следует
#духовнаявойна