О фасаде ТЦ «Баско».
Давайте представим следующую ситуацию. Владелец ТЦ «Баско» вместо психоделической палитры решает на фасаде своей собственности изобразить, простите, мужской половой орган. А специалисты-архитекторы даже обосновывают это необходимостью появления «какого-то символа, который провозгласит этот момент обновления, даже в каком-то смысле очищения, от бледности, от плесни застоя» (с) архитектор Павлов. Краски же куплены в конце концов. Да и на рабочей группе все давно рЕшили. И это на одной из центральных улиц Кирова.
В Тибете таких символов - на каждой стене, так что сравнение вполне корректное. Вы бы, г-н Чеботарев, в таком случае так же утверждали бы, что собственник имеет на это полное право?
Так вот разницы между этой гипотетической ситуацией и тем решением, вокруг которого владелец центра, решил развести хайп, я не вижу. Нет разницы не в смысле художественных достоинств – пусть об этом спорят специалисты. Нет разницы в том, что нас обычных жителей в таком случае в очередной раз морально «изнасилуют», доказав, что можно лепить что угодно и где угодно, без оглядки на какие-либо мнение. Просто потому, что он собственник и он лучше знает. Так вот, нельзя. Потому что нельзя так делать в Европе, нельзя так делать в азиатских мегаполисах, нельзя так делать, в конце концов, в Москве и Петербурге. И это правило цивилизованных обществ, когда общественные пространства – это предмет консенсуса, когда используется принцип «не навреди», и цвета фасадов согласовываются с администрацией. А делаю, что хочу со своим фасадом, потому что я собственник – это логика дикого капитализма. И нам уже досталось подобной вкусовщины и эклектики, взгляните вокруг.
А вот такие обои в своей квартире можете поклеить, почему же. Мы же этого не увидим, слава богу.
Надеюсь, по факту данных высказываний «юрист Михайлов» тоже попросит о прокурорской проверке.
Всегда ваш Сергей Мироныч.
Давайте представим следующую ситуацию. Владелец ТЦ «Баско» вместо психоделической палитры решает на фасаде своей собственности изобразить, простите, мужской половой орган. А специалисты-архитекторы даже обосновывают это необходимостью появления «какого-то символа, который провозгласит этот момент обновления, даже в каком-то смысле очищения, от бледности, от плесни застоя» (с) архитектор Павлов. Краски же куплены в конце концов. Да и на рабочей группе все давно рЕшили. И это на одной из центральных улиц Кирова.
В Тибете таких символов - на каждой стене, так что сравнение вполне корректное. Вы бы, г-н Чеботарев, в таком случае так же утверждали бы, что собственник имеет на это полное право?
Так вот разницы между этой гипотетической ситуацией и тем решением, вокруг которого владелец центра, решил развести хайп, я не вижу. Нет разницы не в смысле художественных достоинств – пусть об этом спорят специалисты. Нет разницы в том, что нас обычных жителей в таком случае в очередной раз морально «изнасилуют», доказав, что можно лепить что угодно и где угодно, без оглядки на какие-либо мнение. Просто потому, что он собственник и он лучше знает. Так вот, нельзя. Потому что нельзя так делать в Европе, нельзя так делать в азиатских мегаполисах, нельзя так делать, в конце концов, в Москве и Петербурге. И это правило цивилизованных обществ, когда общественные пространства – это предмет консенсуса, когда используется принцип «не навреди», и цвета фасадов согласовываются с администрацией. А делаю, что хочу со своим фасадом, потому что я собственник – это логика дикого капитализма. И нам уже досталось подобной вкусовщины и эклектики, взгляните вокруг.
А вот такие обои в своей квартире можете поклеить, почему же. Мы же этого не увидим, слава богу.
Надеюсь, по факту данных высказываний «юрист Михайлов» тоже попросит о прокурорской проверке.
Всегда ваш Сергей Мироныч.