Правый сюр о труде.Региональный депутат и «народный предприниматель» из Томской области Екатерина Собканюк высказалась тут в контексте нехватки рабочих рук за рассмотрение вопроса о возвращении «
каких-то трудовых лагерей», ведь «это же все было».
Даже не будем анализировать, что могла иметь в виду г-жа Собканюк применительно к советскому прошлому:
— Исправительно-трудовые лагеря (которые и сейчас есть в виде исправительных колоний и колоний-поселений);
— Лечебно-трудовые профилактории (которые и сейчас есть в виде лечебных исправительных учреждений и лечебно-профилактических учреждений);
— Пионерские лагеря;
— Или же поездки на картошку и сбор хлопка.
Возможно, это и вовсе тонкий намёк на то, чтобы отправлять в
исправительные центры не только на принудительные работы за преступления, но и за то, что люди «просто не хотят работать и пользуются государственной поддержкой», являясь «
тунеядцами, червями на нашем теле».
Короче, фактически (а может, и формально, то есть в виде статьи в кодексе) вернуть ответственность за тунеядство.
Ага, при капитализме. При условно свободном
рынке труда.
Ясно одно: этой дамой имелось в виду нечто принудительное для людей, которые не хотят работать, несмотря на большое количество «незаполненных мест, вакансий».
В этой ситуации в целом понятно возмущение левых, позицию которых если, конечно, не принять, то
понять уж точно должны даже самые отъявленные антикоммунисты и антисоветчики, если только они не полные идиоты: ведь, как ни крути, в том же СССР, где отсутствовала частная собственность на средства производства и не было эксплуатации человека человеком в целях изъятия прибавочной стоимости (для чего г-же Собканюк и нужны рабочие руки), — труд был по-настоящему
общественно полезным, а не выполнялся в конечном счете в интересах кучки физических и юридических лиц.
Во всяком случае, с тезисами про отсутствие
подобного сегодняшнему неравенства и про
более справедливое распределение ресурсов (даже в условиях поздней партократии) уж точно согласится каждый.
Не говоря уже про гарантию трудоустройства и социальное обеспечение.
В этом контексте особенно «забавно» вспомнить прошлогоднее предложение российских депутатов о введении аналогичных трудовых учреждений
для бездомных.
Но вокруг новости про депутата Собканюк интересно ещё вот что: помимо левых, ее предложением вдруг возмутились и некоторые правые.
В частности, православный националист с голосом Понасенкова по имени Егор Холмогоров делает вид, что недоволен властью, называя эту женщину «новоявленной борцом за социалистический план» и добавляя: «Вот так у них всегда. То мигрантов побольше давай, то людей на стройки века гони».
Получается следующая картина:
1) Иностранные трудовые мигранты националистов не устраивают: холопы нужны именно свои;
2) «Социалистический план» (даже с частной собственностью) в виде так называемых трудовых лагерей тоже категорически не годится;
3) Про обязаловку поднимать зарплаты «за счёт» самого бизнеса речи также нет; ее и не может быть со стороны апологетов «святого рынка» (что в буржуазном, что традиционном виде), иначе опять - социализм.
Остаётся… А что, собственно, остаётся?
Общины? Кстати, напишите, кто в курсе, ратует ли Холмогоров именно за традиционную русскую общинность.
Если да - так это ж тоже своего рода централизованная трудовая принудиловка (с учётом того, что людей нужно тогда обратно в общины загонять), да ещё и неэффективная, что признавал и с чем боролся любимый праваками Столыпин.
И ладно бы все эти бредовые вещи говорили, например, подростки, которые ещё просто не наигрались в правые идеи.
Но ведь абсолютно беспредметный сюр исходит со стороны праволиберального депутата и известного правого публициста.
Впрочем, беспредметный он только по форме; по содержанию там все «как надо»: их дискурс отражает цели и задачи тех,
кому выгодно.
А то, что они якобы противостоят друг другу, является по большому счёту комедией, которую ломают эти представители одного и того же - правящего - класса буржуазии, а также ее пособники.
#ЛП_новости
#ЛП_капитализм
#ЛП_национализм
ПОДПИШИСЬ
