Индейцы были правы?
Есть притча во языцех: «4 мая 1626 года индейцы продали голландским колонистам остров Манхэттен за пуговицы, бусы и прочую бижутерию, на общую сумму в 24 доллара. Эта сделка считалась самой невыгодной в истории». Это принято рассказывать в контексте того, что индейцы не знали права собственности на землю.
Джорджизм считает, что одна из главных проблем налогообложения связана с тем, как мы относимся к земле. Земля принципиально отличается от большинства других видов собственности. Человек может создать дом, завод, машину или любой другой продукт своим трудом, но саму землю никто не создавал. При этом её стоимость во многом определяется не деятельностью самого владельца, а обществом, что находится вокруг неё.
Участок в центре мегаполиса стоит огромной суммы не потому, что его владелец лично сделал землю настолько ценной. Её стоимость возникает благодаря обществу в целом: инфраструктуре, общественному транспорту, предприятиям, магазинам и, самое главное, другим людям, которые живут и работают рядом. Следовательно, возникает вопрос: почему держатель земли полностью присваивает земельную ренту, которая во многом создаётся всем обществом?
Именно отсюда возникает идея георгизма, связанная с Генри Джорджем. Главным предложением георгистов является налог на стоимость земли — Land Value Tax. При этом налог должен взиматься именно с самой земли, а не с построенных на ней зданий. В этом заключается одно из главных преимуществ такой системы. Налог на строительство или недвижимость может создавать дополнительные издержки для тех, кто хочет что-то построить или улучшить. Земельный налог, наоборот, не наказывает владельца за то, что он использует землю более эффективно.
Кроме того, высокий налог на землю может бороться со спекуляцией. Если человек просто покупает участок в хорошем месте и держит его пустым в ожидании роста цен, ему всё равно приходится платить налог, соответствующий стоимости земли. Поэтому становится выгоднее либо использовать участок, либо продать его кому-то, кто сможет использовать его эффективнее. Особенно это важно для крупных городов, где земли мало, а спрос на неё огромен.
Получается, что такая система может одновременно стимулировать строительство и препятствовать ситуации, когда ценные городские участки просто простаивают. Вместо того чтобы наказывать людей за строительство домов, предприятий и других объектов, государство получает деньги с самой экономической ренты земли.
Так в чём справедливость для обычного обывателя? Так в том, что реализация LVT даст нам убрать или максимально минимизировать налоги на труд, предпринимательскую деятельность, торговлю и остальные виды нашей собственности и экономической деятельности, которые являются плодами наших усилий. Это сделает нас экономически свободнее. А возвращаясь к вопросу заголовка, я отвечу: да, индейцы правы.
#Исаак_Ге
@logical_freedom
Есть притча во языцех: «4 мая 1626 года индейцы продали голландским колонистам остров Манхэттен за пуговицы, бусы и прочую бижутерию, на общую сумму в 24 доллара. Эта сделка считалась самой невыгодной в истории». Это принято рассказывать в контексте того, что индейцы не знали права собственности на землю.
Джорджизм считает, что одна из главных проблем налогообложения связана с тем, как мы относимся к земле. Земля принципиально отличается от большинства других видов собственности. Человек может создать дом, завод, машину или любой другой продукт своим трудом, но саму землю никто не создавал. При этом её стоимость во многом определяется не деятельностью самого владельца, а обществом, что находится вокруг неё.
Участок в центре мегаполиса стоит огромной суммы не потому, что его владелец лично сделал землю настолько ценной. Её стоимость возникает благодаря обществу в целом: инфраструктуре, общественному транспорту, предприятиям, магазинам и, самое главное, другим людям, которые живут и работают рядом. Следовательно, возникает вопрос: почему держатель земли полностью присваивает земельную ренту, которая во многом создаётся всем обществом?
Именно отсюда возникает идея георгизма, связанная с Генри Джорджем. Главным предложением георгистов является налог на стоимость земли — Land Value Tax. При этом налог должен взиматься именно с самой земли, а не с построенных на ней зданий. В этом заключается одно из главных преимуществ такой системы. Налог на строительство или недвижимость может создавать дополнительные издержки для тех, кто хочет что-то построить или улучшить. Земельный налог, наоборот, не наказывает владельца за то, что он использует землю более эффективно.
Кроме того, высокий налог на землю может бороться со спекуляцией. Если человек просто покупает участок в хорошем месте и держит его пустым в ожидании роста цен, ему всё равно приходится платить налог, соответствующий стоимости земли. Поэтому становится выгоднее либо использовать участок, либо продать его кому-то, кто сможет использовать его эффективнее. Особенно это важно для крупных городов, где земли мало, а спрос на неё огромен.
Получается, что такая система может одновременно стимулировать строительство и препятствовать ситуации, когда ценные городские участки просто простаивают. Вместо того чтобы наказывать людей за строительство домов, предприятий и других объектов, государство получает деньги с самой экономической ренты земли.
Так в чём справедливость для обычного обывателя? Так в том, что реализация LVT даст нам убрать или максимально минимизировать налоги на труд, предпринимательскую деятельность, торговлю и остальные виды нашей собственности и экономической деятельности, которые являются плодами наших усилий. Это сделает нас экономически свободнее. А возвращаясь к вопросу заголовка, я отвечу: да, индейцы правы.
#Исаак_Ге
@logical_freedom