Примечания переводчика*

Я тут неделю назад упомянул название одного варшавского района. Жолибож - из тех слов, к которым все привыкли, но мало кто знает, что оно на самом деле означает. У остальных районов названия как названия: Воля, Таргувек, Охота, Беляны, Влохи (это слово означает „Италия”), а тут какой-то Жолибож. И орфография ещё закрученная: Żoliborz.
А секрет тут простой: в конце XVIII века, когда на месте современного Жолибожа находилась деревня Фаворы, ректор училища Collegium Nobilium Юзеф Орловский решил здесь построить конвикт пиаристов. (Проще говоря, закрытую школу католического ордена, пиар как профессия тут ни при чём). И, говорят, такие были у этого конвикта красивые постройки, что назвали этот архитектурный ансамбль Прелестным берегом. Только по-французски: Joli Bord (~жолИ бор). А потом название было, как говорится, spolszczone („опольшилось”): польский язык не любит свободного звука Р в конце слова.
Ныне постройки пиаристов входят в архитектурный ансамбль варшавской Цитадели, которая спускается с очень спокойного и тихого района к шумной Вислостраде - шоссе, что идёт вдоль Вислы почти через весь город.
#PL

Очередной рейс Бразильского крейсера привёз реляцию о Сентябрьском восстании военно-морского флота. Этот мятеж в активной фазе продлился почти полгода - с сентября 1893 до марта 1894. Но начался он даже раньше: в ноябре 1891 года первый президент республики Соединённых штатов Бразилии, Деодору да Фонсека, принял неосмотрительное решение распустить Конгресс, чтобы взять управление страной в свои руки, отгородиться от оппозиции и самолично разрешить тяжелейший экономический кризис. Разумеется, ничего не вышло, а роспуск Конгресса привёл только к тому, что в заливе Гуанабара у берегов тогдашней столицы (Рио-де-Жанейро) собрался флот под руководством адмирала Кустодиу ди Мелу и пригрозил столицу обстрелять. Фонсека тогда сложил президентские полномочия и передал власть своему заму, маршалу Флориану Пейшоту. Пейшоту продержался у власти дольше, хотя был в некоторых вопросах жёстче предшественника. Конгресс возобновил работу сразу же после смены власти.
31 марта 1892 года тринадцать бразильских генералов во главе с тем же адмиралом Кустодиу опубликовали манифест с требованием провести выборы президента страны. В манифесте говорилось, что президент Флориану Пейшоту почём зря растрачивает военные ресурсы на борьбу с внутренней угрозой (в то время в молодой республиканской Бразилии вспыхивали различные региональные бунты и мятежи), да и вообще занял президентскую должность незаконно: согласно принятой годом ранее Конституции, при досрочном уходе президента или вице-президента должны были проводиться выборы.
„Против кого [мобилизована армия]? Против внешнего врага, против иностранцев? Нет. Вице-президент вооружил бразильцев против бразильцев; он поднял легионы псевдопатриотов, неся траур, опустошение и нищету во все уголки Республики”, - говорилось в манифесте.
Пейшоту не пожелал становиться и.о. и выборов проводить не стал. В сентябре 1893 года начались активные действия. Настолько активные, что тогдашнюю столицу штата Рио-де-Жанейро (нет, не Рио, а его город-спутник Нитерой) на десять лет перенесли от греха подальше в Петрополис. Мятежники вынуждены были отступить к югу, где попытались влиться в другое восстание. Но это уже история для другой реляции.
Чтобы справиться с рассерженными генералами и их сторонниками (в числе которых было много монархистов, не хотевших республики ни под каким соусом), устрашить и утихомирить их, маршал Пейшоту сделал громадное вложение денег и купил в Нью-Йорке „бумажный флот”. „Бумажный” - потому что много выложили за него шуршащих бумажек. С одной стороны, нужная инвестиция (бразильский флот ещё не оправился после Парагвайской войны), с другой - „парламент и печать обращались с воззваниями к североамериканским флибустьерам и корсарам, чтобы те, как пираты, захватили мятежные суда” (цитата из книги „Иностранное влияние во время мятежа 1893 года” историка и дипломата, современника событий Жоакина Набуку).
Кстати, мятеж бразильского флота - исторический фон романа Афонсу Энрикеса ди Лимы Баррету „Печальная судьба Поликарпо Куарезмы”, который на своей родине был опубликован в 1915 году, а ровно через сто лет вышел на русском языке в переводе Владимира Петрова.
#PTBR #история #бразильский_крейсер

Макунаима шагает по России: Денис Безносов написал на портале „Год литературы" рецензию, за которую остаётся только поблагодарить. Переводчик прямо румянцем зарделся. Рекомендую обратить внимание ещё на „Слоновью память” португальца Антониу Лобу Антунеша в переводе Екатерины Хованович (она, к слову, готовила и редактировала тот самый бразильский номер „Иностранной литературы”, в котором „Макунаима” впервые - с сокращениями - появился на русском языке). Лобу Антунеш - один из ведущих писателей Португалии, которая (равно как и Бразилия) на русском языке представлена в масштабах относительно небольших. Лузофонные лакуны постепенно заполняются, и это хорошо.
Остальная часть подборки - англоязычные книги, которые ждут своих переводов. Мне особенно интересен в ней роман Чигози Обиомы Road to the Country (насколько я понимаю, ещё не переведённый).
#PTPT #PTBR #EN #RU

Прочёл польский рассказ в переводе подруги и неутомимой колежанки Виктории Миловидовой и вам рекомендую. Что-то очень польское есть в этом тексте (а может, это мне попадается польская литература с такими настроениями). Ностальгический страх и бунтарство поневоле. И напоминание о том, что конец света бывает только для тех, кто не видит другой возможности. Для тех, кто в стремлении всё на свете рационализировать и разложить по полочкам упирается в что-то противоречащее самому принципу рационализации и поэтому упорно пытается насильно всунуть это „что-то” в свою систему.
#PL #RU #фроммайхарт

Вот вы говорите, библейские отсылки. Мне в самом конце книги автор намекнул, что неочевидный эпитет, который он использует сто страниц кряду, как раз и есть библейская отсылка. Но если бы он на это не намекнул (поставив слово в кавычки и добавив „по-евангельски”), никто бы и не понял: в оригинале эпитет никакой не возвышенный и не религиозный, используется почти в современном значении. А в русских переводах Библии на месте этого эпитета целая глагольная конструкция. Так-то.
#PTBR #буднипереводчика

Дорогие подписчицы и подписчики, надеюсь, все живы и по возможности здоровы. Берегите себя и близких.