Дорогой брат Вахтанг, думаю, что отношение к отцу всегда должно быть особенным; это касается, как родного, так и духовного отца. Если даже отец совершает поступки, за которые его нельзя уважить, это не значит, что его наготу теперь нужно раскрыть для всех.
Ну или по-крайней мере пусть работает принцип - только не в мою смену.
Что касается церковных установлений, то по 25-ому правилу Апостольского собора и изречению пророка Божия Наума мы должны исходить из принципа «дважды за одно преступление не наказывают». Отец Андрей уже за свои некоторые деяния и высказывания несет церковное наказание; поэтому для меня этот вопрос закрыт.
По поводу эпитетов я исхожу из того, к чему призывал нас апостол Павел: «Также сквернословие и пустословие и смехотворство не приличны вам, а, напротив, благодарение…»
Принципиально считаю, что любое сквернословие должно быть порицаемым; а уж тем более, когда чем-либо подобным именуют человека. Страшные слова Нагорной проповеди всем нам в помощь: «А Я говорю вам, что всякий, гневающийся на брата своего напрасно, подлежит суду; кто же скажет брату своему: `рака, подлежит синедриону; а кто скажет: `безумный, подлежит геенне огненной.»
Ну или по-крайней мере пусть работает принцип - только не в мою смену.
Что касается церковных установлений, то по 25-ому правилу Апостольского собора и изречению пророка Божия Наума мы должны исходить из принципа «дважды за одно преступление не наказывают». Отец Андрей уже за свои некоторые деяния и высказывания несет церковное наказание; поэтому для меня этот вопрос закрыт.
По поводу эпитетов я исхожу из того, к чему призывал нас апостол Павел: «Также сквернословие и пустословие и смехотворство не приличны вам, а, напротив, благодарение…»
Принципиально считаю, что любое сквернословие должно быть порицаемым; а уж тем более, когда чем-либо подобным именуют человека. Страшные слова Нагорной проповеди всем нам в помощь: «А Я говорю вам, что всякий, гневающийся на брата своего напрасно, подлежит суду; кто же скажет брату своему: `рака, подлежит синедриону; а кто скажет: `безумный, подлежит геенне огненной.»