Общение сторонников и противников Игоря Стрелкова #СвободуСтрелкову! ⚡️

Обращение редакций портала «Большая российская энциклопедия» к авторам и экспертам

Уважаемые авторы, рецензенты и эксперты портала «Большая российская энциклопедия». Дорогие друзья и коллеги!

Два года назад нашими общими усилиями в сети Интернет появился уникальный портал, источник достоверных энциклопедических знаний. Сегодня на обоих ресурсах «Большой российской энциклопедии» - портале и электронной версии печатного издания — опубликовано более 100 тысяч статей, а число обращений читателей к нашей энциклопедии достигает 1 млн. в неделю. Мы – более 300 сотрудников редакций и 7-тысячный авторский коллектив — теперь способны готовить и публиковать до 30 тысяч научно верифицированных статей в год. По сравнению с бумажной изданием темп редакционной подготовки увеличился в 6 раз и соответствует 18 томам печатного издания в год.

Портал «Большая российская энциклопедия» начал эффективно исполнять свою просветительскую миссию — создавать свод достоверных знаний, дополняя его возможностью обращаться к первоисточникам и электронным книгам, формируя новые познавательные интерактивные инструменты, и при этом — доступный пользователям интернета бесплатно и без рекламы.
Но при планировании бюджета на 2024 год Правительство РФ отказалось выделять средства на финансирование работ по порталу, при этом деятельность портала «Большая российская энциклопедия» не была остановлена ни учредителем — Правительством Российской Федерации, ни нашим куратором — Министерством цифрового развития связи и массовых коммуникаций. Сложилась парадоксальная ситуация — нас не финансировали, но каждый месяц требовали отчета о проделанной работе.

Более 5 месяцев наш коллектив работает без выплаты заработной платы, авторы и эксперты без получения гонораров. Мы работаем и в таких условиях: только за этот год число подготовленных и опубликованных статей превышает 6 тысяч. Мы работаем и надеемся, что здравый смысл возобладает над бюрократическими препонами, и Правительство Российской Федерации все же решит эту проблему и не оставит миллионы наших сограждан без источника достоверного знания.
Но кроме преданных энциклопедическому делу и нашей общей цели редакторов, авторов и экспертов, есть наши партнеры, обеспечивающие размещение портала в Интернете, работу облачных сервисов и так далее. Они долго ждали и по нашим просьбам все дальше и дальше переносили сроки оплаты, но их терпение подошло к концу. После 17 июня портал может стать недоступным в сети Интернет, так же, как и редакционный комплекс по подготовке статей (уведомление ООО «Селектел» от 10.06.2024).

Мы глубоко благодарны нашим авторам за их беспрецедентные терпение и труд, миллионам наших читателей за внимание к порталу, тысячам наших подписчиков в соцсетях за доверие и уважение к «Большой российской энциклопедии».

Мы верим, что эта катастрофическая ошибка, допущенная при формировании бюджета на 2024 и последующие годы, будет исправлена, что наш портал и уникальный программный комплекс по подготовке статей восстановятся, а все гонорары и зарплаты будут выплачены. Мы надеемся, что решение будет принято в ближайшее время и нам удастся сохранить созданный с огромными усилиями высокопрофессиональные редакционный и авторский коллективы.

------------------------
Неравнодушные граждане по этому поводу петицию организовали на Change.org.

Я правильно понимаю, что типа все, игры в национальный энциклопедический портал закончились и теперь наше все это РуВики, в которой все перекатано из Википедии?

Опять выложим это нытьё о злых пиндосах в феврале 2014г

https://youtube.com/shorts/dHDFHuzg-yk?si=2IblJBNpX5M42S7W

Подслушано этнографы. В 2013 году.

Запись на стене
Казачья Этнография
12 окт 2013от Ваныча Алифанова
Частенько донцов-казаков забрасывала жизнь боевая в Польшу: в 16-17 веках в качестве союзников Москвы и запорожцев, а в 18-20 веках уже по воле государевой. Настолько часто приходилось там им быть, что и танцы некоторые переняли от поляков, некоторые слова... Много там и казаков полегло. Много они повидали европейской "гуманности" - а она заключалась в торчащих в казачьей спине вилах да подсылаемых поляками и тамошними евреями "шинкарочках"...

Под влиянием многочисленных войн и бунтов в той стороне родилась у казаков песня "Говорили нам про Польшу". В силу своего несложного, мелодичного распева и знакомой обстановки польской песня широко бытовала на Дону - от Бузулука и до Маныча.

Говорили про Польшу, что богатая -
А теперь прознали - голь проклятая!
По стежкам, дорожкам корчменки стоять,
Как в одной корчменочке три молодца пьють -
Пруссак и поляк, млад донской казак.
Пруссак водку пьеть - марочки кладеть,
Поляк водку пьеть - червонцы кладеть,
Казак водку пьеть - ничто не кладеть.
По корчме он ходить - кисетом гремить,
Кисетом гремить, на доске мялить,
На доске мялить - шинкарку манить:
"Поедем шинкарочка к нам на Тихий Дон!
У нас на Дону не по-вашему:
Не пашуть, не сеють - калачи едять,
Не ткуть, не прядуть, хорошо ходють!"
Сорвалась шинкарочка на его слова,
Садилась шинкарочка на ворон коня,
На ворон коня - позади седла.
Повез он шинкарочку во темны леса:
Едуть они едуть, едуть день другой,
На третий денек завез во лесок.
Подвез он шинкарочку ко сухой сосне:
"Лезь моя шинкарочка на енту сосну,
С ентой сосеночки виден Тихий Дон."
Забралась шинкарочка на самый вершок,
Поджег казак сосенку с низу до верха:
"Гори, гори сосенка по-жарчее,
Чтоб моей шинкарочке было по-милее",
Заплакала шинкарочка громким голосом,
"Вот табе шинкарочка славный Тихий Дон!
У нас на Дону не по-вашему!..."

Несмотря на то, что песня окончательно сложилась во время казачьей службы в Польше, корни песни восходят к запорожской "Гале". Ее казаки также посадили позади своего седля и повезли до высокой сосны. Можно еще в этом заметить связь с древним свадебным обрядом, когда невеста умирает для своего рода и уже ождается для своего рода - об этом свидетельствует плач. Также само дерево является часто употребляемым и очень древним понятием во многих песнях и казачьих, и русских и т.д.

И вот тот древний сюжет был адаптирован уже под немного другую реальность, продиктованную службой казаков в Польше. По словам песню хорошо видно, насколько казакам не люба была эта страна и люди живущие в ней. Потому уже и вели себя как хозяева, спокойно расхаживали по крочменкам и водочку пили без платы. Это можно сопоставить с временем осады Варшавы в 1794 году, когда ляхи своей "толегантностью" - убивши пленников - изрядно разозлили как солдат, так и казаков, и даже самого Суворова. Посему после сдачи Варшавы хучь Сувовров и запретил кого либо убивать именно в Польше, но со злости и казаки, и солдаты показывали полякам, кто теперь тут всем заправляет. Возможно что казак в ентой песне и сжег шинкарку (еврейку, торговку) со злости ентой, но по дороге домой. И немало было увезено полячек на Дон, но казаки все же предпочитали брать себе в жены своих же казачек. Ну а что особенно воспламеняет казачью душу при исполении этой песни - это конечно же слова, которые казак говорил шинкарке перед тем как увезти ее, и когда сжигал ее - воспоминание о былой, свободной, вольной казачьей жизни и восклицание о нашем славном Тихом Доне.

В распевах станицы Букановской и хутора Деминского станицы Новоаннинской между куплетами нет свода и запева, они лишь, соответственно, в конце и в начале песни. В распеве хутора Долгого станицы Урюпинской после каждого куплета есть свод и запев. Колено повторяется в начале предыдущего куплета.
Далее заглядываем в комментарии по ссылке в ВК.

Тюрьма́ в Гуанта́намо — лагерь для лиц, задержанных властями США в различных странах в ходе «войны с терроризмом» и находящихся в заключении, как правило...
Координаты: 
19°54′03″ с. ш. 75°05′59″ з. д.
Это туда подлодка дорогих западных партнёров Владимира Владимировича "Гелена" зашла без приглашения, т.е. с соблюдением военной тайны. Что в этом журналисты нашли сенсационного? То, что на политическом поле мира не слышно от пиндосов никакой рекламы "боевых роботов", как со стороны "фанерного ведомства" у нас в 2021 году?