Уставщик

Минея Август, 14-й день, светилен на Утрени

⚓️ 23 июля — день кончины заслуженного профессора Академии Николая Дмитриевича Успенского

В Николай Дмитриевич Успенский — доктор церковной истории, заслуженный профессор Ленинградской Духовной Академии, ученый-литургист с мировым именем.

Родился 3 января 1900 года в семье священника погоста Поля Демянского уезда Новгородской губернии. Начальное образование получил в местной земской школе, по окончании которой поступил в духовное училище в городе Старая Русса и затем — в Новгородскую духовную семинарию.

В 1920–1922 годах — служил в Красной армии. В 1925 году окончил Петроградский богословский институт. Был регентом хора в храме своего отца, который служил в Окуловке Новгородской области.
10 марта 1926 года был удостоен степени кандидата богословия за сочигнение «Происхождение чина агрипнии или всенощного бдения, и его составные части». В 1925–1928 годах — профессорский стипендиат Высших богословских курсов в Петрограде. С сентябрь 1927 по август 1928 года — секретарь Совета курсов. В 1937 году окончил историко-теоретический факультет Ленинградской государственной консерватории с квалификацией музыковеда.

С 1941 по 25 августа 1942 года — регент Троице-Измайловского, затем Князь-Владимирского соборов.

В годы Великой Отечественной войны принимал участие в защите осаждённого Ленинграда. Награжден орденом Отечественной войны I степени, медалями «За оборону Ленинграда», «За доблестный труд в Великой Отечественной войне 1941–1945 гг.» и другими наградами.

В 1945 году стал преподавателем церковного устава временных богословских курсов. 1 сентября 1946 года назначен доцентом кафедры литургики Ленинградской Духовной Академии и преподавателем литургики и церковного устава Ленинградской духовной семинарии.

С 12 июня 1947 года — профессор. 22 июня 1949 года удостоен степени магистра богословия, 10 апреля 1957 года — доктора церковной истории.

Участвовал в работе Поместного Собора Русской Православной Церкви 1945 года. С 1956 по 1958 год был членом богослужебно-календарной комиссии при Священном Синоде, где деятельно трудился над изданием «Богослужебных указаний». Являлся членом редколлегии «Богословских трудов», членом Международной комиссии издания памятников славянской музыки при Международном комитете славистов.

Награждён церковными орденами святого равноапостольного князя Владимира II и III степени и Преподобного Сергия Радонежского II и III степени. 25 февраля 1967 года Фессалоникийским университетом им. Аристотеля за научную богословскую деятельность профессор Николай Дмитриевич Успенский был удостоен степени почетного доктора. 18 октября 1968 года Свято-Владимирской Духовной семинарией в Нью-Йорке за научные труды в области истории русского церковного пения удостоен почетной степени доктора богословия. 20 мая 1982 года избран почётным доктором Богословского факультета Сербской Православной Церкви.

Отошёл ко Господу 23 июля 1987 года на 88-м году жизни.

В день памяти равноапостольной княгини Ольги, согласно рубрикам бденной службы, положено особое апостольское чтение, которое за богослужением никогда не используется. Оно состоит из двух частей. В первой части повествуется о крещении некоей Лидии, которая c членами своей семьи была крещена апостолом Павлом в водах реки Зигакт, став первой женщиной в Македонии, уверовавшей во Христа. Во второй части говорится о проповеди апостола Павла в Фессалониках. Результатом проповеди стало обращение не только иудеев, но и большого числа из Еллинов, а также знатных женщин. В этих двух отрывках составитель службы усматривает схожесть с житием княгини Ольги, подобно тому, как на память равноапостольного Константина читается отрывок из книги Деяний об обращении Савла, а на память равноапостольного Владимира - из послания апостола Павла к Галатам, в котором он повествует о том, как стал апостолом.
Если особые чтения на равноапостольных Константина и Владимира предполагаются Уставом, то уникальное чтение на память равноапостольной Ольги не указано в Типиконе и, к сожалению, в календарях мы его также не найдем. Ниже приводится текст зачала на церковнославянском языке гражданским шрифтом.

Деяния святых апостолов, глава 16, стихи 12-15 и глава 17, стихи 1-4.

Во дни о́ны, приидохом в Филиппы, иже есть первый град части Македонии колония. Бехом же в том граде пребывающе дни некия. В день же субботный изыдохом вон из града при реце́, идеже мняшеся молитвенница быти, и седше глаголахом к собравшымся женам. И некая жена именем Лиди́я, порфиропрода́лница от града Фиати́рскаго, чтущи Бога, послушаше: ейже Господь отверзе сердце, внимати глаголемым от Павла. Якоже крестися та, и дом ея, моляше ны глаголющи: аще усмотристе мя верну Господеви быти, вшедше в дом мой, пребудите: и принуди нас. Преше́дша же Амфипо́ль и Аполло́нию, внидо́ста в Солу́нь, иде́же бе со́нмище Иуде́йское. По обы́чаю же своему́ Па́вел вни́де к ним и по суббо́ты три стяза́шеся с ни́ми от Писа́ний, сказу́я и предлага́я им, я́ко Христу́ подоба́ше пострада́ти и воскре́снути от ме́ртвых, и я́ко Сей Иису́с, Его́же аз пропове́даю вам, есть Христо́с. И не́цыи от них ве́роваша и приложи́шася к Па́влу и Си́ле, от чести́вых Е́ллин мно́жество мно́го и от жен благоро́дных не ма́ло.

✍️ свящ. Иоанн Никитин