Гильгамеш и Осаму Тэдзука — нечаянные соавторы «Принцессы Мононоке»
Киновед Дайсукэ Ватанабэ в своей статье «Анимизм Хаяо Миядзаки» на сайте Nippon-com разбирает сложные отношения автора «Тоторо» и «Порко Россо» с Осаму Тэдзукой. Из материала (первого из двух, вторая статья еще не опубликована) следует, что связующим звеном между гениями был крупный философ Такэси Умэхара.
Миядзаки зачитывался мангой Тэдзуки и даже работал аниматором над экранизацией тэдзуковской истории «Верные слуги-псы» (1963). Позже их взгляды кардинально разошлись. Для создателя «Астробоя» природа была комфортной декорацией, которую укротила наука. Миядзаки же видит ее как пугающую первобытную стихию, неподвластную человеку.
Тэдзука планировал экранизировать пьесу Такэси Умэхары «Гильгамеш» (1988), но скончался, не успев начать работу. Философ предложил это произведение Миядзаки. Режиссер отказался, однако мотив пьесы — убийство людьми лесного бога — накрепко засел в его памяти. Со временем этот концепт переродился в «Принцессу Мононоке». Выстрел госпожи Эбоси в Духа Леса и дикая девочка Сан стали прямым наследием шумерского эпоса, пропущенным через японский анимизм. Яростно критикуя Тэдзуку за дешевое ТВ-аниме, Миядзаки всё-таки подхватил его эстафету и создал один из своих главных шедевров.
• Статья на русском языке
Поддержать от 100₽/мес | VK Донат | Patreon | YouTube
Киновед Дайсукэ Ватанабэ в своей статье «Анимизм Хаяо Миядзаки» на сайте Nippon-com разбирает сложные отношения автора «Тоторо» и «Порко Россо» с Осаму Тэдзукой. Из материала (первого из двух, вторая статья еще не опубликована) следует, что связующим звеном между гениями был крупный философ Такэси Умэхара.
Миядзаки зачитывался мангой Тэдзуки и даже работал аниматором над экранизацией тэдзуковской истории «Верные слуги-псы» (1963). Позже их взгляды кардинально разошлись. Для создателя «Астробоя» природа была комфортной декорацией, которую укротила наука. Миядзаки же видит ее как пугающую первобытную стихию, неподвластную человеку.
Тэдзука планировал экранизировать пьесу Такэси Умэхары «Гильгамеш» (1988), но скончался, не успев начать работу. Философ предложил это произведение Миядзаки. Режиссер отказался, однако мотив пьесы — убийство людьми лесного бога — накрепко засел в его памяти. Со временем этот концепт переродился в «Принцессу Мононоке». Выстрел госпожи Эбоси в Духа Леса и дикая девочка Сан стали прямым наследием шумерского эпоса, пропущенным через японский анимизм. Яростно критикуя Тэдзуку за дешевое ТВ-аниме, Миядзаки всё-таки подхватил его эстафету и создал один из своих главных шедевров.
• Статья на русском языке
Поддержать от 100₽/мес | VK Донат | Patreon | YouTube