Почему мы откладываем изменения
Иногда мы годами хотим сменить работу, начать свой проект, выйти из отношений или наконец показать другим то, что делаем. И всё это время объясняем бездействие примерно одинаково - пока не время, нужно ещё подготовиться, жалко потерять уже вложенное.
Писатель и автор более 20 бестселлеров Сет Годин предлагает посмотреть на застревание иначе. Часто дело не в том, что мы не знаем, чего хотим. Мы хотим двух несовместимых вещей одновременно:
• Я хочу заниматься творчеством, но не хочу сталкиваться с критикой.
• Хочу уйти с этой работы, но сохранить прежний уровень стабильности.
• Хочу начать вести блог, но не хочу выглядеть нелепо.
Пока вторая часть остаётся незамеченной, кажется, что нас удерживают обстоятельства. Но когда противоречие названо, появляется выбор и вопрос о том, какую цену я готов заплатить за то, чего хочу?
Именно здесь и возникает сопротивление. Годин заимствует этот термин у писателя Стивена Прессфилда: сопротивление - всё, что удерживает нас от значимого действия. Страх оценки, стыд, неловкость, бесконечная подготовка. Даже перфекционизм может быть его удобной формой. Ведь пока результат недостаточно хорош, его можно никому не показывать. А значит, никогда не сталкиваться с возможностью провала.
Поэтому Годин предлагает не ждать исчезновения страха, а уменьшать действие. Не «запустить успешный подкаст», а пригласить первого гостя. Не «стать писателем», а сто дней публиковать тексты, пусть даже под псевдонимом. Полезный вопрос здесь: Какую минимальную ценность я могу создать для минимального количества людей? Неловкость не обязательно означает, что мы идём не туда. Иногда она просто сопровождает выход за пределы привычной жизни.
Но есть и обратная ловушка - продолжать только потому, что уже слишком много вложено. Пять лет учились профессии, десять лет строили карьеру, несколько лет развивали проект - отказ приравинают к признанию, что всё это было зря.
Это ошибка невозвратных затрат. Годин предлагает простой вопрос: Если бы я знал тогда то, что знаю сейчас, выбрал бы я это снова? Прошлые вложения уже невозможно вернуть. Они не должны автоматически определять следующие десять лет жизни.
При этом трудность сама по себе ещё не повод бросать. В книге The Dip Годин различает «яму» и тупик. Яма - закономерный сложный этап на пути к мастерству, когда результатов пока мало, а усилий требуется много. Тупик - ситуация, где дополнительные усилия принципиально ничего не меняют.
Чтобы различить их, Годин предлагает смотреть на свидетельства движения. Он сравнивает это с жонглированием: мы не можем полностью контролировать, поймаем ли мяч, зато можем тренировать бросок. Поэтому полезнее спрашивать не только «получается ли у меня?», но и «что я регулярно делаю и есть ли признаки, что это работает?» Если да - возможно, трудный этап стоит пройти. Если усилий всё больше, а движения нет, стоит пересмотреть сам путь.
И, возможно, перестать откладывать изменения помогает не очередная попытка избавиться от сомнений. А готовность увидеть свой настоящий выбор: что я хочу сохранить, от чего готова отказаться и какой дискомфорт согласна выдержать ради жизни, к которой хочу приблизиться.
Иногда мы годами хотим сменить работу, начать свой проект, выйти из отношений или наконец показать другим то, что делаем. И всё это время объясняем бездействие примерно одинаково - пока не время, нужно ещё подготовиться, жалко потерять уже вложенное.
Писатель и автор более 20 бестселлеров Сет Годин предлагает посмотреть на застревание иначе. Часто дело не в том, что мы не знаем, чего хотим. Мы хотим двух несовместимых вещей одновременно:
• Я хочу заниматься творчеством, но не хочу сталкиваться с критикой.
• Хочу уйти с этой работы, но сохранить прежний уровень стабильности.
• Хочу начать вести блог, но не хочу выглядеть нелепо.
Пока вторая часть остаётся незамеченной, кажется, что нас удерживают обстоятельства. Но когда противоречие названо, появляется выбор и вопрос о том, какую цену я готов заплатить за то, чего хочу?
Именно здесь и возникает сопротивление. Годин заимствует этот термин у писателя Стивена Прессфилда: сопротивление - всё, что удерживает нас от значимого действия. Страх оценки, стыд, неловкость, бесконечная подготовка. Даже перфекционизм может быть его удобной формой. Ведь пока результат недостаточно хорош, его можно никому не показывать. А значит, никогда не сталкиваться с возможностью провала.
Поэтому Годин предлагает не ждать исчезновения страха, а уменьшать действие. Не «запустить успешный подкаст», а пригласить первого гостя. Не «стать писателем», а сто дней публиковать тексты, пусть даже под псевдонимом. Полезный вопрос здесь: Какую минимальную ценность я могу создать для минимального количества людей? Неловкость не обязательно означает, что мы идём не туда. Иногда она просто сопровождает выход за пределы привычной жизни.
Но есть и обратная ловушка - продолжать только потому, что уже слишком много вложено. Пять лет учились профессии, десять лет строили карьеру, несколько лет развивали проект - отказ приравинают к признанию, что всё это было зря.
Это ошибка невозвратных затрат. Годин предлагает простой вопрос: Если бы я знал тогда то, что знаю сейчас, выбрал бы я это снова? Прошлые вложения уже невозможно вернуть. Они не должны автоматически определять следующие десять лет жизни.
При этом трудность сама по себе ещё не повод бросать. В книге The Dip Годин различает «яму» и тупик. Яма - закономерный сложный этап на пути к мастерству, когда результатов пока мало, а усилий требуется много. Тупик - ситуация, где дополнительные усилия принципиально ничего не меняют.
Чтобы различить их, Годин предлагает смотреть на свидетельства движения. Он сравнивает это с жонглированием: мы не можем полностью контролировать, поймаем ли мяч, зато можем тренировать бросок. Поэтому полезнее спрашивать не только «получается ли у меня?», но и «что я регулярно делаю и есть ли признаки, что это работает?» Если да - возможно, трудный этап стоит пройти. Если усилий всё больше, а движения нет, стоит пересмотреть сам путь.
И, возможно, перестать откладывать изменения помогает не очередная попытка избавиться от сомнений. А готовность увидеть свой настоящий выбор: что я хочу сохранить, от чего готова отказаться и какой дискомфорт согласна выдержать ради жизни, к которой хочу приблизиться.